Il poema si basava sulle canzoni epiche popolari rune careliane-finlandesi, che nel XVIII secolo. raccolti ed elaborati da Elias Lönnrot.

Runa 1

Ilmatar, figlia dell'aria, viveva nell'aria. Ma presto si annoiò in cielo e scese al mare. Le onde catturarono Ilmar e dalle acque del mare la figlia dell'aria rimase incinta.

Ilmatar ha portato il frutto per 700 anni, ma il parto non si è verificato. Pregava la divinità suprema del cielo, il tuono Ukko, affinché la aiutasse a liberarsi del peso. Dopo qualche tempo, un'anatra volò oltre, alla ricerca di un posto per un nido. Ilmatar venne in aiuto dell'anatra: incorniciò il suo grande ginocchio. L'anatra fece un nido sul ginocchio dell'aria della figlia e depose sette uova: sei d'oro, il settimo - ferro. Ilmatar, muovendo il ginocchio, lasciò cadere le uova nel mare. Le uova si ruppero, ma non scomparvero, ma subirono una trasformazione:

La mamma venne fuori: la terra è umida;
Dall'uovo, dall'alto,
Ho un'alta volta celeste
Dal tuorlo, dall'alto,
Il sole era brillante;
Dalle proteine, dall'alto,
È apparso un mese chiaro;
Dall'uovo, dalla parte eterogenea,
Le stelle sono diventate nel cielo;
Dall'uovo, dalla parte scura
Apparvero nuvole nell'aria.

E il tempo passa
Anno dopo anno, anno dopo anno
Con il giovane sole splendente
Nello splendore del mese dei giovani.

Ilmatar, madre delle acque, opere della vergine, navigarono per altri nove anni. Nella decima estate, cominciò a cambiare la terra: con il movimento della sua mano sollevò i mantelli; dove toccava la parte inferiore del piede, le profondità si estendevano lì, dove giaceva lateralmente - appariva una riva piatta, dove piegava la testa - si formavano baie. E la terra ha assunto la sua forma attuale.

Ma il frutto di Ilmatar - il profetico cantautore Väinämöinen - non è nato. Per trent'anni ha vagato nel grembo di sua madre. Alla fine pregò il sole, il mese e le stelle per dargli una via d'uscita dall'utero. Ma il sole, il mese e le stelle non lo hanno aiutato. Quindi Väinämöinen iniziò a farsi strada verso la luce:

Toccò il cancello della fortezza
Fece scorrere l'anulare
Ha aperto il castello di ossa
Il mignolo della gamba sinistra;
Sulle mie mani si insinua dalla soglia
Inginocchiandosi attraverso il baldacchino.
Nel mare blu cadde
Ha afferrato le onde con le mani.

Väinö è nato da adulto e ha trascorso altri otto anni in mare, fino a quando finalmente è uscito a terra.

Vello 2

Väinämöinen visse per molti anni su una terra spoglia e senza alberi. Quindi decise di equipaggiare la regione. Chiamò Väinämöinen Samps Pellerervoinen - un ragazzo seminatore. Sampsa seminò il terreno con erba, cespugli e alberi. La terra era vestita di fiori e vegetazione, ma solo una quercia non poteva ascendere.

Quattro vergini arrivarono a riva dal mare. Hanno falciato l'erba e raccolto in una grande pila. Poi dal mare si alzò un mostro: l'eroe Tursas (Iku Turso) e appiccò il fuoco al fieno. Väinämöinen mise la ghianda nella cenere risultante e dalla ghianda crebbe un'enorme quercia, oscurando il cielo e il sole con una corona.

Väinö si chiese chi potesse tagliare questo gigantesco albero, ma non c'era un tale eroe. La cantautrice pregò che gli mandasse qualcuno a scaricare la quercia. E poi un nano emerse dall'acqua, divenne un gigante e dalla terza altalena abbatté una quercia meravigliosa. Chiunque abbia sollevato il suo ramo - ha trovato per sempre la felicità, chi è in cima - è diventato uno stregone, che ha tagliato le sue foglie - è diventato allegro e gioioso. Uno dei frammenti di una meravigliosa quercia nuotò nel Pohjolu. La ragazza Pohyoly lo prese per se stessa in modo che lo stregone potesse ricavarne delle frecce incantate.

La terra fiorì, gli uccelli svolazzarono nella foresta, ma solo l'orzo non si sollevò, il pane non maturò. Väinämöinen andò verso il mare blu e trovò sei granelli sul bordo dell'acqua. Raccolse i cereali e li seminò vicino al fiume Kalevala. Il tit ha detto al cantautore che i grani non sarebbero aumentati, dal momento che la terra non era stata bonificata per i seminativi. Väinämöinen ripulì il terreno, abbatté la foresta, ma lasciò una betulla in mezzo al campo in modo che gli uccelli potessero riposare su di essa.L'aquila ha elogiato Väinämöinen per la sua cura e, come ricompensa, ha consegnato il fuoco nell'area sgombrata. Väinö seminò il campo, offrendo una preghiera alla terra, Ukko (come il signore della pioggia), in modo che si prendessero cura delle spighe di grano, il raccolto. I germogli apparvero sul campo e l'orzo maturò.

Pile 3

Väinämöinen viveva a Kalevala, rivelando la sua saggezza al mondo e cantando canzoni sugli affari del passato, sull'origine delle cose. La voce ha diffuso la notizia sulla saggezza e il potere di Väinämöinen. Queste notizie sono state ascoltate da Joukahainen, residente a Pohyol. Invidiai a Joukahainen la gloria di Väinämöinen e, nonostante la persuasione dei suoi genitori, andai a Kalevala per confondere il cantautore. Il terzo giorno del viaggio, Joukahainen si scontrò con Väinämöinen sulla strada e lo sfidò a misurare la forza delle canzoni e la profondità della conoscenza. Youkahainen ha iniziato a cantare su ciò che vede e ciò che sa. Väinämöinen gli rispose:

Mente infantile, saggezza indiana
Non decente barbuto
E sposato in modo inappropriato.
Dici che le cose iniziano
La profondità delle azioni eterne!

E poi Joukahainen iniziò a vantarsi che fu lui a creare il mare, la terra, le stelle. In risposta, il saggio lo condannò per una bugia. Youkahainen ha sfidato Väine a combattere. Il cantautore gli rispose con una canzone che scosse la terra e Joukahainen si tuffò in una palude fino alla vita. Pregò quindi per la misericordia, promise un riscatto: meravigliosi archi, barche veloci, cavalli, oro e argento, pane dai loro campi. Ma Väinämöinen non era d'accordo. Quindi, Joukahainen propose di sposare sua sorella, la bellissima Aino. Väinämöinen ha accettato questa offerta e l'ha rilasciata. Youkahainen tornò a casa e raccontò a sua madre l'accaduto. La madre era contenta che il saggio Väinämöinen sarebbe diventato suo genero. E la sorella di Aino cominciò a piangere e ad affliggere. Le dispiaceva lasciare la sua terra natale, lasciare la sua libertà, sposare un vecchio.

Runa 4

Väinämöinen incontrò Aino nella foresta e le fece un'offerta. Aino rispose che non si sarebbe sposata, e tornò a casa in lacrime e cominciò a chiedere a sua madre di non darle al vecchio. La mamma persuase Aino a smettere di piangere, indossò un vestito elegante, gioielli e aspettò lo sposo. La figlia, addolorata, indossò un vestito, gioielli e nella determinazione a suicidarsi andò al mare. In riva al mare lasciò i suoi vestiti e andò a nuotare. Dopo aver salpato verso una scogliera di roccia, Aino voleva riposarsi su di essa, ma la scogliera crollò con la ragazza in mare e annegò. La lepre agile ha consegnato la triste notizia alla famiglia Aino. La mamma pianse la figlia morta per giorni e notti.

