Il decimo anno dopo la fine della guerra di Troia. Sull'isola della ninfa Calipso, dove Ulisse vive da sette anni, il Messaggero degli dei Hermes arriva con un rapporto e istruzioni: è tempo che il vagabondo torni a casa e metta le cose a posto. Ma Ulisse non cerca Itaca, perché capisce che sarà di nuovo costretto a uccidere, e non è sempre stato tanto un re e un guerriero quanto un aratro. Fu costretto a lasciare la sua terra natale e prendere parte a una guerra invasiva lanciata dagli olimpici per dimostrare che la guerra è anche una "divinità" che richiede sacrificio. E Ulisse si sacrificò a Troia, partendo per la guerra solo allora, per tornare presto. Ma ora il Vagabondo ha semplicemente paura di sentire di nuovo il passare del tempo, che non si sente qui, a Calypso. Forse era il suo prigioniero, anche se non ha mai cercato di andarsene. Tuttavia, non ha scelta: deve sottomettersi alla volontà degli dei.

... E su Ithac, gli scontri sono realmente accaduti negli ultimi anni. Gli sposi di Penelope, che fondarono il Partito progressista, desiderando assumere il controllo dello stato e del potere del re assente da lungo tempo, cercarono di costringere lo Sposo ad acconsentire al matrimonio, convincendo che fosse al verde. Ma Penelope rimase comunque una donna benestante. L'infermiera, Odysseus Eurekales, l'onnipresente anziana, di tanto in tanto andava sulla terraferma, dove conduceva scambi da sola o tramite manichini. C'è stata una lotta economica e politica sull'isola. Il coniuge si stava trascinando in tempo: all'inizio Eurekalea la pensò a girare tutta la lana disponibile (questa durò per diversi anni), e poi, quando gli sposi interruppero le provviste, passarono al tessuto del letto funebre per il suocero, la voce su cui era diffusa dalla stessa vecchia donna.

La partenza del Wanderer si sta avvicinando. Lascerà il luogo in cui ha potuto assaporare la pace, e andrà nell'ignoto, in un mondo che deve essere cambiato troppo negli ultimi vent'anni. Ancora una volta alla guerra, che è così dolce con gli dei che non vogliono vedere la razza umana come nobile e tenera, facendo di tutto per mettere in evidenza "una razza di persone in cui gli uomini alleggeriscono in fretta la carne pesante, una razza di uomini che non hanno tempo di riposare sul loro seno femminile".

... Trucchi politici Ai coniugi non piaceva il Figlio, che per molti versi era ancora un ragazzo, ingenuo e semplice. Telemaco si sentiva inconsciamente come sua madre. Una donna di mezza età, ha già fatto la sua scelta e che quando la donna di lunga data pensa ai giovani che la vogliono, la sua navetta corre più veloce ...

L'ultima notte a Ninfa, il Vagabondo le racconta cosa ha dovuto sperimentare. No, non per lui, ma per un uomo di nome Utis - Nessuno. Di come i suoi compagni hanno scambiato ragazze ordinarie per sirene e vasche idromassaggio - per mostri, come, dopo aver bevuto vino forte sull'isola di Kirky, si sono comportati come maiali ... E anche per il fatto che è perseguitato dai ricordi dell'omicidio del figlio di Ettore, Astianax. Non ricordare chi è stato. Ulisse sta cercando di convincersi che non era lui, ma la guerra.

... Il tessuto è durato a lungo. E una donna di mezza età piuttosto che desiderare lo Sposo, ma per gli uomini in generale. Non lo sapeva: essere forti - significa aspettare o prendersi cura della propria vita da soli? Quindi ha dovuto (su richiesta di Euriclea) dissolvere gradualmente la tela, non ingannando, ma "perseguendo una politica". Gli sposi hanno speso tutto prima di annunciarlo ufficialmente: non erano contrari a sfruttare il bene di qualcun altro. Ma comunque, il trucco con la stoffa fu esposto e Penelope fu costretto a promettere di scegliere un nuovo marito in un mese. I ricordi non lasciano andare Odissea: pensa troppo spesso a Troia, alla guerra e alla discesa nell'Ade, che vide nel delirio. Quindi il meteorologo Tiresia disse al Viandante che stava aspettando il suo ritorno nel sangue fino alle ginocchia, quando non c'era desiderio di tornare. E Ulisse sarà infelice fino a quando non troverà in Occidente persone che non conoscono il mare e la guerra. Quindi, forse, diventerà il primo uomo di una nuova razza e la felicità gli sorriderà.

Nel frattempo, su consiglio di un certo Mentes, Telemaco decide di andare da Nestor e Menelao per scoprire qualcosa su suo padre e dimostrare a tutti che lui stesso è già cresciuto. Un tentativo di raggiungere ufficialmente questo obiettivo fallisce: il Progress Party riesce facilmente a sciogliere l'Assemblea Nazionale. Il figlio deve andare segretamente a Pylos.

Il nuoto nell'Odissea inizia bene. Ma presto la tempesta, la rabbia di Poseidone, cade su di lui. The Wanderer trascorre diversi giorni tra le onde infuriate, fino a quando non atterra sulla riva. "Sono un uomo lontano dal mare, vivo."

Pylos e il suo sovrano Nestor ingannano le aspettative di Telemaco. Il giovane si aspettava di vedere un potente eroe e incontra un vecchio ubriacone chiacchierone. Confuso nei pensieri, inizia i suoi ricordi con le parole: "Beh, prima, ovviamente, abbiamo ucciso i bambini ..." Nestor non ha mai detto nulla di preciso sull'Odissea.

