Il lavoro si basa su leggende bibliche sulla razza di Israele. Isacco e Rebecca avevano due figli gemelli: Esaù e Giacobbe. Il primo è nato un Esaù peloso, mentre Jacob non aveva i capelli sul corpo, era considerato il più giovane ed era il favorito di sua madre. Quando Isacco, indebolito e quasi accecato dalla sua vecchiaia, chiamò il figlio maggiore e gli ordinò di cucinare un piatto da gioco in modo che suo padre potesse mangiare prima della sua benedizione, Rebecca andò in un falso: legando parti aperte del corpo di Giacobbe con pelli di capra, lo mandò da suo padre sotto le sembianze di un fratello maggiore . Così Giacobbe ricevette la benedizione destinata a Esaù.
Dopo questo, Jacob fu costretto a fuggire. Il figlio di Esaù Elipaz si precipitò dietro di lui all'inseguimento, e Jacob dovette pregare suo nipote per salvargli la vita. Ha risparmiato suo zio, ma ha preso tutti i suoi bagagli da lui. Jacob, che trascorse la notte al freddo, ebbe una visione divina.
Dopo diciassette giorni di viaggio, Jacob arrivò ad Harran, dove iniziò a vivere con la famiglia di Labano, uno zio di sua madre. Si innamorò immediatamente della figlia minore Rachel, ma Labano concluse un contratto scritto con lui, secondo il quale Rachel sarebbe diventata sua moglie non prima di dopo sette anni di servizio con suo padre. Per sette anni, Jacob servì fedelmente Labano - non solo era un abile allevatore di bestiame, ma riuscì anche a trovare una fonte sulla terraferma di Labano, grazie alla quale poteva piantare giardini lussureggianti. Ma Labano aveva ancora la figlia maggiore, Lea, e suo padre credeva che dovesse sposarsi per prima. Tuttavia, Jacob rifiutò categoricamente il brutto Leah.
Dopo sette anni si sposarono. Nella copertina della notte, avvolgendo Leah nella copertina del matrimonio di Rachel, Labano la fece entrare nella camera da letto di Jacob e non si accorse di nulla. La mattina dopo, avendo scoperto il falso, Jacob era furioso, ma Labano espresse la sua volontà di dargli il più giovane, a condizione che Jacob rimase in casa per altri sette anni. Quindi Jacob stabilì le sue condizioni: dividere le mandrie.
Quindi passarono gli anni e Leah portò a Jacob un figlio ogni anno, e Rachel non riuscì a rimanere incinta. Jacob prese la sua cameriera, Valla, come una concubina, e aveva due figli, ma Rachel era ancora sterile. In quel momento, anche Lea cessò di partorire e consigliò a Jacob di prendere la sua domestica, Zelf, come concubina. Gli ha anche portato due figli. Solo nel tredicesimo anno di matrimonio Rachel alla fine rimase incinta. Con un forte tormento, diede alla luce Joseph, che divenne immediatamente il favorito di suo padre.
Ben presto Jacob iniziò a notare che i fratelli delle sue mogli lo guardavano con aria interrogativa, invidiosi delle sue grasse mandrie. Sentì una voce che stavano progettando di ucciderlo e Jacob decise di andarsene con tutta la famiglia e ricchi beni. Le mogli si misero subito al lavoro e Rachel prese segretamente dei di argilla dal santuario di suo padre. Questa era la ragione dell'inseguimento. Tuttavia, dopo aver superato Jacob e aver fatto una vera ricerca nel suo campo, Labano non trovò quello che stava cercando, poiché l'astuta Rachel riuscì a nascondere le figure di argilla in un mucchio di paglia, su cui giaceva, parlando male. Quindi l'incenso prestò giuramento a Giacobbe che non avrebbe offeso le sue figlie e nipoti, e se ne andò.
Verso la carovana di Giacobbe, Esaù uscì con un distaccamento di quattrocento cavalieri. Tuttavia, l'incontro è stato amichevole. Esaù offrì a Giacobbe di stabilirsi insieme, ma lui rifiutò. Dopo aver preso il bestiame donato da Jacob, Esaù tornò a casa sua e suo fratello continuò per la sua strada.