Runa 5

La notizia della morte di Aino raggiunse Väinämöinen. In un sogno, un Väinämöinen rattristato vide quel posto nel mare dove vivono le sirene e scoprì che la sua sposa era tra loro. Andò lì e catturò un pesce meraviglioso, diverso da qualsiasi altro. Väinämöinen cercò di tagliare questo pesce per preparare il cibo, ma il pesce scivolò fuori dalle mani del cantautore e gli disse che non era un pesce, ma la fanciulla della regina dei mari Vellamo e il re dell'abisso Akhto, che era la sorella di Youukahainen, la giovane Aino. Ha nuotato fuori dal mare profondo per diventare la moglie di Väinämöinen, ma lui non l'ha riconosciuta, l'ha scambiata per pesce e ora l'ha persa per sempre. Il cantautore cominciò a chiedere ad Aino di tornare, ma il pesce era già scomparso nell'abisso. Väinämöinen gettò la rete in mare e catturò tutto ciò che vi si trovava, ma non catturò quel pesce. Rimproverandosi e sgridandosi, Väinämöinen tornò a casa. Sua madre, Ilmatar, gli consigliò di non torcere la sposa perduta, ma di sceglierne una nuova, a Pohjulu.

Runa 6

Väinämöinen andò nel cupo Pohjolu, nebbioso Sariola. Ma Joukahainen, con amara rabbia per Väinämöinen, invidioso del suo talento di cantautore, decise di distruggere il vecchio. Lo ha spronato sulla strada. Vedendo il saggio Väinämöinen, il ragazzaccio malvagio sparò e al terzo tentativo colpì il cavallo. Il cantautore cadde in mare e con le onde e il vento lo portò lontano dalla terra. Youukahainen, pensando di aver ucciso Väinämöinen, tornò a casa e si vantò con sua madre di aver sconfitto il vecchio Väinäin. La madre ha condannato il figlio irragionevole per una cattiva azione.

Vello 7

Per molti giorni un cantautore navigò in mare aperto, dove una potente aquila incontrò lui e lui.Väinämöinen ha parlato di come è salito in mare e l'aquila, in segno di gratitudine per il fatto che ha lasciato una betulla in un campo per far riposare gli uccelli, ha offerto il suo aiuto. L'aquila portò il cantautore sulla riva di Pohyoly. Väinämöinen non riuscì a tornare a casa e pianse amaramente, la sua cameriera sentì il suo pianto e ne parlò alla signora Louhi, padrona di Pohjela. Väinämöinen trovò Louhi, lo consegnò a casa sua e lo salutò come ospite. Väinämöinen desiderava ardentemente il suo nativo Kalevala e voleva tornare a casa.

Louhi promise di sposare Väinämöinen con sua figlia e di consegnarlo a Kalevala, in cambio della sepoltura del meraviglioso mulino di Sampo. Väinämöinen disse che non poteva forgiare Sampo, ma al suo ritorno a Kalevala avrebbe inviato il fabbro più abile del mondo, Ilmarinen, che l'avrebbe trasformata nell'ambita fabbrica di miracoli.

Perché ha forgiato il cielo
Ha incatenato il tetto dell'aria
In modo che non ci siano tracce di catene
E tracce di zecche non sono visibili.

La vecchia insistette che sua figlia avrebbe ricevuto solo quello che aveva forgiato Sampo. Tuttavia, radunò Väinämöinen sulla strada, gli diede una slitta e ordinò al cantautore di non guardare il cielo durante il viaggio, altrimenti gli sarebbe successo un destino malvagio.

Vello 8

Sulla strada di casa, Väinämöinen sentì uno strano rumore, come se qualcuno stesse tessendo nel cielo, sopra la sua testa.

L'anziano alzò la testa
E poi guardò il cielo:
Ecco un arco nel cielo
Una ragazza è seduta su un arco
Tesse vestiti d'oro
L'argento decora tutto.

Vyaino ha invitato la ragazza a scendere dall'arcobaleno, sedersi nella sua slitta e andare a Kalevala per diventare sua moglie lì. Quindi la ragazza ha chiesto al cantautore di tagliare i capelli con un coltello smussato, legare un uovo in un nodo, macinare una pietra e tagliare i pali dal ghiaccio, "in modo che i pezzi non si riversassero, in modo che la particella di polvere non volasse via". Solo allora siederà sulla sua slitta. Väinämöinen ha soddisfatto tutte le sue richieste. Ma poi la fanciulla chiese di arare la barca "fuori dai detriti del fuso e abbassarla nell'acqua senza spingerla con il ginocchio". Vainino si mise al lavoro sulla barca. L'ascia, con la partecipazione del malvagio Heixi, saltò giù e si gettò nel ginocchio del vecchio saggio. Il sangue scorreva dalla ferita. Väinämöinen ha cercato di parlare sangue, guarire la ferita. Le cospirazioni non aiutarono, il sangue non si fermò - il cantautore non ricordava la nascita del ferro. E Väinämöinen iniziò a cercare qualcuno che potesse parlare una ferita profonda. In uno dei villaggi, Väinämöinen trovò un vecchio che si impegnò ad aiutare il cantautore.

Runa 9

Il vecchio ha detto di conoscere la cura per tali ferite, ma non ricorda l'inizio del ferro, la sua nascita. Ma Väinämöinen stesso ha ricordato questa storia e l'ha raccontata:

L'aria è la madre di tutto
Fratello maggiore - chiamato acqua
Il fratello minore dell'acqua è di ferro,
Il fratello di mezzo è un fuoco ardente.
Ukko, quel creatore supremo,
Anziano Ukko, il dio del cielo
Acqua separata dal cielo
Condivide l'acqua con la terra;
Solo il ferro non è nato
Non nato, mai germogliato ...

Quindi Ukko si massaggiò le mani e tre vergini apparvero sul suo ginocchio sinistro. Attraversarono il cielo, il latte scorreva dal loro petto. Il ferro dolce usciva dal latte nero della ragazza più grande, l'acciaio usciva dal latte bianco e il ferro debole (ghisa) da quello rosso più giovane. Il ferro nato voleva vedere suo fratello maggiore: il fuoco. Ma il fuoco voleva bruciare ferro. Quindi fuggì spaventato nelle paludi e si nascose sotto l'acqua.

Nel frattempo, è nato il fabbro Ilmarinen. È nato di notte e ha già costruito una fucina nel pomeriggio. Il fabbro era attratto da tracce di ferro sulle tracce degli animali, voleva dargli fuoco. Il ferro aveva paura, ma Ilmarinen lo rassicurò, gli promise una miracolosa trasformazione in cose diverse e lo gettò nella fornace. Iron ha chiesto di essere tolto dal fuoco. Il fabbro rispose che il ferro poteva allora diventare spietato e attaccare una persona. Iron prestò un terribile giuramento che non avrebbe mai invaso una persona. Ilmarinen estrasse il ferro dal fuoco e ne forgiò varie cose.

Affinché il ferro fosse forte, il fabbro preparò una composizione per l'indurimento e chiese all'ape di portare del miele per aggiungerlo alla composizione. Anche il calabrone ascoltò la sua richiesta, volò dal suo padrone, il malvagio Hiisi. Heishi ha dato il veleno di calabrone, che ha portato a Ilmarinen invece dell'ape.Il fabbro, ignaro del tradimento, aggiunse del veleno alla composizione e indurì il ferro. Il ferro uscì dal fuoco malvagio, lasciò cadere tutti i giuramenti e attaccò le persone.

