Al centro della narrativa poetica c'è la toccante storia d'amore del pastore e cacciatore Afriko e della ninfa Menzola.

Apprendiamo che in tempi immemorabili a Fiesole, le donne onoravano in particolare la dea Diana, che patrocinava la castità. Molti genitori dopo il parto, alcuni che hanno giurato e altri in segno di gratitudine, li hanno dati a Diana. La dea accettò volentieri tutti nelle sue foreste e nei suoi boschi. Una comunità vergine formata sulle colline fiesolane, "allora tutti lì furono chiamati il ​​soprannome delle ninfe / E apparvero con un arco e una freccia". La dea raccoglie spesso ninfe da un flusso luminoso o all'ombra di una foresta e parla a lungo con loro del sacro voto vergine, della caccia, della pesca - i loro passatempi preferiti. Diana era un saggio supporto delle vergini, ma non poteva sempre essere vicino a loro, poiché aveva molte preoccupazioni diverse: "ha cercato per tutta la terra / di fornire copertura dagli insulti maschili". Pertanto, partendo, lasciò con le ninfe il suo governatore, al quale obbedirono implicitamente.

Un giorno di maggio, una dea viene a chiedere consigli nel suo campo militare. Ricorda ancora una volta alle ninfe che non dovrebbero esserci uomini accanto a loro e tutti sono obbligati ad osservare se stessi, "colui che si seduce / quella persona perderà la mia vita".Le ragazze sono scioccate dalle minacce di Diana, ma ancora più scioccato è il giovane africano, testimone casuale di questo consiglio. I suoi occhi sono fissi su una delle ninfe, ammira la sua bellezza e sente il fuoco dell'amore nel suo cuore. Ma è il momento di Diana, le ninfe la seguono e la loro improvvisa scomparsa condanna l'amante alla sofferenza. L'unica cosa che riesce a scoprire è il nome del suo amante - Menzola. Di notte in un sogno il giovane è Venere e lo benedice alla ricerca di una bellissima ninfa, promettendogli il suo aiuto e sostegno. Incoraggiato da un sogno, innamorato, a malapena all'alba, va in montagna. Ma la giornata va invano, non c'è Menzola e l'afflitto Afriko ritorna a casa. Il padre, indovinando la causa della tristezza di suo figlio, gli racconta la tradizione di famiglia. Si scopre che il nonno del giovane è morto per mano di Diana. La dea vergine lo trovò sulla riva del fiume con una delle sue ninfe e, furioso, trafisse il cuore di entrambi con una freccia e trasformò il loro sangue in una fonte meravigliosa, fondendosi con il fiume. Padre sta cercando di liberare Afriko dall'incantesimo di una bellissima ninfa, ma è troppo tardi: il giovane è appassionatamente innamorato e non è propenso a ritirarsi. Trascorre tutto il suo tempo sulle colline di Fiesolan, sperando in un incontro tanto atteso, e presto il suo sogno diventerà realtà. Ma Menzola è dura: a malapena vedendo il giovane, gli lancia una lancia che, fortunatamente, trafigge una quercia forte. La ninfa si nasconde inaspettatamente nel boschetto della foresta. Afriko tenta senza successo di trovarla. Trascorre le sue giornate nella miseria, nulla gli piace, rifiuta il cibo, un rossore giovanile scompare dal suo bel viso.Una volta un triste Afriko pascolò il suo gregge e, chinandosi su un ruscello, parlò con il proprio riflesso. Ha maledetto il suo destino e le lacrime scorrevano dai suoi occhi come un fiume: "E io, come il sottobosco in fiamme, brucia, / E non c'è salvezza per me, non c'è dolore per il bordo". Ma all'improvviso il giovane si ricorda di Venere, che ha promesso di aiutarlo, e decide di onorare la dea con sacrificio, credendo a suo favore. Divide una pecora dal gregge in due parti (una parte per se stessa, l'altra per Menzola) e la pone sul fuoco. Quindi si inginocchia e supplica la dea dell'amore - chiede a Menzola di ricambiare la sua

sensazione. Le sue parole furono ascoltate, poiché le pecore nel fuoco si levarono "e una parte fu unita l'una all'altra". Il miracolo visto ispira speranza nel giovane, e lui, rallegrato e calmato, cade in un sogno. Venere, che gli appare di nuovo in sogno, consiglia ad Afriko di vestirsi da donna e indurlo a penetrare nelle ninfe.

