Il "racconto" è preceduto direttamente da un messaggio di Dmitry da Roma all'arcivescovo Gennady, in cui riferisce che l'originale greco della fiaba del cappuccio bianco non era conservato e non riusciva a trovare solo la traduzione latina di quest'opera. Dmitry allega anche la sua traduzione di questo monumento in russo al messaggio.

The Tale inizia con la storia di un cappuccio bianco. L'imperatore romano Costantino, successore del persecutore dei cristiani Massenzio, ordina di indebolire la persecuzione dei cristiani. Ma lo stregone Zambria calunnia Costantino del sacerdote Silvestro, che battezzò un certo "marito reale".

Nel settimo anno del suo regno, Costantino si ammalò di lebbra, che nessuno può curare. Uno dei guaritori consiglia al re di fare il bagno nel sangue di tremila neonati. Quando i bambini sono riuniti, il re si reca in Campidoglio per fare il bagno lì. Sentendo i gemiti delle madri, Konstantin rifiuta la sua decisione, preferendo morire se stesso.

Di notte, gli apostoli Pietro e Paolo appaiono in una visione a Konstantin e gli dicono di chiamare Sylvester da lui, che può mostrare il "carattere della salvezza". Dopo aver lavato questo font, Konstantin dovrebbe recuperare. Ma non sarà solo la guarigione, ma l'eredità della vita eterna. Per questo, Konstantin dovrebbe dare a Sylvester e permettergli di rinnovare la Chiesa ortodossa in tutto il mondo. E così è davvero.

Dopo la guarigione, Konstantin rende onore e rispetto a Sylvester e lo chiama papà. Costantino offre a Sylvester una corona reale, ma gli apostoli che riapparvero danno allo zar un cappuccio bianco per incoronare Sylvester. Avendo ricevuto da Konstantin un piatto d'oro su cui giaceva la corona reale, Sylvester gli mise un cappuccio bianco e ordinò di metterlo in un "posto deliberato", mettendolo solo durante le vacanze del Signore. Sylvester ha lasciato in eredità lo stesso per i suoi successori. Nel tredicesimo anno del suo regno, Konstantin decide che nel luogo in cui esiste il potere spirituale, è indecente essere il potere secolare. Pertanto, lascia Sylvester a Roma, e lui stesso stabilisce Costantinopoli e si trasferisce lì.

Da quel momento in poi, fu istituita la sacra venerazione del cappuccio bianco. Ma dopo qualche tempo, alcuni re Karul e papa Formosa, insegnati dal diavolo, si allontanano dall'insegnamento cristiano e respingono gli insegnamenti dei padri della chiesa. Papa vuole bruciare un cappuccio bianco nel centro di Roma, ma lui stesso ha avuto paura di farlo. Decide di inviare il cappuccio in terre lontane e lì per tradirlo per spaventare altri cristiani. Un certo messaggero Indrik va con il cappuccio.

Mentre viaggia su una nave, Indrik in qualche modo si siede quasi sul cofano, ma in questo momento l'oscurità cala. La potenza di Dio lo getta dalla parte della nave, e si rilassa e muore. Tra i messaggeri c'è un certo Geremia, che professa segretamente la fede cristiana. Ha una visione per salvare il cappuccio. Durante una tempesta, sempre miracolosamente, Geremia prende un cappuccio e prega. La tempesta si attenua e Geremia ritorna in sicurezza a Roma e racconta tutto al papa. Nonostante il papa abbia una grande paura, non lascia i suoi pensieri per distruggere o dare un cappuccio bianco rimproverante. In una visione, un angelo con una spada di fuoco gli appare di notte e gli ordina di mandare un cappuccio a Costantinopoli. Non osando disobbedire, Papa Formosa manda un'ambasciata a Bisanzio.

A Costantinopoli, il virtuoso patriarca Philotheus riceve un cappuccio bianco, che anche in una visione impara cosa dovrebbe fare con il santuario. Gli apostoli Pietro e Paolo comandano di inviare il simbolo dell'autorità spirituale a Novgorod, l'arcivescovo Vasily per venerare la chiesa di Santa Sofia. A Costantinopoli, il cappuccio viene accolto con onore e un altro miracolo accade qui: toccare il cappuccio cura gli occhi dell'allora imperatore Ivan Kantakuzin dalla malattia degli occhi.

Papa Formosa, nel frattempo, si rammarica di aver dato il cappuccio e scrive una lettera al patriarca. Il patriarca si rifiuta di restituire il santuario ed esorta il papa, cercando di riportarlo sulla vera strada. Rendendosi conto che il cappuccio bianco è di grande onore a Bisanzio, il papa si ammala di rabbia e incredulità. Cambia in faccia, le ulcere si diffondono in tutto il corpo, emana una "grande puzza", la colonna vertebrale cessa di trattenere il corpo. Papà perde la lingua - abbaia con un cane e un lupo, e poi la sua mente - si mangia lo sgabello. Così muore, maledetto dagli onesti abitanti di Roma.

Anche il patriarca Filofei, nonostante le sue virtù, ha quasi commesso un errore. Vuole mantenere il suo cappuccio. Due uomini sconosciuti gli appaiono in una visione e spiegano perché era predeterminato inviare il santuario a Novgorod: la grazia lasciò Roma. Dopo qualche tempo, gli Hagariani possederanno Costantinopoli "per la moltiplicazione dei peccati degli uomini", e solo in Russia risplendeva la grazia dello Spirito Santo. Il patriarca Filofei sente le parole dei mariti e chiede chi sono. Si scopre che papa Silvestro e lo zar Costantino gli apparvero in una visione. Naturalmente, l'ambasciata con un cappuccio bianco parte immediatamente per la Russia.

In quel momento a Novgorod, l'arcivescovo Vasily ricevette anche la visione di ricevere un cappuccio bianco. Il "racconto" termina con una descrizione della gioia universale quando l'arcivescovo Vasily riceve un'arca con un cappuccio: "E la gente veniva da molte città e paesi per guardare un meraviglioso miracolo: l'arcivescovo Vasily in un cappuccio bianco, e in tutti i paesi e regni erano sorpresi quando ne parlavano ".