Il prerequisito per la scrittura del romanzo "Demoni" per Fedor Mikhailovich era materiale proveniente dal caso criminale di Nechaev, l'organizzatore di una società segreta, il cui scopo era azioni politiche sovversive. Ai tempi dell'autore, questo evento tuonava in tutto l'impero. Tuttavia, è riuscito a fare un lavoro profondo e ricco con un piccolo ritaglio di giornale, che non solo i russi, ma anche gli scrittori stranieri considerano uno standard.
Storia della creazione
Fedor Mikhailovich Dostoevsky si è distinto per persistenza e precisione. In un attimo, dopo aver subito un altro epilettico attacco, l'autore giunse alla conclusione che il nuovo lavoro non gli andava affatto bene. Quindi ha completamente distrutto la sua creazione, ma ha lasciato intatta l'idea del romanzo - la storia dei nichilisti, la cui negazione è andata troppo lontano.
Quindi Dostoevsky riprende a scrivere "Demoni" - così il mondo ha visto la seconda versione dell'opera. Lo scrittore non ha avuto il tempo di presentare l'opera entro la scadenza fissata dall'editore, ma non voleva tradire se stesso e dare al pubblico un'opera che non gli andava bene. Katkov, l'editore dell'autore, si limitò a scrollare le spalle, perché lo scrittore forniva a se stesso e alla sua famiglia solo i progressi per i libri, ma era pronto a vivere di persona, per non rilasciare materie prime.
Genere, direzione
Nel romanzo "Demoni", qualità come cronaca, severo storicismo del pensiero, filosoficità si intrecciano in modo insolito, ma allo stesso tempo lo scrittore guardava al futuro e parlava di ciò che avrebbe riguardato i suoi discendenti. È per questo romanzo che la designazione è saldamente radicata: "una nuova profezia".
In effetti, la maggior parte dei lettori nota il dono visionario di Dostoevsky, perché il romanzo riflette i problemi non solo di quel tempo, ma anche di quelli della società dell'informazione di oggi. L'autore penetra la principale minaccia per il futuro del pubblico: la sostituzione di concetti consolidati con un dogma demoniaco innaturale.
La direzione del lavoro dello scrittore è il realismo, poiché raffigura la realtà in tutta la sua diversità.
Essenza
Gli eventi si svolgono in una città di provincia nei possedimenti di Varvara Petrovna Stavroginoy. Figlio del libero pensatore Stepan Trofimovich Verkhovensky, Pyotr Verkhovensky è il principale mentore ideologico del movimento rivoluzionario. Peter sta cercando di attirare Nikolai Vsevolodovich Stravogin ai rivoluzionari, che è il figlio di Varvara Petrovna.
Pyotr Verkhovensky convoca i giovani "simpatizzanti" con il colpo di stato: l'esperto militare in pensione Virginsky, esperto delle masse Tolkachenko, il filosofo Shigalev e altri. Il leader dell'organizzazione Verkhovensky ha intenzione di uccidere l'ex studente Ivan Shatov, che decide di separarsi dal movimento rivoluzionario. Lascia l'organizzazione a causa di un interesse per i pensieri delle persone portatrici di Dio. Tuttavia, uccidere un eroe non è necessario per la compagnia per vendetta, il vero motivo che i normali membri del circolo non sanno è di radunare l'organizzazione con il sangue, un singolo crimine.
Altri eventi si sviluppano rapidamente: una piccola città è scioccata da incidenti finora senza precedenti. L'organizzazione segreta è la colpa, ma i cittadini non ne hanno idea. Tuttavia, le cose più terribili e spaventose accadono nell'anima dell'eroe, Nikolai Stavrogin. L'autore descrive in dettaglio il processo della sua decomposizione sotto l'influenza di idee maligne.
I personaggi principali e le loro caratteristiche
- Barbara Stavrogin - Una nota signora provinciale, un eccezionale proprietario terriero. L'eroina ha una proprietà ereditata da un ricco genitore agricolo. Il marito Vsevolod Nikolaevich, di professione tenente generale, non possedeva una grande fortuna, ma aveva grandi legami, che Varvara Petrovna, dopo la sua partenza da questa vita, cerca di ripristinare con tutti i mezzi possibili, ma senza risultati. In provincia, è una donna molto influente. Per sua natura, è arrogante e opprimente. Tuttavia, l'eroina spesso sente una forte dipendenza dalle persone, a volte persino sacrificale, ma in cambio si aspetta lo stesso comportamento. Nel comunicare con le persone, Varvara Petrovna aderisce sempre a una posizione di leader, i vecchi amici non fanno eccezione.
