La storia di V. Descrive la vita delle persone che si trovano in una situazione di vita difficile, vale a dire i senzatetto. Per qualche ragione, queste persone sono in condizioni domestiche e sociali difficili, soffrono mentalmente e fisicamente. Il loro rifugio è il cielo sopra le loro teste, il loro cibo è ciò che sono riusciti a rubare. Nessuno ha bisogno di loro, la società si è sbarazzata di loro, li ha espulsi come una malattia dalla loro vita pulita e giusta. Ma queste persone soffrono non solo perché vengono gettate nell'appendice, ognuna ha il proprio dramma personale, con il quale sono costrette a vivere e far fronte l'una contro l'altra. Questo lascia un'impronta speciale sui loro volti, li fa allontanare sempre di più da quella vita calma e prospera che corre parallela alla loro - miserabile, malvagia, solitaria, affamata. "O hanno sofferto crudelmente di persecuzione se erano deboli, o hanno fatto soffrire i cittadini se possedevano la forza necessaria per questo".
Ma nonostante il quadro negativo generale dell'opera, è saturo di compassione per questi senzatetto. Questo perché il personaggio principale della storia è un bambino di nove anni, Vasya, che, a differenza degli adulti, non può passare e non aiutare. Si empatica, sente questo dolore e sinceramente, infantilmente, offre aiuto. Non gli importa delle opinioni di chi gli sta intorno, la sua sofferenza non lo respinge, ma al contrario fornisce un incentivo. Sta provando con tutte le sue forze a partecipare alla vita degli eremiti, per aiutarli. E interessante notare che non ha assolutamente paura di essere in una società di senzatetto. Ascolta le conversazioni sulla vita, capisce il dolore che ognuno di loro ha dovuto sopportare e cerca di condividerlo. A volte il suo aiuto viene rifiutato, anche se ne hanno bisogno soprattutto. E anche Vasya lo capisce.
Anche il padre del ragazzo ha una sua tragedia personale. Di recente ha perso sua moglie. Il dolore gli sembra insopportabile, si chiude in se stesso, allontanandosi sempre di più dal mondo che lo circonda, sentendosi alienato persino da suo figlio. Dimentica quanto sia importante aiutare il bambino in questo periodo difficile, perché se ha perso la moglie, il ragazzo ha perso sua madre. Sempre più vedovo si sta allontanando da suo figlio, gli sembra che l'amore per Vasya sia un obbligo che gli viene imposto. E il ragazzo sente questo freddo, allontanandosi in risposta.
Ma ci sono momenti in cui Vasya vede suo padre come prima, fino alla morte di sua madre. Sono emozioni pure e gioiose che il ragazzo vuole catturare, sopravvivere con suo padre. Vuole abbracciarlo, accarezzarlo, scherzare, riunirsi nel suo sentimento nativo. Ma non ha tempo, questi momenti di gioia sincera sono troppo brevi, dopo di che il padre diventa ancora più ritirato. Quindi l'autore ci indica una tragedia più profonda della situazione: le persone sono in grado di provare la vera gioia solo in una comunità con qualcuno, puoi vivere in pace e gioia solo in tandem. Ma la vita è tale che le persone stesse costruiscono muri, staccandosi dal mondo.
Eppure, il padre di Vasya non ha finito il suo muro. Anche nel momento in cui agisce onestamente e non ascolta le denunce di poveri rinnegati, comprendiamo che non è privo di compassione e che la sua anima non è diventata stantia. Di conseguenza, sia padre che figlio, senza dire una parola, iniziano a impegnarsi nell'aiutare i senzatetto. Non ne sono consapevoli da tempo, ma gli eventi stanno prendendo forma in un modo molto felice e impareranno l'uno dell'altro. E poi il sentimento perduto ritorna a loro, la compassione distrugge la barriera tra loro, restituendo amore alla famiglia di padre e figlio.