Il vecchio, dopo aver ascoltato la storia di Väinämöinen, disse che ora conosceva l'inizio del ferro e cominciò a evocare una ferita. Chiamando Ucco per aiuto, preparò un unguento meraviglioso e curò Väinämöinen.

Runa 10

Väinämöinen tornò a casa, al confine con Kalevala maledetto Joukahainen, a causa della quale finì a Pohjule e fu costretto a promettere il fabbro Ilmarinen all'anziana Louhi. Sulla strada, ha creato un meraviglioso pino con una costellazione nella parte superiore. A casa, il cantautore iniziò a convincere Ilmarinen ad andare a Pohyol per una bellissima moglie che sarebbe andata da quella che aveva forgiato Sampo. Il bobinatore chiese se lo stava convincendo ad andare a Pohjelu per salvarsi, e si rifiutò categoricamente di andare. Quindi Väinämöinen raccontò a Ilmarinen del meraviglioso pino nel prato e si offrì di andare a guardare questo pino, rimuovendo la costellazione dall'alto. Il fabbro ha semplicemente scalato un albero e Väinämöinen ha costretto il vento a forzare la canzone e ha trasportato Ilmarinen a Pohjelu.

Louhi è stato accolto da un fabbro, presentato a sua figlia e chiesto di essere costretto da Sampo. Ilmarinen accettò e si mise al lavoro. Ilmarinen ha lavorato per quattro giorni, ma altre cose sono uscite dal fuoco: cipolle, navetta, mucca, aratro. Tutti avevano una "proprietà cattiva", tutti erano "cattivi", quindi Ilmarinen li spezzò e li gettò nel fuoco. Solo il settimo giorno il meraviglioso Sampo è uscito dalla fiamma del focolare, la copertura colorata filata.

La vecchia Louhi fu deliziata, portò Sampo sul Monte Pohjoly e vi seppellì. Nella terra di un meraviglioso mulino prese tre radici profonde. Ilmarinen chiese di dargli la bellissima Pohjela, ma la ragazza si rifiutò di andare dal fabbro. Il triste falsario tornò a casa e disse a Väinö che Sampo era stato forgiato.

Runa 11

Lemminkäinen, un cacciatore divertente, l'eroe di Kalevala, è un bene per tutti, ma ha uno svantaggio: ama molto il fascino femminile. Ho sentito Lemminkäinen di una bellissima ragazza che viveva a Saari. La ragazza ostinata non voleva sposare nessuno. Il cacciatore decise di prenderla. La madre ha scoraggiato suo figlio da un atto avventato, ma non ha obbedito e si è messo in cammino.

Innanzitutto, le ragazze Saari hanno provocato il povero cacciatore. Ma nel tempo, Lemminkäinen ha conquistato tutte le ragazze Saari, tranne una - Küllikki - quella per la quale ha intrapreso un viaggio. Quindi il cacciatore rapì Kullikki per portarla come moglie nella sua povera casa. Portando via la ragazza, l'eroe ha minacciato: se le ragazze Saari dicono chi ha preso Kullikki, troverà la guerra e distruggerà tutti i loro mariti e ragazzi. Küllikki all'inizio resistette, ma poi accettò di diventare la moglie di Lemminkäinen e prestò giuramento che non sarebbe mai andato in guerra nella sua terra natale. Lemminkäinen giurò e fece voto di Kullikki che non sarebbe mai andata al suo villaggio e avrebbe ballato con le ragazze.

Runa 12

Lemminkäinen visse felicemente con sua moglie. Una volta che un cacciatore divertente andò a pescare e indugiò, ma nel frattempo, senza aspettare suo marito, Kullikki andò al villaggio a ballare con le ragazze. La sorella di Lemminkäinen parlò a suo fratello dell'atto di sua moglie. Lemminkäinen si arrabbiò, decise di lasciare Küllikki e andare a sposarsi con la ragazza Pohjela. La madre spaventò il coraggioso cacciatore con gli stregoni dal bordo cupo, disse che ci sarebbe stata la sua morte. Ma Lemminkäinen rispose con sicurezza che i Maghi di Pohyol non avevano paura di lui. Spazzolandosi i capelli, li gettò sul pavimento con le parole:

"Solo allora la sfortuna è cattiva
Lemminkäinen comprenderà
Se il sangue dal pennello spruzza,
Se il rosso scorre. "

Lemminkäinen percorse la strada, nel prato offrì una preghiera a Ukko, Ilmatar e agli dei della foresta, in modo che lo aiutassero in un pericoloso viaggio.

Nelaskovo incontrò il cacciatore a Pohjol. Nel villaggio di Louhi, un cacciatore entrò in una casa piena di stregoni e maghi. Con le sue canzoni, giurò a tutti gli uomini di Pohjoly, privandoli della loro forza e del loro dono magico. Ha giurato tutto tranne il vecchio pastore zoppo.Quando il pastore chiese all'eroe perché lo aveva risparmiato, Lemminkäinen rispose che lo aveva risparmiato solo perché il vecchio era così infelice, senza alcuna maledizione. Il malvagio pastore non perdonò Lemminkäinen e decise di guardare il cacciatore dalle acque del cupo fiume Tuonela - il fiume degli inferi, il fiume dei morti.

Runa 13

Lemminkäinen chiese all'anziana Louhi di dargli la sua bellissima figlia. In risposta al rimprovero della vecchia che aveva già una moglie, Lemminkäinen annunciò che avrebbe scacciato Küllikki. Louhi stabilì per il cacciatore che avrebbe restituito sua figlia se l'eroe avesse catturato l'alce Hiysi. Il allegro cacciatore disse che avrebbe facilmente catturato un alce, ma non era così facile trovarlo e catturarlo.

Runa 14

Lemminkäinen chiese a Ukko di aiutarlo a catturare gli alci. Chiamò anche il re della foresta Tapio, suo figlio Nyurikki e la regina della foresta Mielikki. Gli spiriti della foresta aiutarono il cacciatore a catturare l'alce. Lemminkäinen portò l'alce alla vecchia Louha, ma stabilì una nuova condizione: l'eroe doveva portarle lo stallone Hiisi. Lemminkäinen chiese di nuovo aiuto a Ukko il Tuono. Ukko guidò lo stallone verso il cacciatore con una grandine di ferro. Ma la padrona di Pohyoly pone una terza condizione: sparare al cigno Tuonela - un fiume nel regno sotterraneo dei morti. L'eroe scese a Manala, dove un insidioso pastore lo stava già aspettando vicino al fiume oscuro. Un vecchio malvagio strappò un serpente dalle acque di un fiume cupo e trafisse Lemminkäinen con una lancia. Muore un cacciatore avvelenato dal veleno di serpente. E il rapitore tagliò il corpo del povero Lemminkäinen in cinque pezzi e li gettò nelle acque di Tuonela.

