Nel dramma di A. N. Ostrovsky, "Temporale", il tema del tradimento e della fedeltà viene rivelato con l'aiuto di diversi piani, poiché era importante per l'autore dimostrare che la tragedia della situazione che descriveva non era solo a livello quotidiano. Pertanto, è importante analizzare non solo la trama principale, ma anche le immagini dei personaggi, cercando di capirne la motivazione e i personaggi.
- Tradimento giustificabile. Riflettendo sulla devozione e sul tradimento, prima di tutto, il lettore attira immediatamente l'attenzione su Katerina, poiché viola la fedeltà coniugale. Essendo sposato con Tikhon, l'eroina non ha mai avuto sentimenti forti per lui. Ma Boris, giovane, bella, intelligente, sembrava al suo ideale, soprattutto in confronto a suo marito, e si innamorò, con forza e sincerità. E questo amore, sebbene sia stato visto dalla timida e pietosa criminale Katerina, alla fine ha vinto: dopo un lancio doloroso, la ragazza soccombe a lei e decide di tradire. Almeno nei suoi giudizi, il semplice pensiero dei sentimenti per un altro uomo era identico al tradimento. Ma in realtà, il desiderio acuto di amore nell'eroina è strettamente intrecciato al sogno di restituire la libertà persa dopo il matrimonio, con un sentimento di liberazione dal debole Tikhon, dall'infinita oppressione familiare, dalla suocera ingiusta, dura e scontrosa. Non sorprende che Katerina, che in precedenza non aveva risposto all'attenzione dei suoi fan, si innamori di Boris, perché in lui vide un uomo più libero degli abitanti del "regno oscuro". Pertanto, il suo tradimento può essere giustificato, perché inizialmente non si è sposata per sua libera volontà, e la nuova famiglia ha solo fatto pressione sulla donna, senza diventare la sua casa.
- Devozione a se stessi e alle proprie convinzioni. Rompendo la fedeltà coniugale, Katerina rimane fedele a se stessa. Incarcerata in una catena di società ignoranti, non definisce la sua anima stantia, ma continua ancora a sognare come sarebbe volare se fosse un uccello. È capace di sentimenti profondi e che consumano tutto. L'eroina quasi all'inizio dell'opera parla già della sua morte: "Getterò fuori dalla finestra, mi precipiterò sul Volga. Non voglio vivere qui, non lo farò, anche se mi hai tagliato! " E giustamente, Katerina non accetta di sopportare il modo di vivere soffocante e servile della società, che è fermamente stabilito a Kalinov. Questo è il motivo per cui ha un conflitto con sua suocera, che sta cercando di abituarla allo stile di vita del "regno oscuro", che sembra che i residenti di Kalinov siano gli unici corretti. Pertanto, l'ultima scelta dell'eroina è una prova di fedeltà ai suoi ideali e principi. Se accettasse i costumi crudeli di Domostroi, ciò significherebbe tradimento per se stessa.
- Tradendo la tua parola e amata donna. Il traditore della commedia era Boris, l'amato di Katerina. Il giovane sembra essere diverso dagli abitanti del "regno oscuro", ma è così? L'eroe lavora per suo zio tiranno, che deve lasciargli un'eredità, ma Boris non ha fiducia, perché non è nemmeno pagato. Tuttavia, tollera e non mostra alcuna resistenza, riferendosi al fatto che deve prendersi cura di sua sorella. Nella scena dell'ultimo incontro di Katerina con il suo amante, Boris le dice che è un "uccello libero", ma la lascia per la Siberia per conto di suo zio e non può portare con sé la povera ragazza. È interessante notare che prima ha detto che ama Katerina più della vita, ma in un periodo difficile per l'eroina, fugge; quando si separa, ripete costantemente che non ha tempo e deve andare, anche se vede che la sua amata sta soffrendo. Katerina si rese subito conto che la stava lasciando, ma lei non era arrabbiata; i suoi sentimenti sono forti e sublimi, ma, sfortunatamente, Boris la tradisce ancora.