- Nikolay Vsevolodovich Stavrogin - possedeva un fascino demoniaco, aveva un gusto eccellente e un comportamento ben educato. La società ha reagito violentemente al suo aspetto, ma, nonostante tutta la vivacità e la ricchezza della sua immagine, l'eroe si è comportato in modo piuttosto modesto e non molto chiacchierone. Tutta la società secolare femminile era innamorata di lui. Nikolai Vsevolodovich ha incontrato la moglie di Shatov - Masha, con sua sorella - Dasha, con la sua amica d'infanzia - Elizaveta Tushina. Di ritorno dall'Europa, prese parte al rilancio di una società segreta. Nello stesso periodo, ha fatto esperienza sugli effetti su Shatov e Kirillov. Nikolai Vsevolodovich non prese parte direttamente alla morte di Shatov e reagì persino negativamente a questo, ma l'idea di radunare i partecipanti all'associazione venne proprio da lui. Maggiori informazioni sul personaggio di Stavrogin
- Kirillov Alexey Nilyich - Uno dei personaggi principali nel lavoro di "Demoni" di F. Dostoevsky, un ingegnere civile di professione, ha inventato la teoria del suicidio come necessità di una persona ragionante. Kirillov ha superato la corsia preferenziale dalla religione alla negazione dell'esistenza di qualcuno dall'alto, era ossessionato dai pensieri maniacali, dalle idee sulla rivoluzione e dalla prontezza all'abnegazione. Tutto questo in tempo ad Alexei Nilych è stato visto da Pyotr Verkhovensky, una persona furba e spietata. Peter era a conoscenza dell'intenzione di Kirillov di suicidarsi e lo costrinse a scrivere una confessione che Shatov, che Peter aveva ucciso, morì per mano di Kirillov.
- Petr Stepanovich Verkhovensky - Il leader dei rivoluzionari, personaggio scivoloso e insidioso. Nel lavoro, questo è il principale "demone" - gestisce una società segreta che promuove proclami atei. Ispirato da pensieri folli, cerca di incantarli con Nikolai Vsevolodovich Stavrogin - un amico d'infanzia. Verkhovensky non è male in apparenza, ma non provoca alcuna simpatia.
- Stepan Trofimovich Verkhovensky - un uomo della vecchia scuola, dedito agli alti ideali e vivente sul contenuto del famoso provinciale. In gioventù aveva un bell'aspetto, i cui echi possono essere visti nella vecchiaia. C'è molta pretesa nel suo comportamento, ma è abbastanza istruito e perspicace. Si è sposato due volte. A un certo punto, è stato rispettato quasi come Belinsky e Herzen, ma dopo aver scoperto una poesia di contenuto ambiguo, è stato costretto a lasciare Pietroburgo e nascondersi nella tenuta di Varvara Petrovna Stavrogina. Da allora, si è notevolmente degradato.
- Sigalèv - ha partecipato all'organizzazione dell'omicidio di Shatov, ma ha rifiutato questo. Poco si sa di Shigalyov. Un dipendente del dipartimento della cronaca dice che è arrivato in città un paio di mesi prima dell'incidente, si diceva che fosse stato pubblicato in una famosa pubblicazione di San Pietroburgo. Sembrava che Shigalyov sapesse l'ora, il luogo e l'evento che avrebbero dovuto accadere. Secondo questo personaggio, tutte le persone dovrebbero essere divise in due metà disuguali. Solo un decimo dovrebbe avere potere. Il resto è un branco di nessuna opinione, schiavi. Allo stesso modo, intere generazioni dovevano essere rieducate, perché era più che naturale.
- Erkel, Virgin, Liputin, Tolkachenko - membri di una società segreta reclutata da Verkhovensky.
Temi e umore
- Rapporti tra padri e figli. Ovviamente, nel romanzo "Demoni", l'autore descrive la collisione di epoche diverse e la perdita di connessione tra generazioni diverse. I genitori non capiscono affatto i bambini, sembrano provenire da pianeti diversi. Pertanto, nessuno può aiutare i giovani in tempo, poiché quei preziosi legami familiari che potrebbero impedire ai giovani di cadere in modo morale sono andati persi.
- Nichilismo. Nel romanzo Possessed, la connessione con l'opera Fathers and Sons è chiaramente visibile, poiché fu Turgenev il primo a parlare di nichilismo. Il lettore riconoscerà gli eroi di Dostoevsky, così come i personaggi di Turgenev, attraverso controversie ideologiche in cui vengono rivelate possibili direzioni per migliorare la società. In breve, c'è una connessione con la poesia di Alexander Sergeyevich Pushkin, con lo stesso nome "Demoni": l'idea di persone che hanno perso la strada, che vagano in cerchio nella nebbia verbale della società russa.
