(348 parole) Emelian Pugachev è considerata da Sergei Yesenin una personalità ambigua. Probabilmente è impressionato da Pugachev. L'autore non condanna, ma al contrario espone il protagonista come un martire. Il poeta condivide senza dubbio le opinioni del ribelle, ma cerca di mantenere la neutralità, permettendo al lettore di formarsi la propria opinione e determinare da sé chi era Emelyan Pugachev: un altruista con un carattere mansueto, che si prende cura della libertà e dell'uguaglianza, o un ribelle e impostore, che persegue egoista obiettivi.
All'inizio della poesia, vediamo come Pugachev stanco arriva nella città di Yaitsky. Emelyana si prende cura della vita delle persone, è profondamente preoccupato per la situazione difficile, è indignato per la misera e affamata esistenza delle persone. In una conversazione con una guardia cosacca, apprende che la degna vita della gente si è conclusa con la morte del terzo Pietro e che le persone stanno aspettando il loro "re contadino" che osa guidare la ribellione, sfidando così Catherine. Questa idea ispira Pugachev, non conosce la paura del potere e si chiama Pietro III. È difficile per lui dare il nome di qualcun altro, ma è questo nome, secondo il ribelle, che può diventare il miglior catalizzatore per l'insurrezione della gente. È interessante notare che l'eroe ha avuto l'opportunità di entrare liberamente in Asia, preservando sia l'esercito che la sua influenza su di esso. Ma la vendetta su Catherine sembrava più dolce di una vita tranquilla. L'esercito, guidato da Emelyan, vince facilmente, a prima vista, vittorie. Ma non appena i reggimenti contadini superarono la prima sconfitta, la discordia si stava formando in loro. La consapevolezza dell'imminente morte fa riflettere i ribelli sulla sopravvivenza, non sulla guerra. I cosacchi nel timore del governo e con la speranza del perdono portano avanti una cospirazione contro Yemelyan, offrendogli di chinare la sua testa ribelle. Pugachev non avrebbe potuto aspettarsi un tradimento dal suo "caro e buono", quindi ciò che ha sentito non si adatta alla sua testa. Anche di fronte alla morte, non è propenso e chiama a continuare la rivolta, ma invano. Rassegnato al tradimento, si vendica, uccidendo uno dei cosacchi con un colpo, e lo afferrano e lo legano, distruggendo l'idea di un guerriero sognatore.
Lo stesso Yesenin veniva dal villaggio, quindi il capo della rivolta contadina ai suoi occhi era un uomo d'onore. Pugachev vide come il popolo calpestasse la nobiltà e guidò la resistenza, diventando il messia, destinato al massacro. Nel suo discorso, non c'è speranza di vittoria, ma c'è un obiettivo: mostrare alle autorità che la pazienza dei poveri ha i suoi limiti. Per il suo bene, non gli ha risparmiato la vita, e per questo è degno di rispetto.