La mattina dopo, ricordando che sua madre indossava un bel vestito, Afriko si veste in lui e parte. Sotto le sembianze di una ragazza, riesce ad avere fiducia nelle ninfe, parla delicatamente con loro e poi tutti insieme vanno al ruscello. Le ninfe si spogliano ed entrano nell'acqua, ma Afriko, dopo molte esitazioni, segue anche il loro esempio. C'è uno stridio disperato e le ragazze si precipitano in tutte le direzioni. E Afriko, trionfante, stringe tra le sue braccia l'orrore singhiozzante di Menzola. La sua verginità viene rubata contro la sua volontà e le sfortunate richieste di morte, non volendo prenderla dalla mano di Diana. Afriko, senza smettere di consolare e accarezzare il suo amante, le racconta del suo amore, le promette una vita felice insieme e la convince a non aver paura della rabbia di Dianin. Con calma, la tristezza sgorga dal cuore di Menzola e l'amore viene a sostituirla.Gli amanti concordano di incontrarsi allo stesso flusso ogni sera, perché non immaginano più la vita l'uno senza l'altro. Ma la ninfa, appena lasciata sola, ricorda di nuovo la sua vergogna e trascorre tutta la notte in lacrime. Afriko non vede l'ora che arrivi la sera vicino al ruscello, ma il suo amante non arriva. L'immaginazione gli dipinge quadri diversi, è tormentato, addolorato e decide di aspettare fino alla sera successiva. Ma giorno, settimana, mese passano e Afriko non vede la faccia cara della sua amata. Arriva il secondo mese, l'amante è spinto alla disperazione e, giunto al luogo dell'incontro promesso, si gira verso il fiume con una richiesta di portare il suo nome da ora in poi, e si lancia una lancia nel petto. Da allora, le persone in memoria di un giovane che è morto per amore, hanno iniziato a chiamare il fiume Afriko.

Ma che dire di Menzola? Sapendo come interpretare l'ipocrita, fu in grado di convincere i suoi amici di aver sparato a un giovane con una freccia e di aver salvato il suo onore. E ogni giorno diventava più calma e più dura. Ma dalla saggia ninfa Sinedekky, Menzola scopre di aver concepito e decide di stabilirsi separatamente da tutti nella caverna, sperando nel sostegno di Sinedekky. Nel frattempo, Diana arriva a Fiesole, è interessata alle ninfe, dove la sua preferita è Menzola, e sente che non è stata vista in montagna per molto tempo e, forse, è malata. La dea, accompagnata da tre ninfe, scende

la grotta. Menzola aveva già un figlio, e lei gioca con lui vicino al fiume. Diana con rabbia trasforma Menzola in un fiume, che si chiama il suo nome, e permette a suo figlio di dare i suoi genitori ad Afriko. Non abitano in lui, crescono un bambino con amore e cura.

Ci vogliono diciotto anni. Pruneo (il cosiddetto nipote del bambino) diventa un giovane meraviglioso.A quei tempi, Atlas apparve in Europa e fondò la città di Fiesole. Ha invitato tutti i residenti circostanti nella sua nuova città. Pruneo per le sue eccezionali capacità e la mente fu eletto sovrano, il popolo si innamorò di lui e lui "l'intera terra, amando costantemente, / Dal selvaggio si trasformò in ordine". Atlas trovò una sposa per lui e il clan africano continuò nei dieci figli di Pruneo. Ma i problemi arrivano in città. I romani distruggono la fiesole, viene abbandonata da tutti gli abitanti tranne i discendenti di Afriko, che vi costruirono le loro case e vi si rifugiarono. Presto arriva la pace e sorge una nuova città: Firenze. Il clan africano arrivò lì e fu accolto calorosamente dalla popolazione locale. Era circondato da amore, onore e rispetto, membri del clan legati a famosi fiorentini e trasformati in popolazioni indigene.

Le ultime stanze della poesia sotto forma di un appello tradizionale al signore onnipotente Amur suonarono un vero inno d'amore, trasformando la vita e l'uomo.