- Mancanza di linee guida morali comuni. Il disturbo sociale spirituale mostrato dall'autore è stato provocato dalla totale assenza di alti valori. Né lo sviluppo della tecnologia, né i balzi nell'istruzione, né i patetici tentativi di distruggere i disaccordi sociali con l'aiuto delle autorità porteranno a un risultato positivo fino a quando non appariranno linee guida morali comuni. "Non c'è niente di eccezionale": questa è la ragione principale del triste stato del popolo russo.
- Religiosità e ateismo. Un uomo raggiungerà l'armonia dopo la sofferenza nella vita, e questa armonia è preziosa? Se non c'è immortalità, puoi fare tutto ciò che ti viene in mente senza pensare alle conseguenze. In questa conclusione, che può verificarsi in qualsiasi ateo, l'autore vede il pericolo dell'incredulità. Tuttavia, Dostoevsky comprende che la fede non può essere assoluta, purché la filosofia religiosa abbia questioni irrisolte su cui non vi è consenso. I pensieri dello scrittore sono: Dio è giusto se le persone innocenti possono soffrire? E se questa è la sua giustizia, allora come si può giudicare coloro che hanno versato il sangue sulla strada della felicità pubblica? Secondo l'autore, si deve abbandonare la felicità universale se è necessario almeno un sacrificio umano per il suo bene.
- Realtà e misticismo si scontrano costantemente nelle opere di Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, a volte a tal punto che scompare il confine tra la narrativa dello scrittore e le illusioni del personaggio stesso. Gli eventi si stanno sviluppando rapidamente, si verificano spontaneamente in piccoli periodi di tempo, si precipitano in avanti, non permettendo alla persona dall'altra parte del libro di concentrarsi sulle cose ordinarie. Attirando tutta l'attenzione del lettore sui momenti psicologici, l'autore solo a poco a poco fornisce materiale domestico.
L'idea principale
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky tentò di descrivere la malattia dei rivoluzionari nichilisti, che stabilirono o ripristinarono gradualmente il loro ordine nelle teste delle persone, disperdendo il caos attorno a sé. La sua idea (semplificata) si riduce al fatto che gli umori nichilisti influenzano negativamente la società russa - come la follia di una persona.
Fedor Mikhailovich ha stabilito la causa e il significato del movimento rivoluzionario. Promette felicità in futuro, ma il prezzo nel presente è troppo alto, non puoi accettarlo, altrimenti le persone perderanno i valori morali che rendono possibile la loro vita insieme. Senza di loro, le persone si disintegreranno e si autodistruggeranno. E solo dopo aver superato questo fenomeno incostante (come il demone dell'anima), la Russia diventerà più forte, si alzerà in piedi e vivrà con una nuova forza - il potere di una singola società, in cui una persona e i suoi diritti dovrebbero essere al primo posto.
Cosa insegna?
La salute spirituale della nazione dipende dal benessere morale e dall'aumento del calore e dell'amore in tutte le persone individualmente. Se l'intera società ha canoni e linee guida morali comuni, passerà attraverso tutte le spine e raggiungerà la prosperità. Ma la sfrenatezza delle idee e la negazione delle basi porterà al graduale degrado della gente.
L'esperienza creativa di "Demoni" mostra: in ogni cosa è necessario trovare un centro morale, determinare il livello di valori che guidano i pensieri e le azioni di una persona, decidere quali lati negativi o positivi dell'anima si basano su vari fenomeni della vita.
Critica
Naturalmente, le critiche russe, in particolare quella liberal-democratica, hanno reagito negativamente alla liberazione dei demoni, vedendo una forte satira nella trama. Il profondo contenuto filosofico era considerato un avvertimento ideologico di non disobbedienza. I recensori hanno scritto che la scomparsa dell'iniziativa rivoluzionaria avrebbe fatto precipitare la società in uno stupore e un sogno, e il governo non avrebbe più sentito la voce della gente. Quindi il tragico destino del popolo russo non cambierà mai in meglio.
Nell'opera "Spiriti della rivoluzione russa", Berdyaev esprime l'opinione che il nichilismo nella comprensione di Dostoevskij possa essere interpretato come una certa visione religiosa. Secondo Berdyaev, un nichilista russo può immaginare se stesso invece di Dio. E sebbene lo stesso Dostoevsky sia più legato all'ateismo, nel famoso monologo di Ivan Karamazov sulla lacrima del bambino, si ha urgentemente bisogno di una persona che abbia fede.