- Lealtà all'autolesionismo. Uno dei motivi della vita infelice di Katerina è la lealtà dei cittadini Kalinov al loro stile di vita. C'è un posto di tirannia, crudeltà, lavoro da schiavo, calunnia - in generale, un posto che strangola, marcio. La generazione più anziana, rappresentata da Kabanova e Dikim, opprime i giovani nella persona di Katerina, Boris e Barbara. Anche Tikhon ottiene - è troppo debole e volitivo per cercare di affrontare sua madre. Kabanova durante tutto il lavoro ha fatto pressione su suo figlio e sua moglie, li ha istruiti, ha indicato che tipo di relazione dovrebbe essere tra i coniugi. Ma lo ha fatto non solo per i suoi capricci - Kabanova crede fermamente in ciò che dice. Lei stessa è stata educata in questo modo e crede che un tale stile di vita dovrebbe rimanere. L'ignoranza, la maleducazione e l'oppressione regnano nella città di Kalinov, ma molti residenti sono sicuri che dovrebbe essere così, e contribuiscono alla conservazione del "regno oscuro". Sfortunatamente, la lealtà alle proprie convinzioni non è sempre una qualità positiva, perché il tempo passa, il mondo cambia e tutti dovrebbero svilupparsi e non sostenere un principio che è stato smentito dalla vita stessa nel corso degli anni.
- Lealtà verso se stessi a danno. Nel dramma N.A. Ostrovsky è un altro eroe che rimane fedele a se stesso. Questo è Tikhon Kabanov. Vive nel "regno dei tiranni" e lo capisce, ma non fa alcun tentativo di cambiare nulla. Ha imparato a sopravvivere in una tale società, e se sente di non avere più forza per sopportare, allora andrà a bere qualcosa con i suoi conoscenti, e poi continuerà a vivere come prima. Tikhon non rilegge sua madre; c'è anche una scena nella commedia che è umiliante per lui e Katerina quando Kabanova gli dice che deve dire a sua moglie cosa dovrebbe dare le sue istruzioni prima di andarsene. E ripete doverosamente tutto dopo di lei. Alla fine del lavoro, quando Katerina fu trovata annegata, Tikhon si lancia contro sua madre e la accusa della morte di sua moglie, a cui Kabanova risponde che gli parlerà a casa. È improbabile che le frasi accusatorie dell'eroe significhino che è cambiato: l'osservazione finale appartiene a Tikhon, ma è chiaro che si compiace solo di se stesso: "Fa bene a te, Katya! Ma perché sono rimasto a vivere nel mondo e soffrire ”.
- Fedeltà alle tue credenze. Anche il meccanico Kuligin convive con i Kabanov e i Wild, ma in fondo rimane un convinto sostenitore del progresso e dell'illuminazione. È un guerriero solo sul campo, eppure sta cercando di cambiare la vita della città, di introdurre nuove tendenze e scoperte della scienza in essa. Non ha paura di rimproverare i potenti di questo mondo e dice che un temporale è solo elettricità, e non Ilya il profeta su un carro. L'eroe capisce che nessuno lo supporta e che i cittadini non hanno bisogno di cambiamenti, eppure non si tradisce, ma segue il suo spinoso percorso per aiutare la società a iniziare a svilupparsi.
Pertanto, il conflitto nella commedia "Temporale" è un conflitto di epoche e generazioni diverse. La tragedia sta nel fatto che i giovani non vogliono e non possono più vivere come insegnano i loro anziani, come prescritto in Domostroy, ma non saranno nemmeno in grado di vivere "in un modo nuovo": le vecchie leggi sono troppo forti, troppo forti le credenze dei loro difensori sono oppresse troppo pesantemente. È interessante notare che in un'opera concetti come fedeltà e tradimento, che di solito hanno una connotazione definita, acquisiscono un doppio significato: il tradimento non è sempre dai pensieri peccaminosi, la fedeltà a se stessi non è sempre la prova di un carattere persistente.