Runa 15

A casa di Lemminkäinen, il sangue cominciò a trasudare dalla spazzola sinistra. La madre si rese conto che una sventura accadde a suo figlio. Andò a Pohjulyu per avere notizie di lui. Dopo continue indagini e minacce, la vecchia Louhi ha ammesso che Lemminkäinen è andato a fare un cigno a Tuonela. Andando alla ricerca di suo figlio, la povera madre chiese alla quercia, alla strada, il mese in cui scomparve l'allegra Lemminkäinen, ma non volevano aiutare. Solo il sole le mostrava il luogo di morte di suo figlio. La sfortunata vecchia si rivolse a Ilmarinen con una richiesta di forgiare un enorme rastrello. Il sole cullò tutti i soldati della cupa Tuonela e, nel frattempo, la madre di Lemminkäinen iniziò a cercare il corpo del suo amato figlio con un rastrello nelle acque nere di Manala. Con incredibili sforzi, prese i resti dell'eroe, li collegò e si rivolse all'ape con una richiesta di portare del miele dalle sale divine. Ha imbrattato il corpo del cacciatore con questo miele. L'eroe prese vita e disse a sua madre come fu messo a morte. La madre persuase Lemminkäinen a rinunciare all'idea della figlia di Louha e lo portò a casa a Kalevala.

Runa 16

Väinämöinen decise di costruire una barca e mandò Samps Pellervojnen dietro un albero. Aspen e pino non si adattavano alla costruzione, ma la possente quercia, nove braccia nella circonferenza, si adattava perfettamente. Väinämöinen "costruisce una barca con un incantesimo, abbatte una navetta con un ceppo di pezzi di una grande quercia". Ma non aveva tre parole per lanciare la barca in acqua. Un saggio cantautore si mise alla ricerca di queste preziose parole, ma non le trovò da nessuna parte. Alla ricerca di queste parole, scese nel regno di Manala

Lì, il cantautore vide la figlia di Mana (dio del regno dei morti), che era seduto sulla riva del fiume. Väinämöinen chiese di dargli una barca per attraversare l'altro lato ed entrare nel regno dei morti. La figlia di Mana chiese perché fosse disceso nel loro regno, sano e salvo.

Väinämöinen evitò a lungo la risposta, ma alla fine ammise che stava cercando parole magiche per la barca. La figlia di Mana avvertì il cantautore che pochi stavano tornando dalla loro terra e la portò dall'altra parte. Lì la padrona di Tuonela lo incontrò e tirò fuori un boccale di birra morta. Väinämöinen rifiutò la birra e gli chiese di rivelare le tre preziose parole. La padrona di casa disse che non li conosceva, ma Väinämöinen non sarebbe mai stata in grado di lasciare di nuovo il regno di Mana. Immerse l'eroe in un sonno profondo. Nel frattempo, gli abitanti della cupa Tuonela hanno preparato le barriere che dovrebbero tenere il cantautore. Tuttavia, il saggio Väinö fece il giro di tutte le trappole e salì nel mondo superiore.Il cantautore si rivolse a Dio con la richiesta di non permettere a nessuno di scendere arbitrariamente nel cupo Manala e disse a quanto duramente vivono le persone malvagie nel regno dei morti, che tipo di punizione stanno aspettando.

Runa 17

Väinämöinen andò dal gigante Vipunen per parole magiche. Ha trovato Vipunen radicato nel terreno, coperto di foreste. Väinämöinen cercò di svegliare il gigante, aprire la sua enorme bocca, ma Vipunen inghiottì accidentalmente l'eroe. Il cantautore installò una fucina nell'utero del gigante e svegliò Vipunen con un tuono di martello e calore. Tormentato dal dolore, il gigante ordinò all'eroe di uscire dall'utero, ma Väinämöinen si rifiutò di lasciare il corpo del gigante e promise di battere più forte un martello:

Se non sento le parole,
Non riconosco gli incantesimi
Non ricordo quelli buoni qui.
Le parole non devono nascondersi
Nessuna parabola dovrebbe essere in agguato
Non deve scavare nel terreno
E alla morte degli stregoni.

Vipunen ha cantato la canzone "About Things of Origin". Väinämöinen uscì dal grembo del gigante e completò la sua barca.

Runa 18

Väinämöinen decise di salire su una nuova barca per andare a Pohjelu e sposare la figlia di Louhi. La sorella di Ilmarinen, Annikki, uscì per lavarsi la mattina, vide la barca del cantautore attraccare sulla riva e chiese all'eroe dove stesse andando. Väinämöinen ha ammesso che stava andando nel cupo Pohjule, nella nebbiosa Sariola per sposare la bellezza del Nord. Annikki corse a casa, raccontò tutto a suo fratello, il fabbro Ilmarinen. Il falsario fu rattristato e cominciò a fare i bagagli per non perdere la sua sposa.

Così cavalcarono: Väinämöinen via mare su una meravigliosa barca, Ilmarinen - via terra, a cavallo. Dopo qualche tempo, il fabbro raggiunse Väinämöinen e accettarono di non forzare la bellezza a sposarsi. Possa la persona che lei stessa sceglie come suo marito essere felice. Meno fortunato, anche se non arrabbiato. Gli sposi arrivarono a casa di Louha. La padrona Sariola consigliò a sua figlia di scegliere Väinämöinen, ma le piaceva di più il giovane fabbro. Väinämöinen entrò nella casa di Louha e la bella Pohjela lo rifiutò.

Runa 19

Ilmarinen chiese a Louhi della sua sposa. Louhi rispose che avrebbe sposato sua figlia come fabbro se avesse arato il campo dei serpenti di Hiisi. La figlia di Louha ha dato al fabbro consigli su come arare questo campo e il fabbro ha completato questo compito. La vecchia malvagia pone una nuova condizione: catturare un orso a Tuonel, catturare il lupo grigio di Manala. La sposa di nuovo consigliò il fabbro e catturò un orso e un lupo. Ma l'amante di Pohyoly divenne di nuovo testarda: il matrimonio sarà dopo che il fabbro nelle acque di Manala catturerà un luccio. La sposa ha consigliato al fabbro di forgiare un'aquila, che catturerà questo pesce. Ilmarinen fece proprio questo, ma sulla via del ritorno l'aquila di ferro mangiò un luccio, lasciando solo la testa. Ilmarinen portò questa testa come prova per l'amante di Pohjola. Dimesso Louhi, diede la figlia in matrimonio a un fabbro. E i rattristati Väinämöinen tornarono a casa, d'ora in poi punendo i vecchi sposi per non competere mai con i giovani.

Runa 20

A Pohjol è in preparazione una festa di matrimonio. Per cucinare una sorpresa, devi arrostire un intero toro. Hanno guidato un toro: 100 corna di alberelli, uno scoiattolo dalla testa alla coda cavalca per un mese, e non c'era eroe che potesse ucciderlo. Ma poi un eroe si alzò dalle acque del mare con un pugno di ferro e in un colpo uccise un enorme toro.

La vecchia Louhi non sapeva come preparare la birra per il matrimonio. Il vecchio sulla stufa raccontò a Louhi della nascita del luppolo, dell'orzo, della prima creazione della birra Osmotar, figlia di Kaleva. Conoscendo come viene prodotta la birra, la padrona di casa Sariola ha iniziato la sua preparazione. Le foreste si diradarono: tagliarono la legna per cucinare, le sorgenti si prosciugarono: raccolsero acqua per la birra, riempì di mezzo Pohyoly di fumo.

Louhi mandò messaggeri per invitare tutti a un magnifico matrimonio, tranne Lemminkäinen. Se arriva Lemminkäinen, lei inizierà una rissa al banchetto e lui farà ridere i vecchi e le donne.

Runa 21

Louhi ha incontrato gli ospiti. Ho ordinato allo schiavo di accettare meglio suo genero, per dargli onori speciali. Gli ospiti si sedettero al tavolo, iniziarono a mangiare, a bere birra spumeggiante.Il vecchio Väinämöinen alzò la tazza e chiese agli ospiti se qualcuno avrebbe cantato una canzone "così che la nostra giornata sarebbe divertente, quella sera dovrebbe essere glorificata?" Ma nessuno ha osato cantare con il saggio Väinämöinen, poi lui stesso ha iniziato a cantare, glorificando i giovani, augurando loro una vita felice.

