(350 parole) Il romanzo "Il Maestro e Margarita" è una delle opere preferite del curriculum scolastico di molti studenti, perché differisce notevolmente dal resto, almeno per la presenza di spiriti maligni nella trama. Molti lettori sono stanchi del fatto che i problemi in letteratura siano presentati sulla scala delle situazioni ordinarie. Nel suo romanzo, Bulgakov parla di un problema non meno pressante, ma in una lingua diversa, perché l'autore fa del diavolo uno dei personaggi centrali: questo è intrigante. Che tipo di domanda è questa? L'autore nasconde in una struttura complessa molti significati sotto ogni storia: lirica, satirica e fantastica.
Il nucleo ideologico del romanzo è costituito da quattro capitoli dedicati alla storia del procuratore della Giudea Ponzio Pilato e del filosofo Yeshua Ga-Nozri. Gli eventi che si svolgono nell'antica Yershalaim sono anche descritti nei "manoscritti non brucianti" del Maestro. "La codardia è il vizio più terribile", dice Yeshua, la sua frase diventa un'espressione alata ed è associata al lavoro mistico di Bulgakov. Grazie al dialogo tra Yeshua e Pilato, che afferma pensieri significativi per il lettore, il romanzo è pieno del significato più profondo, ma non è tutto.
Il romanzo è anche interessante per il suo riferimento all'opera di Faet "Faust", perché anche l'epigrafia di "Il Maestro e Margarita" sono le parole di Mefistofele. A Bulgakov, questo vale, ovviamente, per Woland. Anche il nome dell'amato eroe, Margarita, è comune in due opere, solo che questa volta Bulgakov mostra al lettore il potere dell'amore. Un sentimento luminoso spinge Margarita al lato oscuro: per il bene del Maestro diventa l'amante della palla di Satana, si trasforma in una strega e fa un patto con il diavolo. Se Goethe Margarita non è il significato della vita di Faust, allora l'amore di Bulgakov è ciò che fa salvare il mondo alle sue anime.
Bene, ovviamente, non si può ignorare il paradosso dell'opera - il male nel romanzo è personificato non tanto in Woland e nel suo seguito quanto nella gente comune. Sorprendentemente, il diavolo è più giusto qui, aiuta persino la disperata Margarita. È molto importante per il lettore capire la ragione di questo aiuto di Woland, perché sotto il suo motivo anche il significato dell'opera è nascosto. I residenti di Mosca sono perplessi dal "problema abitativo", il denaro è quasi la cosa più importante per loro, e per il Maestro e Margarita, lo spirito si erge al di sopra del materiale. Satana vide questo luminoso impulso e aiutò gli amanti a preservare il loro fragile mondo, dove non c'è né l'oscurità che hanno superato in se stessi, né la luce che non sono degni. Pertanto, l'autore riconosce l'uomo come debole, non è un angelo e può essere salvato solo attraverso l'amore terreno.