Con il titano Prometeo, il benefattore dell'umanità, ci siamo già incontrati nella poesia di Esiodo Teogonia. Lì c'è un'astuta astuzia che organizza la distribuzione di carne bovina sacrificale tra persone e divinità in modo che la parte migliore vada alla gente. E poi, quando Zeus arrabbiato non vuole che le persone siano in grado di cucinare e friggere la carne che ottengono e si rifiuta di dar loro fuoco, Prometeo ruba segretamente questo fuoco e porta le persone in una canna vuota. Per questo, Zeus incatenò Prometeo a un pilastro a est della terra e manda un'aquila a beccare il suo fegato. Solo dopo molti secoli, l'eroe Ercole ucciderà quest'aquila e libererà Prometeo.

Quindi questo mito cominciò a essere raccontato in modo diverso. Prometeo divenne maestoso ed elevato: non è un furbo e un ladro, ma un saggio veggente. (Il nome stesso "Prometeo" significa "Provider".) All'inizio del mondo, quando gli dei più grandi, i Titani, combatterono con gli dei più giovani, gli Olimpiadi, sapeva che gli Olimpiadi non potevano essere presi con la forza e si offrivano di aiutare i Titani con astuzia; ma quelli, contando con arroganza sulla loro forza, rifiutarono, e poi Prometeo, vedendo il loro destino, andò dalla parte degli olimpionici e li aiutò a vincere. Pertanto, la rappresaglia di Zeus con il suo ex amico e alleato iniziò a sembrare ancora più crudele.

Non solo, Prometeo è aperto e ciò che sarà alla fine del mondo. Gli olimpionici temono che proprio come hanno rovesciato i Padri Titani in una volta, così i nuovi dei, i loro discendenti, un giorno li rovesceranno. Come evitarlo, non lo sanno. Conosce Prometeo; poi Zeus e tormentato Prometeo per scoprire da lui questo segreto. Ma Prometeo è orgogliosamente silenzioso. Solo quando il figlio di Zeus, Ercole, non è ancora un dio, ma solo un eroe-lavoratore, in segno di gratitudine per tutto il bene che Prometeo fece alle persone, uccide l'aquila tormentata e facilita il tormento di Prometeo, allora Prometeo rivela in segno di gratitudine come salvare il potere di Zeus e di tutti gli Olimpiadi. C'è una dea del mare, la bella Thetis, e Zeus cerca il suo amore. Non lasciarlo fare: è destinato che il destino nasca a Thetis più forte di suo padre. Se questo è il figlio di Zeus, allora diventerà più forte di Zeus e lo rovescerà: il potere degli olimpionici finirà. E Zeus rifiuta il pensiero di Thetis, e Prometeo, per gratitudine, si libera dall'esecuzione e prende l'Olimpo. Thetis era sposata con un uomo mortale e da questo matrimonio nacque l'eroe Achille, che era davvero più forte non solo di suo padre, ma di tutte le persone del mondo.

Qui, secondo questa storia, il poeta Eschilo fece la sua tragedia su Prometeo.

L'azione si svolge ai margini della terra, nella lontana Scizia, in mezzo a montagne selvagge - forse questo è il Caucaso. Due demoni, Potenza e violenza, introducono Prometeo sulla scena; il dio del fuoco Efesto deve essere incatenato a una roccia di montagna. Efesto è dispiaciuto per il compagno, ma deve obbedire al destino e alla volontà di Zeus: "Eri solidale con le persone oltre misura". Le braccia, le spalle e le gambe di Prometeo sono incatenate, un cuneo di ferro viene infilato nel suo petto. Prometeo è silenzioso. L'atto è stato fatto, i carnefici se ne stanno andando, il Potere lancia sprezzantemente: "Tu sei il Fornitore, questo è il piano, come salvarti!"

Rimasto solo, Prometeo inizia a parlare. Si volta verso il cielo e il sole, la terra e il mare: "Guarda che io, Dio, sopporto dalle mani di Dio!" E tutto questo perché ha rubato il fuoco alle persone, ha aperto la strada a loro per una vita degna di un uomo.