Runa 22

La sposa si sta preparando per la partenza. Cantavano canzoni sulla sua vita da nubile e sulla vita non zuccherata di sua moglie in una strana casa. La sposa cominciò a piangere amaramente, ma fu confortata.

Runa 23

Alla sposa viene insegnato e dato consigli su come dovrebbe vivere sposata. La vecchia mendicante ha parlato della sua vita da ragazza, di come si è sposata e di come ha lasciato un marito malvagio.

Runa 24

Vengono date istruzioni allo sposo, come dovrebbe trattare la sposa, non gli viene ordinato di trattarla male. Il vecchio mendicante raccontò come una volta aveva ragionato sua moglie.

La sposa ha salutato tutti. Ilmarinen mise la sposa su una slitta, scese in strada e arrivò a casa il terzo giorno di sera.

Runa 25

A casa, Ilmarinen e sua moglie incontrarono la madre del fabbro Locke, parlarono gentilmente con sua nuora, la lodarono in ogni modo possibile. Gli sposi e gli ospiti erano seduti al tavolo, trattati in abbondanza. Väinämöinen ha elogiato la sua terra natale, i suoi uomini e le sue donne, il suo padrone e amante, il fiammifero e la damigella d'onore, ospiti nella sua canzone festiva. Dopo la festa di nozze, il cantautore è tornato a casa. Lungo la strada, la sua slitta si ruppe e l'eroe chiese alla gente del posto se ci sarebbe stato un tale temerario che sarebbe sceso a Tuonela per una suola per sistemare la sua slitta. Gli fu detto che non esiste nulla del genere. Lo stesso Väinämöinen dovette scendere a Tuonela, dopo di che riparò la slitta e tornò sano e salvo a casa.

Runa 26

Nel frattempo, Lemminkäinen scoprì che stavano per sposarsi a Pohjöl e decise di andarci per vendicare l'insulto. Sua madre lo dissuase da un'impresa così rischiosa, ma il cacciatore rimase irremovibile. Quindi la madre parlò dei pericoli che attendono Lemminkäinen sulla strada per Pohjule, rimproverando che suo figlio si fosse dimenticato di come fosse già morto una volta in quella terra di stregoni. Lemminkäinen disobbedì e colpì la strada.

Sulla strada Lemminkäinen incontrò la prima morte: un'aquila infuocata. Il cacciatore fuggì evocando uno stormo di galli cedroni. Inoltre, l'eroe ha incontrato la seconda morte: un abisso pieno di blocchi caldi. Il cacciatore si rivolse al dio supremo Ukko e mandò nevicate. Lemminkäinen per stregoneria fece erigere un ponte di ghiaccio attraverso l'abisso. Quindi Lemminkäinen incontrò la terza morte: un orso feroce e un lupo, sul quale, con l'aiuto della magia, liberò un gregge di pecore. Alle porte di Pohyoly il cacciatore incontrò un enorme serpente. L'eroe le lanciò un incantesimo pronunciando parole magiche e ricordando la nascita di un serpente dalla saliva di Xuetar (una malvagia creatura acquatica) attraverso la stregoneria di Heixi, e il serpente rese il cacciatore libero dalla strada per Pohyol.

Runa 27

Dopo aver superato tutti i pericoli, l'allegro Lemminkäinen arrivò a Pohjelu, dove fu accolto con imbarazzato benvenuto. Un eroe arrabbiato ha iniziato a sgridare il maestro e l'amante per aver celebrato segretamente il matrimonio di sua figlia e ora sono così ostili da incontrarlo. Il proprietario di Pohyol indusse Lemminkäinen a competere in stregoneria e stregoneria. Il cacciatore ha vinto la partita, quindi il portiere lo ha fatto combattere con le spade. Anche Lemminkäinen ha vinto qui, ha ucciso il proprietario di Pohjela e si è tagliato la testa. Arrabbiato, Louhi convocò guerrieri armati per vendicare la morte di suo marito.

Runa 28

Lemminkäinen lasciò in fretta Pohjelu e tornò a casa a forma di aquila. A casa, disse a sua madre quello che era successo a Sariol, che i guerrieri Louhi stavano per combatterlo, e chiese dove poteva nascondersi e aspettare l'invasione. La madre rimproverò l'esuberante cacciatore di andare a Pohjolu, incorrendo in un tale pericolo e si offrì di andare in una piccola isola attraverso i mari per tre anni, dove suo padre viveva durante le guerre. Ma prima, ha prestato un terribile giuramento a un cacciatore di non combattere per dieci anni. Lemminkäinen imprecò.

Runa 29

Lemminkäinen andò su una piccola isola. La gente del posto lo ha salutato.Il cacciatore di stregoni incantava le ragazze del posto, le seduceva e viveva felicemente sull'isola per tre anni. Gli uomini dell'isola, arrabbiati per il comportamento frivolo del cacciatore, decisero di ucciderlo. Lemminkäinen scoprì la cospirazione e fuggì dall'isola, per la quale le ragazze e le donne erano amaramente dispiaciute.

Una forte tempesta in mare spezzò la barca del cacciatore e fu costretto a nuotare fino alla riva. Sulla riva Lemminkäinen prese una nuova barca e salpò su di essa fino alle loro coste native. Ma lì vide che la sua casa era stata bruciata, la zona era deserta e non c'era nessuno del suo genere. Qui Lemminkäinen pianse, cominciò a rimproverarsi e si rimproverò per essere andato a Pohjelu, incorrendo nell'ira dei ladri, e ora tutta la sua famiglia è morta e la sua amata madre è stata uccisa. Quindi l'eroe ha notato un sentiero che conduce alla foresta. Attraversandolo, il cacciatore trovò una capanna e in essa la sua vecchia madre. La mamma ha parlato di come la gente di Pohyol ha rovinato la propria casa. Il cacciatore ha promesso di costruire una nuova casa, anche meglio di prima, e vendicare Pohjole per tutti i problemi, ha parlato di come ha vissuto tutti questi anni su un'isola lontana.

Runa 30

Lemminkäinen non poteva accettare il fatto di aver giurato di non combattere per dieci anni. Ancora una volta, non ascoltò le suppliche di sua madre, si riunì nuovamente per una guerra con Pohjela e invitò il suo fedele amico Tiera con lui in una campagna. Insieme hanno intrapreso una campagna contro il popolo di Sariola. La padrona di Pohyol ha inviato un terribile gelo su di loro, che ha congelato la barca di Lemminkäinen nel mare. Tuttavia, il cacciatore ha scritto il gelo.

Lemminkäinen e il suo amico Tiera lasciarono la navetta nel ghiaccio, e a piedi raggiunsero la riva, dove, rattristati e depressi, vagarono per il deserto fino a quando finalmente tornarono a casa.

Runa 31

Vivevano due fratelli: Untamo, il più giovane, e Calervo, il più vecchio. Untamo non amava suo fratello, costruiva ogni sorta di intrighi. L'inimicizia sorse tra i fratelli. Untamo radunò i guerrieri e uccise Calervo e tutta la sua famiglia, tranne una donna incinta che Untamo prese con sé come schiava. La donna ha avuto un figlio, che si chiama Kullervo. Anche nella culla, il bambino ha promesso di diventare un eroe. Crescendo Kullervo iniziò a pensare alla vendetta.

