Anton Pavlovich Cechov è giustamente chiamato l'artista della vita. Ha creato le forme di opere, nuove per contenuto e profondità di penetrazione nell'anima umana. La principale caratteristica distintiva del suo lavoro è l'amore per la vita. Non insegna, non predica, ma parla semplicemente e in modo succinto delle persone, indipendentemente dalla loro classe e dalla loro affiliazione professionale. L'eterno bisogno di felicità è una delle più alte aspirazioni dello scrittore. "Fare del bene!" Esclama.
Storia della creazione
Nella seconda metà degli anni '80 Cechov lasciò la rivista "Shards" in "New Time" A.S. Suvorin. Stampa il meglio delle prime storie, che in seguito entrarono a far parte delle sue raccolte letterarie. Uno di loro, "At Twilight", nel 1888 ricevette il premio Pushkin.
Nello stesso anno è stato scritto il romanzo Steppe. L'autore la manda sulla rispettabile rivista Northern Herald. Il percorso dello scrittore verso il successo è durato sette anni e la storia "Steppe" ha aperto la strada a Cechov alla "grande" letteratura. La descrizione del viaggio di Yegorushka insieme a suo zio e suo padre Christopher rende possibile conoscere gente comune russa e il pubblico di quel tempo apprezzava estremamente la "nazionalità" e la vivacità dell'opera.
La "steppa" sembrava emergere dal profondo dell'infanzia. Il sogno segreto di Cechov era l'idea di mostrare a un bambino di nove anni la sua terra selvaggia e bella.
Genere, direzione
"Steppa" è poesia in prosa. Il genere è un romanzo lirico e la direzione è il realismo.
Descrizioni liriche, riflessioni filosofiche, schizzi quotidiani, false storie, brevi episodi sono uniti sotto il titolo di "Steppa". I monologhi filosofici e lirici sono associati principalmente alle immagini della natura. Lo stesso Anton Pavlovich Cechov ha affermato che ogni parte della storia esiste in modo indipendente e Yegorushka è l'anello di congiunzione tra loro.
Essenza
L'uomo è disconnesso dal mondo naturale, ma possiede una sorta di brama magnetica, che invita le persone a unirsi, a fondersi con esso. Dopotutto, solo diventando parte dell'universo, puoi trovare la pace della mente, capire il tuo destino.
Nella steppa russa, insieme a Egorushka Knyazev, l'autore stesso e tutti i lettori risultano essere. La conoscenza del mondo e della sua conoscenza sono possibili solo a condizione di movimento, sia in senso letterale che simbolico. La vita è la stessa infinita, illimitata steppa. È solo necessario imparare a scrutarci dentro - e poi l'anima risponderà alla sua bellezza, darà quella carica di energia di cui una persona ha bisogno per percorrere degnamente il cammino della sua vita ed essere felice.
"Steppa" è un racconto di terra russa, un ritorno alla lunga strada della storia, che ha origine alla fonte del tempo e alla fine - al di là di una distanza invitante.
I personaggi principali e le loro caratteristiche
- Egorushka Knyazev "Viaggia" attraverso la steppa con lo zio e il padre Christopher. L'obiettivo finale di questo viaggio è quello di entrare in palestra. Grazie a questo "viaggio", conosce i rappresentanti di vari gruppi sociali, impara la vita con tutte le sue vicissitudini e gioie. Cechov trasmette spesso i sentimenti dell'eroe, il suo ragionamento e i suoi ricordi, ma il personaggio di Egoriy è solo leggermente delineato, poiché l'immagine del personaggio finito del personaggio non era compito dell'autore. Egorushka interpreta nella storia principalmente un ruolo compositivo.
- Vasja dotato di udito e visione speciali, quindi ha il suo mondo, non accessibile a nessuno. Vasya è calmo, umile. È l'unico di tutti i personaggi che percepisce la "musica" della steppa: vari canti di uccelli, chiamate di gopher, campane, chiacchiere e ronzii di insetti.
