Per Alexander Blok, una donna era una creatura dotata del potere divino. Lyubov Dmitrievna Mendeleev, la moglie del poeta, divenne per lui una specie di musa, angelo custode e Madonna che scendeva dal cielo. Ma la prossima pausa con la sua amata donna ispirò la creatrice a scrivere la poesia "I Enter Dark Temples ...".
Storia della creazione
Nel 1902, Alexander Blok non ebbe ancora la fortuna di chiamare sua moglie Lyubov Mendeleev. Questo è stato il periodo del suo amore appassionato e interesse per l'ideologia di V. Solovyov. L'essenza di questa visione del mondo era l'esaltazione della femminilità e l'essenza divina dell'amore per il sesso più debole.
Quando Lyubov Dmitrievna ha rotto con il poeta, questo lo ha immerso in una profonda tristezza. Lo stesso Alexander Blok ha definito questo periodo della sua follia di vita, perché in ogni donna che passava, stava cercando con gli occhi la sua amata. L'interruzione lo rese più devoto. Lo scrittore non mancò ai servizi domenicali e visitò spesso le chiese nella speranza di incontrare Lyubov Mendeleev. E così è nata l'idea della poesia.
Genere, direzione e dimensioni
"Entro in templi oscuri ..." può essere chiamato un messaggio d'amore, perché l'autore descrive i sentimenti e le emozioni che l'immagine della sua amata evoca in lui. Tuttavia, in questo messaggio d'amore ci sono anche caratteristiche di testi filosofici relativi agli insegnamenti di V. Solovyov.
Il poema è scritto nello spirito del simbolismo. Per trasmettere meglio l'eccitazione e il timore reverenziale dell'eroe lirico, Alexander Blok usava il dolnik con una rima crociata.
Immagini e simboli
L'intera poesia è permeata da uno spirito di mistero. Una delle immagini principali qui è la scena: il tempio. In questo luogo santo, l'eroe lirico, leggendo le preghiere, è in attesa di un miracolo: l'apparizione della sua amata. Il tempio nel contesto di questa poesia funge da simbolo di fede e speranza.
La luce rossa attraversa l'intero ciclo di "Poesie sulla bella signora", dedicato a Lyubov Mendeleeva. Serve come segno di passione e manifestazione di quell'amore esaltato che Alexander Blok stimava. Principalmente si esibisce la stessa Fair Lady. È il sogno supremo, il pensiero della felicità e dell'amore eterno. Il poeta stesso non ha paura di confrontarla con la Vergine, equiparando così la sua amata con i santi.
L'eroe lirico è pronto per adorare l'immagine del suo amore "santo". È pieno di trepidazione e speranza, fede e desiderio di raggiungere la passione eterna e bella. La sua anima è allarmata e devastata, ma crede che l'apparizione della Bella Signora sarà in grado di resuscitarlo.
Temi e stati d'animo
Il tema principale, ovviamente, è l'amore dell'eroe lirico. Lui languisce con sentimenti appassionati per il suo amante ideale. Il motivo della doppia pace insito nell'opera di Alexander Blok (la vicinanza del mondo incomprensibile reale e segreto) conduce a un tema filosofico.
La poesia sembra essere coperta da un mistero mistico. Causa soggezione e affascina. L'intera atmosfera è un suggerimento; non c'è nulla di reale. Tutto è illusorio.
Idea principale
Il significato del poema è la necessità dell'amore per l'anima dell'uomo. Può guarirla o trasformarla in cenere. Senza di essa, l'uomo non può esistere. Dolore, felicità - è pronto a sopportare tutto, anche solo per amare ed essere amato.
L'idea principale dell'opera riflette la visione del mondo del poeta. Se il mondo di Dostoevsky è salvato dalla bellezza, allora Blok ha solo amore. Lei muove tutto e tutti. In esso ha visto il significato della sua vita, e in ciascuna delle sue opere solo la passione pura e santa dà speranza.
Mezzi di espressione artistica
Per ricreare l'atmosfera necessaria, Alexander Blok utilizza epiteti (templi oscuri, candele affettuose, scarso rito, lineamenti incoraggianti).
Aiutano a creare dinamiche ed enfatizzano l'emozionalità della personificazione (sorrisi, fiabe e sogni che corrono, l'immagine sembra). L'autore sottolinea l'eccitazione dell'eroe lirico con esclamazioni, domande retoriche. Una metafora (della Grande Eterna Moglie) suggerisce la santità dell'immagine dell'amato.