Negli anni 1918-1920, Bunin scrisse le sue osservazioni dirette e le impressioni di eventi in Russia sotto forma di note di diario. Chiamò l'anno 1918 "dannato" e dal futuro si aspettava qualcosa di ancora più terribile.

Bunin scrive ironicamente sull'introduzione di un nuovo stile. Cita "l'offensiva tedesca è iniziata su di noi", che tutti accolgono con favore, e descrive gli incidenti che ha osservato per le strade di Mosca.

Un giovane ufficiale entra nel vagone del tram e confusa dice che "purtroppo non può pagare il biglietto".

Il critico Derman ritorna a Mosca - è fuggito da Simferopoli. Dice che c'è "indescrivibile orrore", i soldati e gli operai "camminano fino al ginocchio nel sangue". Qualche vecchio colonnello è stato fritto vivo in un focolare di locomotiva.

"Non è ancora giunto il momento di comprendere la rivoluzione russa in modo imparziale, oggettivo ..." Ora si sente ogni minuto. Ma la vera imparzialità non esisterà mai, e la nostra "parzialità" sarà molto cara allo storico futuro. La "passione" è importante solo per "persone rivoluzionarie"?

In tram, inferno, nuvole di soldati con borse in fuga da Mosca, temendo che sarebbero state inviate a difendere San Pietroburgo dai tedeschi. L'autore incontra un ragazzo soldato, sfilacciato, magro e smithereens ubriaco. Un soldato inciampa sull'autore, barcollando all'indietro, gli sputa addosso e dice: "Despota, figlio di puttana!".

Sulle pareti delle case sono appesi dei poster che accusano Trotskij e Lenin di essere stati corrotti dai tedeschi. L'autore chiede a un amico esattamente quanti hanno ottenuto questi bastardi. Un amico risponde con un sorriso - decentemente.

L'autore chiede ai lucidatori cosa succederà dopo. Una di loro risponde: "Ma Dio lo sa ... Sarà: lasciano i criminali fuori dalle carceri, così ci controllano" e aggiunge che sarebbe necessario sparargli da una "sporca pistola", ma non era il caso del re.

L'autore sente accidentalmente una conversazione telefonica in cui viene dato l'ordine di sparare al aiutante e ai quindici agenti.

Ancora una volta, una sorta di manifestazione, striscioni, poster, cantando in centinaia di sorsi: "Alzati, alzati, lavora gente!". Voci uterine, primitive. I volti delle donne sono Chuvash, Mordovian e per gli uomini, tutto è solo una partita, criminale, altri direttamente Sakhalin. I romani hanno stigmatizzato i loro detenuti. Niente deve essere messo su queste facce e senza alcuno stigma tutto è visibile.

L'autore ricorda "l'articolo di Lenin", insignificante e fraudolento - poi quello internazionale, poi quello della "rivolta nazionale russa". Dopo aver ascoltato il discorso di Lenin al Congresso dei Soviet, l'autore lo definisce "animale".

Tutta Lubyanka Square brilla al sole. Spruzzi di fango liquido da sotto le ruote, soldati, ragazzi, contrattazione per pan di zenzero, halva, piastrelle di papavero, sigarette: questa è l'Asia. Soldati e operai che viaggiano su camion hanno facce trionfanti. Nella cucina di un amico - un soldato dalla faccia grassa. Dice che il socialismo è ora impossibile, ma la borghesia deve essere tagliata.

Odessa, 12 aprile 1919 (secondo il vecchio stile). Morto, porto vuoto, città schifosa. La posta non funziona dall'estate del 17, sin dalla prima volta, in modo europeo, è apparso il "Ministro delle poste e dei telegrafi". Quindi è apparso il primo "Ministro del Lavoro", e tutta la Russia ha smesso di funzionare. E la rabbia, la sete di sangue e l'arbitrarietà più selvaggia di Satana di Caino morirono sulla Russia proprio in quei giorni in cui venivano proclamati fraternità, uguaglianza e libertà.

L'autore ricorda spesso l'indignazione con cui lo hanno incontrato come se fossero immagini completamente nere del popolo russo. Persone che erano state nutrite dalla stessa letteratura che aveva disonorato un prete, un laico, un filisteo, un ufficiale, un poliziotto, un proprietario terriero e un contadino prospero per cento anni - tutte le classi tranne i senza cavalli e i vagabondi.