- Non tutti i personaggi notano la natura circostante e provano ad avvicinarsi. Quindi, appare un uomo d'azione Varlamov. Come una navetta, si muove costantemente lungo la steppa, preoccupato per i suoi affari. Una sensazione di ammirazione della natura gli è estranea: egli "circonda" costantemente lungo le strade alla ricerca del proprio beneficio. E involontariamente, sorge l'immagine di un uomo aquilone.
- Per eguagliare l'acume commerciale di suo zio Yegorushka - Ivan Ivanovich Kuzmichov. Pensa costantemente al profitto, il suo volto è sempre concentrato e non esprime altre emozioni. L'uomo è monotono. La monotonia e l'indifferenza verso tutto ci permettono di tracciare un parallelo con le torri della steppa, che sono anche indifferenti a tutto ciò che accade intorno.
- Ci sono anche persone premurose nella storia: Pantelei, Emelyan, Dymov. Ma ognuno di loro si sente nel mondo naturale a modo suo. Come non passeggiare nelle steppe eroiche nature! È a quei compagni epici che appartiene Dymov. Ma è davvero il suo percorso seguire un vagone nella steppa? Non c'è posto per buttare via questo cavallino, perché è cattivo. Ma, soprattutto, la sua anima è gentile. È pronto a pentirsi delle sue azioni, a chiedere perdono. Tali personaggi sono piuttosto tragici.
- Forse il personaggio più tragico della storia è Emelyan. La malattia lo spogliò della sua voce. Era un cantante in un coro di chiesa. La sua anima canta, ma la malattia non gli consente di voltarsi e condanna una persona alla solitudine e alla sofferenza.
- Un personaggio che vive in armonia con la vita moderna è Panteleiavendo la sua filosofia, che trasmette a Egorushka. Il vecchio crede che solo una persona che ha tre menti diventerà felice: da sua madre, dal suo insegnamento e da una buona vita. È difficile trovare l'ultima mente al mondo, quindi non ci sono persone felici.
Descrizione della steppa
Cechov tratta la natura con calore e cordialità, comprende istintivamente il suo linguaggio. È sicuro dire che la steppa è uno dei personaggi principali dell'opera. E, come ogni "personaggio", vive la sua vita, ha le sue caratteristiche e caratteristiche.
La steppa è presentata in diversi momenti della giornata: al mattino, a mezzogiorno, al tramonto, di notte. Per descriverli, Cechov trova i suoi colori, aromi e suoni. Anche l'umore di questo immenso spazio cambia: a mezzogiorno afoso la steppa brama, all'alba - gioisce e ride, piena di vitalità e bellezza, si calma al tramonto, la pace e la tranquillità si instaura.
L'abilità di Cechov nel rappresentare la steppa è davvero unica. Qualsiasi fenomeno naturale viene percepito da lui come una persona vivente, non fantastica. Quindi, la voce della donna che canta solleva la domanda: canta davvero? In realtà, si scopre che la canzone proviene non solo da essa, ma anche dall'erba.
L'autore non elenca solo il mondo piumato che abita in questi luoghi, ma dà agli uccelli caratteristiche esatte dal punto di vista emotivo-psicologico: il gufo ride, piange pavoncella, becca beccuccio, cavallette suona i loro violini. Nasce così un'immagine unica della steppa.
Il terreno pianeggiante è quasi deserto. Ma ha le sue guardie: i pastori che, oltre ai loro doveri diretti, proteggono questo mondo originale.
La steppa non esiste da sola; molto spesso ha un effetto benefico su una persona. Pantelei cammina a piedi nudi lungo le steppe, la terra gli dà sollievo fisico. Per l'uomo di Dio Vasya, la steppa è piena di vita e contenuto, questo è il suo elemento natale. Dymov silenzio e calma nell'equilibrio della steppa.
Immagini e simboli
L'immagine della steppa incanta con il suo splendore. È multiforme, incorporando molti significati. Questo è un simbolo di spazio aperto nello spazio. L'uomo, come un piccolo granello di sabbia, si scontra con l'universo, è perduto. Come ritrovarti in questo mondo? Cosa devo fare? Quale modo scegliere?