Jacob piantò le tende non lontano dalla città di Shekem e accettò con gli anziani di pagare un cuneo di terra. Jacob e la sua famiglia vissero per quattro anni alle mura di Shekem, quando il figlio principe Sheche mise gli occhi sulla sua unica figlia, tredicenne. Il vecchio principe sembrava sposarsi. Giacobbe chiese il consiglio dei dieci figli maggiori e stabilirono la condizione: Sichem doveva circoncidere. Una settimana dopo arrivò a dire che la condizione era soddisfatta, ma i fratelli annunciarono che il rito non era celebrato secondo le regole. Sichem con imprecazioni se ne andarono e quattro giorni dopo Dean fu rapito. Presto il popolo di Sichem apparve a Giacobbe, offrendosi di pagare un riscatto per Dina, ma i fratelli chiesero che tutti gli uomini fossero circoncisi, e nel giorno nominato dai fratelli. Quando tutti gli uomini della città tornarono in sé dopo il rito, i fratelli Dina attaccarono Shekem e liberarono la sorella,
Jacob fu furioso per l'atto dei suoi figli e ordinò di allontanarsi dal luogo dello spargimento di sangue. Dina era incinta; per decisione degli uomini hanno gettato il bambino non appena è nato.
Anche Rachel era incinta in quel momento. La nascita è iniziata sulla strada ed è stato così difficile che la madre è morta, avendo solo il tempo di guardare il ragazzo nato nel mondo. Ha finito per chiamarlo Benoni, che significa "Figlio della morte". Il padre scelse il nome Benjamin per suo figlio. Rachel fu sepolta dalla strada; Jacob era molto triste.
Raggiunse Migdal Eger, dove il figlio di Leah Reuben peccò con la concubina di suo padre, Valla. Jacob, venendo a conoscenza del suo atto da Joseph, ha maledetto il suo primogenito. Reuben odiava suo fratello per sempre. Nel frattempo, Isaac morì e Jacob ebbe a malapena il tempo per il funerale di suo padre.
Fino all'età di diciassette anni, Joseph stava radunando il bestiame con i suoi fratelli ed era impegnato nella scienza con lo schiavo anziano di Jacob Eliezer. Era più carino e più intelligente dei suoi fratelli maggiori; era amico del giovane Benoni e si prese cura di lui. Joseph non piaceva ai fratelli maggiori, visto che suo padre lo distingueva.
Una volta, Jacob diede a Joseph una copertura di nozze per sua madre, e iniziò a vantarsi senza ritegno, causando irritazione e rabbia ai suoi fratelli maggiori. Quindi, mentre lavorava sul campo, raccontò ai fratelli un sogno: il suo covone è al centro e intorno - i covoni dei fratelli, e tutti si inchinarono a lui. Qualche giorno dopo sognava che il sole, la luna e undici stelle si inchinassero contro di lui. Questo sogno rese i fratelli così furiosi che Jacob fu costretto a punire Joseph. Tuttavia, i figli maggiori indignati decisero di partire con il bestiame nelle valli Shekem.
Presto Jacob decise di fare pace con i suoi figli e mandò Joseph a visitarli. Segretamente da suo padre, Joseph prese con sé la coperta di Rachel, per mettersi ancora in mostra davanti ai suoi fratelli. Vedendolo in un velo scintillante di scintille, caddero in tale furia che quasi lo fecero a pezzi. Joseph sopravvisse miracolosamente. Per finire, i fratelli lo legarono e lo gettarono sul fondo di un pozzo secco. Si affrettarono a ritirarsi, per non sentire le strazianti urla di Giuseppe.
Tre giorni dopo, i mercanti di Ismaele di passaggio salvarono Giuseppe. Più tardi incontrarono i fratelli. Loro, presentando Giuseppe come loro schiavo, dissero di averlo gettato nel pozzo per cattiva condotta e accettarono di venderlo a un prezzo ragionevole. L'accordo è stato concluso.
I fratelli decisero tuttavia di informare il padre che non avrebbe mai più rivisto il suo preferito, e gli mandarono due messaggeri, dandogli quello di Rachel imbrattato di sangue di pecora e una coperta a brandelli.
Avendo ricevuto prove materiali della morte di Joseph, il vecchio Jacob ebbe un tale dolore che non voleva nemmeno vedere i suoi figli che venivano da lui qualche giorno dopo. Alla fine speravano di vincere la loro disposizione paterna, ma subirono un disagio ancora maggiore, sebbene il padre non fosse a conoscenza del loro vero ruolo nella scomparsa di Joseph,
E Joseph andò con una roulotte commerciale e con la sua borsa di studio e la sua eloquenza disponeva così il proprietario a se stesso che promise di sistemarlo in Egitto in una casa nobile.