Il vagabondo esausto e affamato si ritrova nelle terre dei Theakians, dove viene trovato dalla principessa Navzikaya, una ragazza che sogna il suo unico vero eroe. "... I veri eroi sono nobili signori, non uccidono i bambini ..." Il re dei Theakian riceve Odisseo come ospite gradito e ha l'opportunità di prendersi una pausa. Ma qui continua a ricordare Astianax, che la guerra ha ucciso. “Ero un membro della guerra. Ma la guerra non sono io. "

Il fatto che Telemaco se ne sia andato è diventato noto al Partito progressista, e i pretendenti decidono di rimuovere il Figlio come un ulteriore ostacolo al potere su Itaca (e quindi sul resto della terra) il più presto possibile. La spia informa Penelope del piano dei pretendenti ed Eurekales lo manda immediatamente sulla terraferma per avvertire Telemaco del pericolo.

Nel frattempo, alla festa dello zar Alkinoi, il Vagabondo rivela il suo vero nome: un'eccitazione parzialmente vera, in parte simulata al suono di una canzone sulla guerra di Troia lo tradisce. Quindi racconta a tutti i suoi vagabondaggi, trasformandoli non nella cosa principale, ma nei dettagli. Per essere creduto, crea una leggenda avvolta in un alone di divinità: il vulcano si trasforma in un ciclope, vino forte in una bevanda da streghe, vortici in mostri assetati di sangue ... L'Odisseo cerca di aiutare i Fenici ad aiutarlo a tornare in patria. Forse sarebbe rimasto qui, sposando Navzikai, ma è troppo tardi. Tornerà a Itaca e adempierà al ruolo di carnefice preparato per lui.

Il primo che Ulisse incontra quando arriva a casa è il principale porco, Eumeus. Fingendo di non aver riconosciuto lo zar, afferma che Ulisse, ancora una volta calpestando la terra di Itaca, non tornerà ancora dalla guerra, poiché la ricomincerà da capo. Non ha scelta, perché è solo un prigioniero di divinità divertenti e giocose, che le persone stesse hanno inventato. Il sangue inonderà non solo la piccola isola dell'Odissea, ma anche tutti gli altri paesi. Ma probabilmente. Il re Ithaki, avendo preso il potere dai pretendenti e diviso tra molti cittadini, sarà in grado di gettare le basi del nuovo regno umano quando le persone stesse capiranno chi sono e cosa dovrebbero fare. E poi il potere degli dei non sarà più in grado di attirarli in una nuova guerra.

Di ritorno dal suo viaggio senza successo (anche Menelao non disse nulla di nuovo e non fornì assistenza significativa), Telemaco incontra suo padre, ma non lo riconosce: l'uomo che vide non era come i suoi sogni di Padre, Eroe e Protettore. E Ulisse, dopo aver rivelato il suo segreto a suo figlio, si rende conto che la famiglia lo accetterà, forse riconoscerà il suo corpo, ma mai se stesso.

Sotto le spoglie di un mendicante, il Viandante entra nella sua casa. Nonostante i continui insulti dei pretendenti, gli sembra ancora che non sia necessario ucciderli tutti e molti possono essere risparmiati ... Non riconosciuto, parla con sua moglie e si rende conto che è tornato troppo tardi: Penelope sposerà qualcuno che consegnerà lei da vent'anni di aspettativa, ansia e desiderio.

Secondo il piano per lo sterminio dei pretendenti, Telemaco annuncia che sua madre sarà la moglie di qualcuno che può scoccare una freccia dalla prua di Ulisse attraverso gli anelli di dodici asce. Gli sposi non possono farlo. Cercano di rendere tutto uno scherzo e, deridendo Telemaco e il presunto morto Ulisse, confermano la loro condanna a morte uno dopo l'altro. Se il Viandante fosse sopravvissuto anche a uno di loro, si sarebbe detto che, trascurando l'ordine divino, riuscì a salvare Astianax. Ma è venuto per uccidere. Prendendo l'arco. Ulisse inizia la sua missione.

E li uccide tutti. Successivamente, la voce ha esagerato di quasi cinque il numero delle vittime di questo massacro. In effetti, non c'erano più di venti. Una bambola nelle mani degli dei, personificazione della guerra, Ulisse distrugge il mondo per molti anni, versando sangue sotto i gemiti di un parto che viene alla luce, proveniente dalla stanza per i servi. E Penelope sta piangendo nella sua stanza, rendendosi conto che il relitto della guerra che non era stato necessario a nessuno l'aveva privata della libertà di scelta e del diritto alla felicità ...

Quando gli schiavi e le loro ex amanti vengono distrutti insieme ai pretendenti, Ulisse apprende che vogliono anche rimuovere la donna che ha partorito e il suo bambino dal "mondo di quelli che sono puri". Questa decisione fa protestare un vagabondo, perché nessun bambino in questo mondo ha causato e non gli farà del male. Ma è troppo tardi. Inoltre, non ha avuto il tempo di pensarci: deve andare nel suo viaggio, un lontano viaggio verso ovest. Tuttavia, il vecchio saggio Eurekales, sorridendo fedelmente, lo ferma: “Il viaggio è finito, figlia mia, le navi vengono portate a terra per lo svernamento. Ho preparato un bagno per te, mio ​​amato signore ... "