La steppa è soggetta alle forze degli elementi. L'immagine del vento è un simbolo del caos universale, che evoca la paura, l'orrore, causando la tensione di tutte le forze spirituali, dando origine a quell'ignoto, che spesso contribuisce a discordare con la realtà circostante, porta alla perdita di sé in una persona.
La solitudine e la tragedia sono componenti inseparabili dello spazio della steppa. Il simbolo della solitudine è il pioppo, condannato a un tragico destino.
L'immagine del mulino, sbattendo le ali come le mani, trasmette il ritmo del tempo, il suo corso irreversibile nello spazio della steppa.
Temi
È impossibile elencare gli argomenti che Anton Pavlovich affronta nel suo lavoro in un ordine rigoroso e specifico. Sono strettamente intrecciati, uno segue l'altro e, forse, si incontrano tutti, e si forma il tema principale della storia: l'uomo e la natura. Componenti importanti di questo voluminoso argomento sono:
- compassione per l'uomo, la natura;
- la libertà della persona umana e il concetto di "libertà" è indissolubilmente legato allo spazio;
- solitudine nel mondo mortale e nell'universo;
- cerca il tuo posto nella vita;
- vita e morte;
- amore per la tua patria.
Problema
Come navigare una persona in un vasto mondo, come trovare il tuo posto? Come capire le persone? È possibile tracciare una linea dividendo tutto in "giusto" e "colpevole"? Qual è il rapporto tra la steppa e le persone che la abitano? Tutte queste domande sono poste dall'autore ai suoi lettori.
- Il problema dell'inazione come base della mentalità nazionale. Uno dei pensieri centrali nella storia è che l'uomo russo non sa vivere nel presente, vive nei ricordi. E questo significa che queste persone non hanno futuro.
- L'intera opera permea motivo della canzone. Le immagini dell'ex cantante e Konstantin, che non riescono a stare fermi con la felicità, non sono casuali: l'anima canta e chiede di condividere la gioia con altre persone.
- Il grave problema è solitudine infinita umana di fronte all'universo. Risolvere questo problema richiede molto sforzo e pazienza.
- Cechov sta cercando di rispondere alla domanda: che cos'è la vita umana e cosa significa "vivere"? Quindi colpisce l'eterno problema del mistero dello scopo dell'essere. La risposta è fuori dalla steppa ed è associata alla generazione futura, il cui rappresentante nella storia è Egorushka.
- L'influenza della natura sull'uomo occupa anche lo scrittore, analizza come il paesaggio è in grado di influenzare il carattere e le condizioni delle persone. Ahimè, ci sono quelli che viste favolose non possono attirare e ispirare. Questi osservatori sono troppo appassionati della civiltà e dei suoi doni per notare qualcosa di maestoso, eterno, onnipotente. Sono indifferenti al mondo che ci circonda, e questo è un grosso problema, perché un aumento del numero di tali abitanti della Terra porta a una perdita di atteggiamento rispettoso e parsimonioso nei confronti delle ricchezze e bellezze del pianeta.
Senso
L'idea di base è filosofica: una persona e il mondo dovrebbero essere collegati. Ma tra loro c'è una drammatica discordia. Le persone non sentono la bellezza dell'universo. La tendenza a rompersi, la rottura dei legami di personalità e natura, può portare a conseguenze negative irreversibili.
Alla periferia della città lampeggia un frutteto di ciliegie - un simbolo di primavera, giovinezza, felicità. In una grande città potrebbe non esserlo. Quanto è importante preservare la bellezza della natura, la bellezza dell'anima umana.
Cechov crede che una persona non dovrebbe vivere per il raggiungimento di un obiettivo specifico. È importante godersi la vita, il dono che l'Onnipotente ci ha inviato.
La storia è permeata dal sogno di un uomo che può superare la solitudine nell'Universo, diventare la sua particella e godersi appieno il tempo assegnato per il suo soggiorno sulla terra. La cosa principale è che dovrebbe diventare felice. Quindi l'autore stesso ha delineato la sua idea principale:
L'uomo non dovrebbe essere "piccolo" e non "superfluo" ... ma un uomo (Cechov).