I problemi che abbiamo riscontrato in relazione alla codardia si trovano spesso nei testi per preparare l'esame in lingua russa. Argomenti della letteratura nazionale, selezionati per questi problemi, aiuteranno i laureati a scrivere una discussione di saggio di alta qualità. Tutti questi esempi sono disponibili per il download in formato tabella. Link alla fine dell'articolo.

Il problema della codardia umana

1. Nel romanzo M.A. Bulgakova "Il Maestro e Margarita" Ponzio Pilato fu vittima della sua stessa codardia. Aveva una scelta: ascoltare la ragione o il cuore, salvare il povero filosofo Yeshua o condannarlo a morte, mantenendo l'autorità e l'equilibrio in città. La paura di Sinendrion e del sommo sacerdote Kaifa si rivelarono più forti della sua volontà e del desiderio di salvare l'innocente. A causa della codardia, la paura di Igemon per il suo futuro, Ga-Nozri è soggetto a rappresaglie ingiuste. Dopo l'esecuzione, Ponzio Pilato è tormentato dal rimorso e non trova pace per duemila anni.
2. Personaggio principale romanzo A.S. Pushkin "Eugene Onegin", nonostante la sua incoerenza e ambiguità, può essere completamente definita una persona codarda. Eugene poteva facilmente rifiutare un duello con il suo caro amico, Vladimir Lensky, ma non lo fece. Lui, come uomo secolare, aveva paura di scuotere il rispetto della società con il suo rifiuto di un duello. Il personaggio principale non poteva mettersi nei circoli secolari come una persona debole e volitiva, spaventata dalla battaglia. Non voleva essere oggetto di scherno e pettegolezzi. In realtà, a causa della sua codardia, una persona completamente diversa è morta prima della società. Eugenio stesso non sapeva come perdonarsi per questo, quindi non trovò la felicità nella vita.
3. Se il tuo problema è la vigliaccheria, allora per lei abbiamo tutta una serie di argomenti.

Paura in guerra

1. Nella storia di V. Bykov "Sotnikov" l'antitesi del protagonista - Rybak, codardo, accetta di unirsi ai ranghi dei poliziotti - i servi degli invasori. Sperando, all'occasione, di tornare al distacco partigiano, fece un patto con la sua coscienza. “C'è stata un'opportunità per vivere: questa è la cosa principale. Tutto il resto - allora, "ragionarono i partigiani. Non pensando assolutamente al futuro destino della sua terra natale, fa di tutto per sopravvivere. Sopravvivere ad ogni costo. Non sveglia un senso di patriottismo, dovere e responsabilità verso la patria. Il pescatore perse fiducia, non poteva accettare la sofferenza per il suo popolo, come fece Sotnikov. Vergogna codardia e codardia - queste sono le caratteristiche principali di questo eroe, che lo ha portato a un declino morale.
2. Il personaggio principale la storia di V. Rasputin “Vivi e ricorda” inoltre non affronta il difficile periodo della guerra. Sta abbandonando dalla parte anteriore. Passando davanti alla sua casa natale, un soldato combattuto onestamente non lo sopporta. Cede alla paura della morte, diventa un disertore e un codardo, condannando a morte tutti coloro per i quali è andato a combattere: sua moglie Nastena e il bambino che stavano aspettando da tanto tempo. E la ragazza, la cui anima è troppo pura e innocente, non resiste alla pesantezza che è caduta sulle sue fragili spalle. La morale profonda e la forza spirituale non le permettono di nascondere il disertore, di tradire la patria con lui. E va sotto le acque dello Yenisei con un bambino non ancora nato.

Conseguenze della codardia

1. NEL il lavoro di A.S. "Figlia del Capitano" di Pushkin uno dei difensori della fortezza di Belgorod - Alexey Shvabrin - è un codardo e un traditore. Alla prima occasione, passa dalla parte di Pugachev per salvargli la vita. Shvabrin è pronto a uccidere coloro che, fino a poco tempo fa, avrebbe potuto considerare amici e alleati.
   Il prezzo della sua stessa vita diventa per lui superiore alla vita dei suoi compagni, superiore al giuramento e al destino della patria. A causa della paura di una possibile morte, abbandona completamente qualsiasi principio morale e passa facilmente dalla parte del nemico.
2. Il tradimento è sempre inaccettabile, ma durante la guerra viene immediatamente identificato con un crimine terribile. Così, nella storia di M. Sholokhov "Il destino dell'uomo" il traditore Kryzhnev per salvare la propria vita è pronto a dare ai tedeschi i suoi colleghi. Dice che ha "la sua camicia più vicina al suo corpo", il che significa che puoi sacrificare la vita degli altri per il tuo benessere. La paura della morte è così forte che questa persona non si preoccupa dei pensieri degli altri. Pertanto, riceve una meritata punizione: accetta la morte per mano dei suoi stessi compagni.

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