È il coro di ninfe - Oceanid. Queste sono le figlie dell'Oceano, un altro titano, hanno sentito il ruggito e il rumore delle catene di Promethean nella loro distanza dal mare. “Oh, preferirei languire nel Tartaro piuttosto che scriverlo qui in piena vista! - esclama Prometeo. "Ma questo non è per sempre: con la forza Zeus non otterrà nulla da me e verrà a chiedermi il suo segreto umilmente e affettuosamente." "Perché ti esegue?" "Per misericordia delle persone, perché lui stesso è misericordioso."Il loro padre, Ocean, entra dietro gli oceani: una volta ha combattuto contro gli olimpici insieme al resto dei titani, ma si è umiliato, sottomesso, perdonato e schizza pacificamente intorno alle estremità del mondo. Lascia che Prometeo si riconcili, altrimenti non potrebbe sfuggire a una punizione ancora peggiore: Zeus è vendicativo! Prometeo respinge con disprezzo il suo consiglio: "Non preoccuparti di me, abbi cura di te: non importa come Zeus ti punisca per aver simpatizzato con il criminale!" L'oceano sta andando via, gli oceanici stanno cantando una canzone compassionevole, ricordando in essa il fratello Atlantide di Prometheev, che è anche tormentato all'estremità occidentale del mondo, sostenendo con le spalle il firmamento di rame.

Prometeo dice al coro quanto ha fatto del bene per le persone. Erano sciocchi, come i bambini: dava loro la mente e la parola. Stavano languendo di preoccupazioni: li ispirava con speranza. Vivevano in grotte, temendo ogni notte e ogni inverno - li costrinse a costruire case dal freddo, spiegò il movimento dei corpi celesti nelle stagioni mutevoli, insegnò a scrivere e contare per trasmettere la conoscenza ai discendenti. Fu lui a indicare il minerale per loro sottoterra, imbrigliato i tori nell'aratro, costruì carri per strade terrestri e navi per rotte marittime. Stavano morendo di malattia - li ha aperti erbe curative. Non capivano i segni profetici degli dei e della natura - insegnava loro a indovinare con grida di uccelli, fuoco sacrificale e interno di animali sacrificali. "Veramente eri un salvatore per le persone", dice il coro, "come non ti sei salvato?" "Il destino è più forte di me", risponde Prometeo. "E più forte di Zeus?" "E più forte di Zeus." - "Quale destino è destinato a Zeus?" "Non chiedere: questo è il mio grande segreto." Il coro canta una canzone triste.

Il futuro irrompe improvvisamente in questi ricordi del passato. L'amata di Zeus, la Principessa Io, trasformata in una mucca, si imbatte nella scena. (A teatro, era un attore con una maschera cornuta.) Zeus la trasformò in una mucca per nascondere alla sua gelosia sua moglie, la dea Era. Hera lo indovinò e chiese una mucca per un regalo, quindi le mandò un terribile tafano che guidò gli sfortunati in tutto il mondo. Così fu esausta dal dolore per la follia e per le montagne di Prometeo. Titano, il "protettore e intercessore dell'uomo", la compatisce;

le dice quali ulteriori vagabondaggi le appariranno in Europa e in Asia, tra caldo e freddo, tra selvaggi e mostri, fino a quando non raggiungerà l'Egitto. E in Egitto darà alla luce un figlio di Zeus, e il discendente di questo figlio nella dodicesima tribù sarà Eracle, l'arciere che verrà qui per salvare Prometeo - almeno contro la volontà di Zeus. "E se Zeus non lo consente?" "Allora Zeus morirà." "Chi lo distruggerà?" - "Se stesso, pianificando un matrimonio irragionevole". - "Quale?" - "Non dirò più una parola." Qui la conversazione finisce: Io sente di nuovo il pungiglione di un tafano, cade di nuovo nella follia e si precipita via nella disperazione. Il coro di Okeanid canta: "Sì, la lussuria degli dei ci soffia: il loro amore è terribile e pericoloso".

Si dice del passato, si dice del futuro; ora il prossimo regalo terribile. Arriva il servitore e messaggero di Zeus, il dio Hermes. Prometeo lo disprezza come uno scagnozzo dei proprietari degli olimpionici. "Che cosa hai detto del destino di Zeus, di un matrimonio irragionevole, della morte imminente? Ammettilo, soffrirai amaramente! " “Meglio soffrire che sminuire come te; e sono immortale, ho visto la caduta di Urano, la caduta di Crono, vedrò la caduta di Zeus ". "Attento: sarai nel Tartaro sotterraneo, dove i Titani sono tormentati, e poi starai qui con il tuo fianco a fianco e l'aquila ti beccherà il fegato." “Sapevo tutto questo in anticipo; lascia che gli dei si arrabbino, li odio! ” Hermes scompare - e in effetti Prometeo esclama: "In effetti, la terra tremava intorno, / E i lampi si arricciano e il rombo del tuono ... / O Cielo, santa madre, Terra, / Guarda: soffro innocentemente!" Questa è la fine della tragedia.