Rod Hari è un antico poema epico indiano in 3 libri, considerato un allegato al Mahabharata. Il primo e il terzo libro del poema espongono i più importanti miti indù sulla creazione, l'origine degli dei e dei demoni, i leggendari re delle dinastie del Sole e della Luna, le incarnazioni terrene per la salvezza del mondo (avatar) del dio Vishnu, o Hari (lettere. "Brown", forse "Redentore"), nelle vesti di un cinghiale, un leone e un nano, ecc., e il secondo libro parla dell'incarnazione più venerata di Vishnu-Hari come Krishna

Nella città di Mathura, regna il crudele demone asura Kansa. Fu predetto morire per mano dell'ottavo figlio di suo cugino Devaki, moglie del re velenoso di Vasudeva, e quindi imprigionò Devaki e Vasudeva e uccise i loro primi sei figli non appena nacquero. Il settimo figlio, Balarama, fu salvato dalla dea del sonno Nidra, che, ancor prima di nascere, trasferì il feto concepito nel grembo dell'altra moglie di Vasudeva, Rohini, e l'ottavo, Krishna, fu segretamente dato al pastore Nanda e sua moglie Yasoda subito dopo la nascita. Presto Balarama cadde nella famiglia di Nanda ed entrambi i fratelli crescono tra pastori e pastorelle nella soleggiata foresta di Vrindavan sulle rive del fiume Yamuna. Già nella sua giovinezza, Krishna esegue talenti senza precedenti. Forza forzatamente il re serpente Kalia, avvelenando le acque dello Yamuna, a lasciare il fiume; uccide asura Dhenduk, molestando e intimidendo i pastori; trafigge il diabolico toro demone Arishta con il proprio corno; durante un temporale inviato dal dio Indra, strappa il monte Govardhana dal terreno e per sette giorni lo tiene sotto forma di un ombrello sopra i pastori e le mandrie delle loro mucche.

Le imprese di Krishna, e ancora di più la sua bellezza, la sua allegra disposizione, l'abilità nel ballare e suonare il flauto, attirano il cuore dei giovani pastorelli, e nella foresta di Vrndavana si sentono le loro gioiose esclamazioni ogni tanto, quando Krishna inizia con loro vari tipi di giochi e si esibisce in balli rotondi, le loro confessioni appassionate vengono ascoltate quando si concede amore per loro e le loro lamentele dolorose quando le lascia.

Dopo aver appreso delle gesta e delle opere di Krishna, Kansa si rende conto che il figlio di Devaki è rimasto vivo e invita Krishna e Balarama a gare di pugni a Mathura. Contro i suoi fratelli, rende potenti i demoni asura un avversario, ma Krishna e Balarama li sconfiggono facilmente, gettandoli a terra con colpi schiaccianti. Quando Kansa, infastidito, ordina di espellere Krishna e tutti i pastori dal suo regno, Krishna, come un leone arrabbiato, si precipita su Kansa, lo trascina nell'arena e lo uccide. Kansa sta cercando di vendicare la morte di suo suocero Jarasandha. Riunisce una miriade di eserciti che assediano Mathura, ma presto si ritrova completamente sconfitto da un esercito velenoso guidato da Krishna.

Presto arriva la notizia a Mathura che il re Vidarbha Bhishmaka sta per sposare sua figlia Rukmini con il re Chedi Sisupalu. Nel frattempo, Krishna e Rukmini si amano segretamente per molto tempo e nel giorno del matrimonio nominato da Bhismakoy, Krishna porta via la sposa in un carro. Sisupala, Jarasandha, il fratello di Rukmini Rukman stanno perseguitando Krishna, cercando di restituire Rukmini, ma Krishna e Balarama li stanno scappando. Il matrimonio di Krishna e Rukmini viene celebrato nella Krishna di recente costruzione, la nuova capitale degli Yadava - Dvaraka. Da Rukmini, Krishna ha dieci figli, e successivamente sedicimila altre mogli danno alla luce molte più migliaia di figli. Per molti anni, Krishna vive felicemente a Dvaraka e continua a sterminare i demoni asura, compiendo così la sua divina missione sulla terra. Tra i demoni uccisi da lui, i più potenti erano Naraka. rubò gli orecchini alla madre degli dei Aditi e Nikumbha, che possedeva il dono magico della reincarnazione. Krishna è anche pronto a distruggere il re dalle mille armate degli asura di Bana, ma il dio Shiva lo protegge, che viene in aiuto di Bana e lui stesso entra in un duello con Krishna. La lotta è terminata dal dio supremo Brahma, appare sul campo di battaglia e rivela la grande verità che Shiva e Krishna, l'incarnazione di Vishnu, sono in definitiva sostanziali.