(399 parole) Nella piccola storia "Addio a Mater", che è stata scritta nel 1976, l'autore è stato in grado di aprire al lettore i problemi diffusi della presenza di una persona nella società. Ha sottolineato differenze significative nella capitale e nella vita rurale, ci ha mostrato il cambiamento e il conflitto di generazioni e ha anche esposto la posizione delle autorità rispetto ai residenti.
Il problema principale nel lavoro "Addio a Mater" è l'ecologia. Apre la narrazione ed è strettamente intrecciata con altri argomenti. Basato sull'immagine di un disastro ambientale, gli eroi passano agevolmente ai pensieri di un orientamento morale e filosofico. Il progresso scientifico e tecnologico ha raggiunto una fattoria poco conosciuta in Siberia e richiede la sua distruzione. È chiaro a tutti che l'inondazione di Matera è giustificata da motivi che contribuiscono a migliorare la qualità della vita di intere città. Ma il prezzo di questo felice domani è troppo alto. Una centrale idroelettrica è in costruzione sull'Angara per alimentare l'intero paese. Tuttavia, il fiume strariperà, allagando quasi tutti i prati della pianura alluvionale, tutti i terreni residenziali e non residenziali e si verificherà un cambiamento nella situazione ecologica.
L'autore affronta anche il problema di padri e figli. Per le giovani generazioni, il trasferimento è un passo verso qualcosa di nuovo, si rallegrano. Per i vecchietti, il reinsediamento significa morte: non perché in città tutto non sia lo stesso del villaggio, ma perché ci sono le tombe degli antenati. Pertanto, il malinteso regna sovrano nelle famiglie, il che oscura solo i cambiamenti imminenti.
Inoltre, lo scrittore attira la nostra attenzione sul problema della memoria storica. Proprio davanti agli occhi dei residenti locali, le autorità distruggono tombe e tirano fuori croci, sostenendo che i villaggi saranno allagati e le navi piene di viaggiatori andranno in questi luoghi ", e poi le tue croci galleggeranno". I sovrani della città non vogliono fare i conti con i sentimenti degli abitanti di Matera, che percepiscono il cimitero come la "casa" di parenti che sono andati in un altro mondo. I residenti sono privati del diritto alla memoria storica. Inoltre, gli eroi si umiliano e si rendono conto dell'inevitabilità di questo, ma perché distruggere il cimitero con loro, causando nuovo dolore? Le "persone amministrative" potrebbero condurre un "risanamento" dopo il reinsediamento dei residenti. Quindi, nel lavoro c'è un problema di relazioni di potere e persone.
In "Addio a Mater", non viene dato l'ultimo posto al problema di comprendere lo scopo delle persone in questo mondo. Rasputin è convinto che il significato dell'essere sia trasmettere ai discendenti dell'esperienza spirituale e intellettuale. E anche una persona muore per dare vita agli eredi - questo è inerente alla natura. Pertanto, un individuo sente la pienezza dell'esistenza solo quando sente una connessione con i suoi antenati. E quindi, è del tutto naturale che la vecchia generazione di Matera voglia trovare la pace prima del reinsediamento, vivendo sulla propria terra, nel suo ambiente.
Valentin Rasputin affronta nel suo lavoro problemi di "Addio a Mater" rilevanti per tutte le generazioni e i tempi. Tuttavia, non dice come risolverli, ma informa solo. E solo il lettore troverà autonomamente soluzioni.