L'Egitto fece una forte impressione su Giuseppe. A Oise (Tebe), fu venduto alla casa del nobile nobile Petepera, il portatore del fan reale. Grazie alla sua naturale ingegnosità, Joseph, nonostante tutte le macchinazioni dei servi, passò rapidamente al vicedirettore e quando il vecchio direttore morì, divenne il suo successore.
Joseph ha servito sette anni nella casa di Petepra, quando l'amante della casa ha suscitato passione per lui. Per stregare Joseph, l'amante per tre anni fece ricorso a vari trucchi, senza nemmeno cercare di nascondere la sua passione. Tuttavia, Joseph si considerava non autorizzato a cedere alla tentazione. Quindi Mutem-Enet colse il momento in cui tutti i membri della famiglia partirono per la città per una vacanza e attirò Joseph che tornò presto nella sua camera da letto. Quando ha respinto le sue molestie, ha urlato a tutta la casa che Joseph voleva prenderla con la forza. La prova era il pezzo del suo vestito che era rimasto nella sua mano.
Joseph non inventò scuse per il maestro e finì nella prigione del faraone, dove trascorse tre anni. Immediatamente imbevuto di simpatia, il capo del sotterraneo, Mai-Sahme, e lo nominò sorvegliante.
Una volta, due prigionieri di alto rango - il capo maggiordomo e il capo panettiere del faraone - furono portati in prigione. Sono stati accusati di alto tradimento, ma la sentenza non è stata ancora pronunciata. Joseph fu assegnato a loro. Tre giorni prima dell'annuncio del verdetto, entrambi hanno fatto dei sogni e hanno chiesto a Joseph di interpretarli. Riteneva che il sogno del fornaio parlasse di un'esecuzione imminente e il sogno del maggiordomo - il perdono più alto. Così accadde e, salutandosi, Joseph chiese a volte al cupbearer di pronunciare una parola per lui davanti al faraone. Lo promise, ma, come aveva supposto Joseph, si dimenticò immediatamente della sua promessa.
Presto morì il vecchio faraone e il giovane Amenhotep IV salì al trono. Un giorno fece un sogno su sette mucche grasse e sette mucche, e poi circa sette orecchie piene e sette vuote. L'intero cortile lottò invano sulla risposta al sogno, fino a quando il capo coppiere si ricordò del suo ex sorvegliante.
Joseph fu chiamato dal faraone e spiegò che davanti all'Egitto stavano aspettando sette anni fecondi e sette affamati, e dobbiamo immediatamente iniziare a creare riserve di grano nel paese. Il faraone amava così tanto il ragionamento di Giuseppe che lo nominò immediatamente ministro dell'alimentazione e dell'agricoltura.
Joseph ebbe molto successo nel suo nuovo campo, attuò una riforma dell'agricoltura e promosse lo sviluppo dell'irrigazione. Sposò una donna egiziana che gli partorì due figli: Manasse ed Efraim. Il faraone continuò a favorire il suo ministro e ora viveva in una grande e bella casa con molti domestici. Ha reso il suo ex carceriere e grande amico Mai Sahme il direttore. Per diversi anni, il raccolto in Egitto è stato davvero senza precedenti, e poi è arrivata la siccità. A quel tempo, Joseph fu in grado di creare grandi riserve di grano nel paese, e ora l'Egitto è diventato il capostipite di tutte le terre vicine, da cui le carovane venivano costantemente per il cibo. Il tesoro divenne ricco e l'autorità e il potere dello stato furono rafforzati.
Sotto la direzione di Joseph, tutti gli arrivati nel paese furono registrati, registrando non solo il luogo di residenza permanente, ma anche i nomi di nonno e padre. Joseph stava aspettando i fratelli, e finalmente un giorno apprese dall'elenco consegnato a lui che erano venuti in Egitto. Era il secondo anno della siccità. Giacobbe stesso mandò i suoi figli in Egitto, non importa quanto disgustato. Tutti i figli a quel tempo avevano già acquisito famiglie, quindi ora la tribù di Israele contava settanta persone dispari e tutti dovevano essere nutriti. Solo il vecchio lasciò Benjamin con sé, poiché dopo la morte di Joseph fece particolarmente tesoro del figlio minore di Rachele.