Untamo, preoccupato per questo, ha deciso di sbarazzarsi del bambino. Kullervo fu messo in una botte e gettato in acqua, ma il ragazzo non affogò. Fu trovato seduto su una botte e pescando nel mare. Quindi decisero di gettare il bambino nel fuoco, ma il ragazzo non si spense. Decisero di appendere Kullervo su una quercia, ma il terzo giorno fu trovato seduto su una puttana e disegnando guerrieri su una corteccia d'albero. Untamo si umiliò e lasciò il ragazzo come suo schiavo. Quando Kullervo è cresciuto, hanno iniziato a dargli un lavoro: allattare un bambino, tagliare legna, tessere acacia e trebbiare segale. Ma Kullervo non serviva a nulla, rovinava tutto il lavoro: tormentava il bambino, affettava un buon legname da trapano, lo faceva cadere in cielo senza entrare ed uscire, trasformando il grano in polvere. Quindi Untamo decise di vendere lo schiavo senza valore al fabbro Ilmarinen:

Il prezzo è stato dato da un grande fabbro:
Ha rinunciato a due vecchie caldaie,
Rusty tre ganci di ferro,
Tacchi Kos ha dato l'inutile,
Sei zappe cattive, inutili
Per il bambino senza valore
Per uno schiavo molto cattivo.

Pile 32

La moglie di Ilmarinen, la figlia della vecchia Louhi, nominò Kullervo come pastore. E per le risate e gli insulti, la giovane padrona preparava il pane per il pastore: cima di grano, fondo di avena e nel mezzo veniva cotto un sasso. Kullervo consegnò questo pane e disse che il pastore non doveva mangiarlo prima di espellere il gregge nella foresta. La padrona di casa liberò la mandria, lanciò un incantesimo su di lui dalle sventure, convocando come assistenti Ukko, Mielikki (la regina della foresta), Tellervo (figlia del re della foresta) e implorandoli di proteggere la mandria; chiese a Otso - l'orso, la bellezza con una zampa di miele - di non toccare la mandria, di aggirarla.

Runa 33

Kullervo pascolò il gregge. Nel pomeriggio, il pastore si sedette per riposare e mangiare. Tirò fuori il pane cotto dalla giovane padrona e cominciò a tagliarlo con un coltello:

E appoggiò un coltello su una pietra
La lama nuda;
Al coltello, la lama cadde a pezzi
La lama cadde a pezzi.

Kullervo era sconvolto: questo coltello fu ereditato da suo padre, questo è l'unico ricordo della sua famiglia scolpito da Untamo. In preda alla rabbia, Kullervo decise di vendicarsi della padrona, la moglie di Ilmarinen, per ridicolizzare.Il pastore guidò la mandria nella palude e gli animali selvaggi divorarono l'intero bestiame. Kullervo trasformò gli orsi in mucche e i lupi in vitelli e, sotto le sembianze di un branco, li portò a casa. Lungo la strada, ordinò loro di fare a pezzi la padrona di casa: "Ti guarderà solo, si piegherà al latte!" La giovane padrona, vedendo la mandria, chiese alla madre di Ilmarinen di andare a mungere le mucche, ma Kullervo, rimproverandola, disse che la buona padrona munge lei stessa le mucche. Quindi la moglie di Ilmarinen andò nella stalla e gli orsi e i lupi la fecero a brandelli.

Vello 34

Kullervo fuggì dalla casa del fabbro e decise di vendicare Untamo per tutti gli insulti, per le molestie del clan Kalervo. Ma nella foresta, un pastore incontrò una donna anziana che gli disse che Calervo, suo padre, era in realtà vivo. Lei ha suggerito come trovarlo. Kullervo andò alla ricerca e trovò la sua famiglia al confine con la Lapponia. La madre incontrò suo figlio con le lacrime, disse che lo considerava disperso, così come la figlia maggiore, che era passata per le bacche e non era mai tornata.

Vello 35

Kullervo rimase per vivere nella casa dei genitori. Ma era inutile per il suo potere eroico. Tutto ciò che faceva il pastore era inutile, viziato. E poi il padre in difficoltà ha mandato Kullervo in città, per pagare una tassa. Sulla via del ritorno, Kullervo incontrò la ragazza, attirò doni sulla sua slitta e la sedusse. Si è scoperto che questa ragazza è la stessa sorella scomparsa di Kullervo. Disperata, la ragazza si precipitò nel fiume. E Kullervo tornò a casa in lutto, raccontò a sua madre l'accaduto e decise di suicidarsi. La mamma gli proibì di separarsi dalla sua vita, cominciò a convincerlo ad andarsene, a trovare un angolo tranquillo e a vivere tranquillamente lì la sua vita. Kullervo non era d'accordo, avrebbe vendicato Untamo per tutto.

Vello 36

La madre dissuase suo figlio dal compiere un atto avventato. Kullervo era irremovibile, soprattutto perché tutti i suoi parenti lo maledivano. Una madre non era indifferente a ciò che sarebbe accaduto a suo figlio. Mentre Kullervo ha combattuto, ha sentito la notizia della morte di suo padre, fratello e sorella, ma non ha pianto per loro. Solo quando arrivò la notizia della morte di sua madre il pastore pianse. Arrivato nel clan Untamo, Kullervo sterminò uomini e donne, devastandoli a casa. Tornando nella sua terra, Kullervo non trovò nessuno dei suoi parenti, morirono tutti e la casa era vuota. Quindi lo sfortunato pastore andò nella foresta e perse la vita, gettandosi una spada.

Vello 37

In quel momento, il fabbro Ilmarinen pianse la sua amante morta e decise di incatenare la sua nuova moglie. Con grande difficoltà, forgiò una donzella d'oro e d'argento:

Ha forgiato, non dormendo, di notte,
Giorno forgiato senza fermarsi.
I piedi le hanno fatto le mani
Ma la gamba non può andare
E la mano non si abbraccia.
Forgia le orecchie della ragazza
Ma non possono sentire.
Con abilità fece una bocca
E i suoi occhi sono vivi
Ma la bocca è rimasta senza parole
E gli occhi senza uno scintillio di sensibilità.

Quando il fabbro andò a letto con la sua nuova moglie, quella parte con cui era in contatto con la statua, completamente ghiacciata. Dopo aver accertato l'inadeguatezza della moglie d'oro, Ilmarinen la offrì come moglie a Väinämöinen. Il cantautore si rifiutò e consigliò al fabbro di gettare la preziosa ragazza nel fuoco e forgiare un sacco di cose necessarie da oro e argento, o portarla in altri paesi e darla agli sposi affamati d'oro. I Väinämöinen proibirono alle generazioni future di inchinarsi davanti all'oro.

Pile 38

Ilmarinen andò a Pohjulu per sposare la sorella della sua ex moglie, tuttavia, in risposta alla sua proposta, sentì solo abusi e rimproveri. Un fabbro arrabbiato ha rapito la ragazza. Lungo la strada, la ragazza trattò il falsario in modo sprezzante, umiliandolo in ogni modo possibile. Il furioso Ilmarinen trasformò la malvagia ragazza in un gabbiano.

Il triste fabbro tornò a casa senza niente. In risposta alle inchieste, Väinämöinen ha raccontato di come è stato scacciato a Pohjöl e di come la terra di Sariola prospera perché c'è un mulino magico di Sampo.