Ora tutte le case sono buie.La luce brucia solo nelle tane dei ladri, dove bruciano i candelieri, si sentono i balalaika, i muri appesi con stendardi neri con teschi bianchi e iscrizioni: "Morte al borghese!" Sono visibili.

L'autore descrive un combattente infuocato per la rivoluzione: la saliva della bocca, gli occhi che guardano violentemente attraverso uno scaldacollo appeso storto, una cravatta strisciata su un colletto di carta sporco, un gilet è sporco, la forfora è sulle spalle di una giacca riccia, i capelli liquidi unti sono arruffati. E questa vipera è ossessionata da "amore ardente e altruistico per l'uomo", "sete di bellezza, gentilezza e giustizia"!

Esistono due tipi di persone. In uno prevale la Russia, nell'altro - Chud. Ma in entrambi c'è una terribile variabilità di stati d'animo e aspetto. Le persone stesse si dicono: "Da noi, come da un albero, - sia un bastone che un'icona". Dipende tutto da chi elabora questo albero: Sergio di Radonezh o Emelka Pugachev.

“Da una vittoria all'altra: nuovi successi della coraggiosa Armata Rossa. Le riprese di 26 Black Hundreds a Odessa ... "

L'autore si aspetta che a Odessa inizi la rapina selvaggia, che è già in corso a Kiev, - la "collezione" di vestiti e scarpe. Anche nel pomeriggio in città è inquietante. Tutti sono seduti a casa. La città si sente conquistata da qualcuno che sembra ai residenti peggio dei Pechenegs. E il conquistatore commercia dai vassoi, sputa semi, "oscura".

A Deribasovskaya si sta muovendo una grande folla, che accompagna la bara rossa di un ladro che si maschera da "combattente caduto", o le giacche da marinaio di armoni che suonano, ballano e urlano i marinai diventano neri: "Oh, cazzate, dove stai cavalcando!".

La città diventa "rossa" e la folla che riempie le strade cambia immediatamente. Su volti nuovi non c'è routine, semplicità. Tutti sono bruscamente ripugnanti, spaventosi dalla cattiva stupidità, una sfida cupa e sfigata per tutto e tutti.

L'autore ricorda il Campo di Marte, dove hanno eseguito, come una sorta di sacrificio della rivoluzione, una commedia del funerale di "eroi che sono morti per la libertà". Secondo l'autore, questa era una beffa dei morti, privati ​​di un'onesta sepoltura cristiana, chiusi in bare rosse e innaturalmente sepolti nel centro della città dei vivi.

La citazione di Izvestia stupisce l'autore nella sua lingua: "I contadini dicono, dacci un comune, solo per salvarci dai cadetti ...".

Firma sotto lo stendardo: "Non piangere, Denikin, su una terra straniera!".

In "emergenza" Odessa un nuovo modo di sparare - sopra la tazza dell'armadio.

"Avvertimento" sui giornali: "A causa del completo esaurimento del carburante, presto non ci sarà elettricità". In un mese tutto è stato elaborato: fabbriche, ferrovie, tram. Non c'è acqua, niente pane, niente vestiti - niente!

A tarda sera, insieme al "commissario" della casa, l'autore deve misurare in lunghezza, larghezza e altezza tutte le stanze "per compattazione da parte del proletariato".

Perché un commissario, perché un tribunale e non solo un tribunale? Perché solo sotto la protezione di tali sacre parole rivoluzionarie si può fare un passo così audacemente sul ginocchio nel sangue.

La caratteristica principale dell'Armata Rossa è la licenziosità. Tra i denti di una sigaretta, i suoi occhi sono fangosi, arroganti, un berretto sulla parte posteriore della testa, una "chioma" gli cade sulla fronte. Vestito nella squadra strappata. Le sentinelle sono sedute agli ingressi delle case requisite, oziando su poltrone. A volte si trova a piedi nudi, una cintura Browning, una mannaia tedesca appesa da un lato e un pugnale dall'altro.

Chiama in uno spirito puramente russo: "Vai avanti, caro, non contare i cadaveri!".

Ad Odessa vengono uccise altre quindici persone e l'elenco viene pubblicato. "Due treni con doni ai difensori di San Pietroburgo" furono inviati da Odessa, cioè con il cibo, e Odessa stessa stava morendo di fame.

Qui le note di Odessa dell'autore si interrompono. Continua a seppellirlo nel terreno così bene che prima di fuggire da Odessa, alla fine di gennaio 1920, non riesce a trovarli.