Quando i dieci figli di Giacobbe apparvero davanti al sommo ministro egiziano, nascondeva chi era e imponeva loro un severo interrogatorio, fingendo di sospettarli di spionaggio. Nonostante tutte le rassicurazioni dei fratelli, lasciò un ostaggio e mandò gli altri nel viaggio di ritorno, ordinandogli di tornare con Benjamin. Insieme al direttore, Joseph inventò un altro trucco: ordinò di mettere nei sacchi di grano i soldi che i fratelli pagavano per la merce. Trovandolo alla prima fermata, i fratelli rimasero stupiti. Il loro primo impulso fu di restituire i soldi, ma poi decisero che era un segno dall'alto e iniziarono a pregare, ricordando i loro peccati.
Jacob all'inizio rimproverò i suoi figli, ma quando alla fine le forniture acquistate in Egitto furono esaurite e divenne chiaro che doveva ricominciare il suo viaggio, Jacob cambiò la sua pazienza e lasciò andare i suoi figli, questa volta con Benjamin.
Ora Joseph ricevette i fratelli a casa, disse che aveva rimosso i loro sospetti e lo aveva trattato a cena. Si sedette accanto a Benjamin e durante un pasto parlò costantemente con lui, chiedendo della sua famiglia e scoprendo la conoscenza di tali dettagli che nessuno tranne Benjamin e Joseph potevano conoscere. Quindi il fratello minore insinuò per primo il sospetto che Joseph fosse scomparso. Joseph stesso decise di non aprire ancora, ma progettò di restituire i fratelli da metà strada.
Ordinò di mettere una tazza da chiromante nel sacco di Benjamin, che mostrò all'ospite durante la cena. Quando la carovana fu restituita con vergogna, i fratelli apparvero di nuovo davanti al furioso Joseph. Chiese che Benjamin fosse lasciato con lui, al quale Giuda, il quarto degli anziani, decise di placare Joseph e, pentendosi dei suoi peccati, ammise che molti anni fa lo avevano picchiato a morte e venduto il loro fratello Joseph alla schiavitù. Reuben, che non ha partecipato a tale offerta, e Benjamin, che non era nemmeno coinvolto nelle atrocità, ha terrorizzato questa notizia.
Quindi Joseph si chiamò e si alternò abbracciando i fratelli, dimostrando che li aveva perdonati. Ha promesso di reinsediare l'intera famiglia di Israele nella terra di Gosen, alla periferia dei possedimenti egiziani, dove è possibile pascolare innumerevoli branchi di Giacobbe sui pascoli grassi. Il faraone approvò questo piano, poiché era sinceramente contento della felicità del suo amico.
Sulla via del ritorno, i fratelli non potevano decidere come dire la buona notizia al vecchio Jacob. Ma non lontano dalla loro destinazione, incontrarono la figlia di uno dei fratelli, che fu incaricato di preparare il nonno per la buona notizia. La ragazza andò al villaggio, in viaggio componendo una canzone sulla resurrezione di Joseph. Dopo averla sentita cantare, Jacob all'inizio si arrabbiò, ma i fratelli confermarono all'unanimità la verità delle parole della ragazza, e poi decise di intraprendere immediatamente un viaggio per vedere il suo amato figlio prima della sua morte.
Attraversando il confine egiziano, Jacob istituì un campo e mandò il figlio di Giuda dopo Giuseppe. Quando il carro di Joseph apparve in lontananza, il vecchio si alzò e andò a incontrarlo. Non c'era fine alla gioia.
Il faraone nominò i fratelli di Giuseppe come sorveglianti del bestiame reale. Così Giacobbe con la sua specie si stabilì nel paese di Gosen, e Joseph continuò a svolgere affari di stato.
Sentendo che stava morendo, Jacob mandò a chiamare Joseph. Lui, insieme ai suoi figli, è apparso davanti al vecchio. Jacob benedisse i giovani, confondendo accidentalmente chi di loro era il maggiore, così che il diritto di nascita fu nuovamente violato.
Ben presto Jacob chiamò tutti i figli a lui. Ne ha benedetti alcuni e ne ha maledetti, sorprendendo molti di coloro che si erano radunati. I diritti dell'anziano furono dati a Giuda. Giacobbe fu sepolto nella grotta della famiglia e, dopo il funerale, i figli di Lea, Zelfa e Walla chiesero a Benjamin di pronunciare una parola davanti a Giuseppe. Benjamin chiese a suo fratello di non farli arrabbiare, Joseph rise solo e insieme tornarono in Egitto.