Pile 39

Väinämöinen invitò Ilmarinen a recarsi a Pohjela per prendere il mulino Sampo dal proprietario di Sariola. Il fabbro rispose che era molto difficile ottenere Sampo, il malvagio Louhi lo nascose in una roccia e il mulino miracoloso ha tre radici che sono cresciute nel terreno.Ma il falsario accettò di andare a Pohjolu, forgiando una meravigliosa lama di fuoco per Väinämöinen. Sulla strada, Väinämöinen sentì un grido. Era una barca che piangeva a mancare le azioni. Väinämöinen promise alla barca di portarla in gita. Con gli incantesimi, il cantante lanciò la navetta in acqua, Väinämöinen, Ilmarinen stesso, la loro squadra e salpò per Sariola. Attraversando la casa dell'allegro cacciatore Lemminkäinen, gli eroi la portarono con sé e insieme andarono a salvare Sampo dalle mani del malvagio Louha.

Pile 40

Una barca con eroi nuotava fino a un mantello solitario. Lemminkäinen imprecò contro i flussi del fiume in modo da non rompere la barca, né danneggiare i soldati. Ha fatto appello a Ukko, Qiwi-Kimmo (la divinità delle insidie), il figlio di Kammo (la divinità dell'orrore), Melatar (la dea delle correnti turbolente), con una richiesta di non danneggiare la loro barca. Improvvisamente la barca degli eroi si fermò, nessuno sforzo poteva spostarla dal suo posto. Si è scoperto che la navetta era trattenuta da un enorme luccio. Väinämöinen, Ilmarinen e la squadra catturarono un luccio meraviglioso e partirono ulteriormente. Sulla strada, il pesce veniva cucinato e mangiato. Dalle ossa di pesce Väinämöinen si è fatto un kantele - uno strumento musicale del genere gusli. Ma non c'era un vero artigiano sulla terra per interpretare il kantele.

Runa 41

Väinämöinen iniziò a suonare il kantele. Le figlie della creazione, le fanciulle dell'aria, la figlia della luna e del sole, Ahto, padrona del mare, si radunarono per ascoltare il suo meraviglioso gioco. Le lacrime apparvero di fronte agli ascoltatori e allo stesso Väinämöinen, le sue lacrime caddero nel mare e si trasformarono in perle blu di una bellezza favolosa.

Runa 42

Gli eroi arrivarono a Pohjolu. La vecchia Louhi chiese perché gli eroi arrivarono in questa terra. Gli eroi hanno risposto che erano venuti per Sampo. Hanno proposto di dividere il mulino miracoloso. Louhi ha rifiutato. Quindi Väinämöinen avvertì che se il popolo di Kalevala non avesse ricevuto la metà, avrebbe preso tutto con la forza. La padrona di Pohyoly convocò tutti i suoi guerrieri contro gli eroi di Kalevala. Ma il profetico cantautore prese il kantele, iniziò a giocarci sopra e incantò i poofers con il suo gioco, li gettò in un sogno.

Gli eroi andarono alla ricerca del mulino e lo trovarono nella roccia dietro le porte di ferro con nove serrature e dieci bulloni. Väinämöinen aprì il cancello con incantesimi. Ilmarinen ha oliato i cardini in modo che le porte non si scricchiolino. Tuttavia, anche il buttafuori Lemminkäinen non ha potuto allevare Sampo. Solo con l'aiuto di un toro le persone di Kalevala furono in grado di arare le radici di Sampo e trasferirle sulla nave.

Gli eroi decisero di trasportare il mulino su un'isola lontana "incolume e calmo e non visitato con una spada". Sulla via del ritorno, Lemminkäinen voleva cantare per passare la strada. Väinämöinen lo avvertì che non era il momento di cantare. Lemminkäinen, non ascoltando i saggi consigli, iniziò a cantare a bassa voce e svegliò la gru con rumori forti. La gru, spaventata dal terribile canto, volò a nord e svegliò gli abitanti di Pohyoly.

Ritrovando la scomparsa di Sampo, la vecchia Louhi era terribilmente arrabbiata. Indovina chi ha rubato il suo tesoro e dove viene portato. Chiese a Udutar (la fanciulla della nebbia) di inviare nebbia e foschia ai rapitori, il mostro Iku-Turso - per affogare i Kalevaliani nel mare, per riportare Sampo a Pohjule, Ukko chiese di sollevare una tempesta per ritardare la loro barca, fino a quando lei stessa li catturò e la portò via gioiello. Väinämöinen si liberò miracolosamente della nebbia, incantesimi da Iku-Turso, ma una tempesta infuriata portò via un meraviglioso kantele di ossa di luccio. Väinämöinen era in lutto per la perdita.

Runa 43

Il male Louhi mandò i guerrieri Pohjela a inseguire i rapitori di Sampo. Quando la nave degli Hohlins raggiunse i fuggitivi, Väinämöinen prese un pezzo di selce dalla borsa e lo lanciò con incantesimi nell'acqua, dove si trasformò in roccia. La barca di Pohyoly si schiantò, ma Louhi si trasformò in un terribile uccello:

I vecchi tacchi a treccia portano,
Sei zappe lunghe inutili:
La servono come dita
Sono come una manciata di artigli, impacchi,
Improvvisamente una mezza barca prese:
Legato sotto il ginocchio;
E i lati alle spalle sono come ali,
Il volante si è consumato come una coda;
Cento mariti si sedettero sulle ali,
Mille sedevano sulla coda
Cento spadaccini si sedettero
Mille coraggiosi tiratori.
Loaf le ali
Eagle si alzò in aria.
Le ali battono in altezza
Väinämöinen dopo:
Batte un'ala su una nuvola
Sull'acqua trascina un altro.

La madre d'acqua, Ilmatar, avvertì Väinämöinen dell'avvicinarsi di un mostruoso uccello. Quando Louhi raggiunse la barca di Kalevala, il saggio cantautore propose nuovamente alla maga di dividere equamente Sampo. La padrona di Pohyoly si rifiutò di nuovo, afferrò il mulino con gli artigli e cercò di tirarla fuori dalla barca. Gli eroi attaccarono Louhi, cercando di prevenire. Tuttavia, con un dito, l'uccello Louhi si aggrappò ancora al meraviglioso mulino, ma non riuscì a trattenerlo, lo lasciò cadere in mare e lo fracassò.

Grandi frammenti del mulino sono affondati nel mare, e quindi ci sono così tante ricchezze nel mare che non saranno trasferite per sempre. Piccoli frammenti scorrono e le onde si riversano a terra. Väinämöinen raccolse questi frammenti e li piantò a Kalevala in modo che la regione fosse ricca.

E la malvagia padrona di Pohyoly, che ottenne la copertura colorata solo dal mulino dei miracoli (che causò povertà a Sariol), iniziò a minacciare per rappresaglia di rubare il sole e il mese, nasconderli nella roccia, congelare tutte le piantine di gelo, battere i raccolti con la grandine, mandare l'orso fuori dalla foresta branchi di Kalevala, lasciate affliggere le persone. Tuttavia, Väinämöinen rispose che con l'aiuto di Ukko avrebbe portato via il suo incantesimo malvagio dalla sua terra.

Vello 44

Väinämöinen andò al mare a cercare un kantele di ossa di luccio, ma nonostante tutti gli sforzi non lo trovò. Il triste Väinö tornò a casa e sentì una betulla piangere nella foresta. La betulla si lamentava di quanto fosse dura per lei: in primavera, la sua corteccia veniva tagliata per raccogliere il succo, le ragazze lavoravano a maglia scope dai suoi rami, il pastore intrecciava corpi e foderi dalla sua corteccia. Väinämöinen ha confortato la betulla e l'ha resa un kantele, meglio di prima. Il cantautore ha realizzato chiodi e pioli per il kantele dal canto del cuculo, fili dai delicati capelli della ragazza. Quando il kantele fu pronto, Väinö iniziò a giocare e il mondo intero ascoltò il suo gioco con ammirazione.

Vello 45

Louhi, che aveva sentito voci sulla prosperità di Kalevala, invidiava la sua prosperità e decise di inviare pestilenza al popolo di Kaleva. In quel momento Lovyatar incinta (dea, madre delle malattie) venne da Louhi. Louhi prese Lovyatar e aiutò a partorire. Lovyatar ha dato alla luce 9 figli, tutti malati e avversi. La vecchia Louhi li mandò alla gente di Kaleva. Tuttavia, gli incantesimi e gli unguenti di Väinämöinen hanno liberato il suo popolo da disturbi e morte.

Runa 46

La vecchia Louhi venne a sapere che a Kalevala era guarita dalle malattie che aveva inviato. Quindi decise di mettere un orso sulle mandrie di Kaleva. Väinämöinen chiese al falsario Ilmarinen di forgiare una lancia e andò a caccia di un orso: Otso, una piccola mela, una bellezza con una zampa di miele.

Väinämöinen cantò una canzone in cui chiese all'orso di nascondere i suoi artigli e di non minacciarlo, convinto l'orso che non lo aveva ucciso - l'orso stesso cadde dall'albero e si strappò i vestiti di pelle e si voltò verso la bestia, come per invitarlo a visitare.

Una festa si tenne nel villaggio in occasione di una caccia riuscita, e Väinö raccontò come gli dei e le dee della foresta lo aiutarono a cacciare un orso.

Runa 47

Väinämöinen interpretava il kantele. Il sole e il mese, ascoltando un gioco meraviglioso, si sono abbassati. La vecchia Louhi le afferrò, le nascose in una roccia e rubò il fuoco dai centri di Kaleva. Una fredda notte senza speranza scese su Kalevala. Persino in cielo, nella dimora di Ukko, l'oscurità calò. La gente desiderava ardentemente, Ukko si preoccupava, lasciava la sua casa, ma non riusciva a trovare il sole o la luna. Quindi il fulmine ha scolpito una scintilla, l'ha nascosta in una custodia e una custodia in una bara e ha dato questa bara a una fanciulla, "in modo che il nuovo mese cresca, il sole appare nuovo". La vergine cominciò a cullare il fuoco celeste nella culla, allattandolo tra le sue braccia. Improvvisamente il fuoco cadde dalle mani della tata, volò nove cieli e cadde a terra.

Väinämöinen, vedendo la caduta della scintilla, disse al falsario Ilmarinen: "Vediamo che tipo di fuoco cadde a terra!", E gli eroi andarono alla ricerca del fuoco celeste. Lungo la strada, incontrarono Ilmatar, e lei disse che sulla terra, il fuoco celeste, la scintilla di Ukko, brucia tutto sul suo cammino. Ha bruciato la casa di Turi, ha bruciato campi, paludi e poi è caduta nel lago Alué. Ma anche nel lago il fuoco celeste non si spense.Il lago stava bollendo da molto tempo e i pesci del lago iniziarono a pensare a come sbarazzarsi del fuoco diabolico. Quindi il coregone consumò la scintilla di Ukko. Il lago si calmò, ma il coregone iniziò a soffrire di dolore. Pestrus si pentì del pesce bianco e lo inghiottì con una scintilla, e iniziò anche a soffrire di una sensazione di bruciore insopportabile. Il luccio fu inghiottito da un luccio grigio e anche il calore cominciò a tormentarla. Väinämöinen e Ilmarinen arrivarono sulla riva del lago Alue e gettarono reti per catturare un luccio grigio. Le donne di Kalevala le hanno aiutate, ma non c'è il luccio grigio nelle reti. La seconda volta che hanno gettato le reti, ora gli uomini le hanno aiutate, ma non c'erano di nuovo lucci grigi nelle reti.

Vello 48

Väinämöinen tesseva una rete gigante di lino. Insieme a Ilmarinen, con l'aiuto di Vellamo (la regina del mare) e Ahto (re del mare), che inviò l'eroe marino, alla fine catturarono un luccio grigio. Il figlio del sole, aiutando gli eroi, tagliò il luccio e ne estrasse una scintilla. Ma la scintilla sfuggì dalle mani del figlio del Sole, cantò la barba di Väinämöinen, bruciò le mani e le guance del fabbro Ilmarinen, corse attraverso le foreste e i campi, bruciò mezzo Pohjoly. Tuttavia, il cantautore prese il fuoco, lo incantò e lo portò nelle abitazioni di Kaleva. Ilmarinen soffrì di ustioni di fuoco magico, ma, conoscendo gli incantesimi contro le ustioni, si riprese.

Pile 49

C'era già il fuoco nelle dimore di Kaleva, ma non c'erano sole e mese in cielo. I residenti hanno chiesto a Ilmarinen di forgiare nuovi luminari. Ilmarinen si mise al lavoro, ma un saggio cantautore gli disse che:

Hai risolto il problema invano!
L'oro non diventerà un mese
L'argento non sarà il sole!

Nonostante ciò, Ilmarinen ha continuato il suo lavoro, ha sollevato il nuovo sole e il mese sugli alti abeti. Ma i preziosi luminari non brillavano. Quindi Väinämöinen cominciò a scoprire dove erano finiti il ​​vero sole e il mese e scoprì che erano stati rubati dalla vecchia Louhi. Väinö andò a Pohyolu, dove i suoi abitanti lo incontrarono irrispettosamente. Il cantautore entrò in battaglia con gli uomini di Sariola e vinse. Voleva vedere i corpi celesti, ma le pesanti porte del sotterraneo non cedettero. Väinö tornò a casa e chiese al falsario Ilmarinen di forgiare armi con le quali aprire la roccia. Ilmarinen si mise al lavoro.

Nel frattempo, l'amante di Pohyoly, trasformandosi in un falco, volò a Kaleva, alla casa di Ilmarinen, e scoprì che gli eroi si stavano preparando per la guerra, che un destino malvagio l'aspettava. Nella paura, è tornata a Sariola e ha rilasciato il sole e il mese dalla prigione. Quindi, a immagine di una colomba, disse al fabbro che stava di nuovo brillando al suo posto. Il fabbro, rallegrandosi, mostrò a Väinämöinen la stella. I Väinämöinen li accolsero e desiderarono che adornassero sempre il cielo e portassero felicità alle persone.

Pile 50

La ragazza Maryatta, figlia di uno dei mariti di Kalevala, rimase incinta dal mirtillo rosso mangiato. La madre e il padre la cacciarono di casa. Il servo di Maryatta andò dal malvagio Ruotus, chiedendogli di proteggere la povera cosa. Ruotus e la sua malvagia moglie sistemarono Maryatta in una stalla. In quella stalla, Maryatta diede alla luce un figlio. All'improvviso il ragazzo scomparve. La povera madre andò in cerca di suo figlio. Ha chiesto a una stella e un mese di suo figlio, ma non le hanno risposto. Quindi si rivolse al Sole e il Sole disse che suo figlio era bloccato in una palude. Maryatta salvò suo figlio e lo riportò a casa.

Gli abitanti del villaggio vollero battezzare il ragazzo e chiamarono il vecchio Virokannasa. Venne anche Väinämöinen. Il cantautore ha suggerito di uccidere un bambino nato da una bacca. Il bambino iniziò a rimproverare il vecchio per una condanna ingiusta, ricordò i propri peccati (la morte di Aino). Virokannas battezzò il piccolo re Karjala. Angry Väinämöinen ha creato una navetta di rame per sé con una canzone magica e ha nuotato lontano da Kalevala per sempre "dove la terra e il cielo si uniscono".