L'azione si svolge alla fine del XVI o all'inizio del XVII secolo. nei quattro continenti, ovunque la Spagna abbia possedimenti o dove stia cercando di conquistare qualcos'altro, così come in mare aperto, ovvero una scena gigantesca di questo voluminoso gioco di cinquecento pagine, è il mondo intero, l'intero universo. Consiste in quattro "giorni", cioè in quattro azioni. Il dramma "Satin Slipper" è stato chiaramente creato con un occhio alla tradizione dei misteri cristiani, in cui le leggende su santi, martiri e angeli sono state trasferite sul palco. Anche qui ci sono santi e angeli tra i personaggi e il gioco è monumentale come spesso lo erano i misteri.
L'intera azione della rappresentazione è preceduta da una scena che svolge la funzione di un prologo. Nel mezzo dell'oceano del deserto, a uguale distanza dall'Europa e dall'America, un frammento di un naufragio galleggia con un monaco missionario spagnolo crocifisso su un moncone dall'albero, un membro dell'ordine dei Gesuiti. Il gesuita recita il monologo morente, dove prima. grazie a Dio per tutte le sue sofferenze, e poi gli chiede di dare a suo fratello Rodrigo de Manacor l'opportunità di provare grande passione in modo che, dopo aver superato tutte le prove, verrà finalmente a Dio.
Apparentemente, l'Onnipotente si è condannato alla richiesta del gesuita, poiché quando era iniziata l'azione principale della commedia, Rodrigo e Dona Prues, il secondo personaggio principale, erano da lungo tempo innamorati. Dei due, appare per prima sul palco. Appare con il suo duro marito, il giudice reale Don Pelago. Don Pelago era amico di suo padre e quando morì, sposò la ragazza che rimase a Madrid senza alcun sostegno. Non c'è amore tra di loro, e quindi Don Prues si innamora facilmente di Rodrigo, che ha salvato in passato dalla morte, lasciandolo dopo un naufragio. Tuttavia, essendo una donna di alti standard morali, cresciuta nelle rigide regole della religione cattolica, resiste fortemente al suo desiderio di tradire suo marito. Per non soccombere alla tentazione in qualche momento, lascia la scarpa di raso nelle mani dell'immagine scultorea della Vergine Maria, in modo che se dovesse puntare il piede nella direzione del vizio, la sua gamba si affloscherebbe proprio lì. Tuttavia, nonostante questo particolare voto, cerca ancora di ricongiungersi con Rodrigo e si reca nel castello di famiglia di quest'ultimo, dove guarisce le ferite ricevute nella battaglia. Ma prima annuncia la sua intenzione di don Pelago e quindi, trovandosi nel castello, non incontra Rodrigo, ma suo marito. Viene al castello non per punirla, ma per conoscere la sua orgogliosa natura, per offrirle di mettere alla prova volontariamente: vai in Africa e prendi il comando di Mogador lì, una fortezza che interpreta il ruolo di un avamposto spagnolo al confine con il moresco possedimenti. Questo appuntamento è già stato concordato con il re. Don Pelago dice addio a Pruesa, come rivelato in seguito, per sempre.
Nel frattempo, a Mogador c'è già un comandante, Don Escamillo, un uomo che è stato a lungo innamorato di Pruesa, più di una volta offrendole di lasciare il marito e andare lì, in Africa, nel regno dell'elemento fuoco, che è molto gentile con la sua natura ribelle. Lo scopo di nominare Prüesa per aiutarlo è controllarlo, dal momento che Don Escamillo sospetta da tempo e non senza motivo di coltivare piani tesorosi e persino di convertirsi all'Islam. Pertanto, la missione della Princesa è di proteggere i possedimenti spagnoli dagli attacchi dei Mori e di mantenere questo potenziale rinnegato dal tradimento e da se stesso dai desideri peccaminosi. Pertanto, la passione di Princes è diretta in una buona direzione. La stessa cosa succede con Rodrigo de Manacor. Apparendo per la prima volta sulla scena, lui, in dialogo con un cinese che funge da suo servitore, ci dice che per soddisfare la sua passione per Don Pruse, è pronto a distruggere tutti gli ostacoli. Ma poiché, a causa del comportamento incoerente dei Principi, le circostanze sono tali che la sua passione rimane ancora insoddisfatta, dirige tutta la sua energia alla conquista di nuove terre per la Spagna. E da ora in poi, Prues si trasforma in una "stella guida" per lui. A quei tempi la Spagna era incline a considerarsi il centro del mondo cristiano e portò avanti con successo la sua politica aggressiva. Cercando di conquistare l'intero pianeta, tali compiti sovrumani non potevano che tentare l'ossessionato dall'idea di un conquistatore assoluto come Rodrigo. Gli interessi materiali della Spagna, espressi nella sua pratica colonialista, coincisero con i suoi interessi spirituali e ideologici. Da qui il tentativo di diffondere la religione cristiana in tutto il mondo. Rodrigo incarna agli occhi di Claudel l'idea di convertire l'intero Pianeta al Cattolicesimo. Ma per dominare le anime delle persone, non è sufficiente sottometterle con il potere delle armi. Affinché l'idea del cristianesimo trionfi, affinché lo spirito diventi più forte della forza militare, è necessario, dopo aver superato le prove, semplificare. Questo è esattamente ciò che accade a Rodrigo. E lo strumento della sua semplificazione e allo stesso tempo il suo miglioramento diventa Pruesa. Il re, avendo appreso che nell'America recentemente conquistata, i problemi stanno maturando, nomina Rodrigo come vice-re dei territori spagnoli d'oltremare. Rodrigo mostra il suo ostinato carattere: chiede che i Proues vengano restituiti dall'Africa. Quindi si umilia, ma, prima di dirigersi verso l'America, tenta di vedere Pruesa, nuota verso Mogador. Tuttavia, Prues gli ordina di andare da solo. E Rodrigo obbedisce, nonostante i morsi della gelosia, rendendosi conto che per guadagnare l'amore dei Principi, ha bisogno di trasformare la sua passione in qualcosa di spirituale. Il loro matrimonio mistico dovrebbe aver luogo in paradiso. L'amore umano insoddisfatto diventa un mezzo per conoscere l'amore divino. Rodrigo inizia a capire che il vero amore non dovrebbe isolare una persona dal mondo, ma, al contrario, deve spalancare le porte dell'Universo davanti a lui. Grazie a Proues, capisce gradualmente la sua responsabilità e il significato della sua missione. Avendo abbandonato la speranza di possedere una donna amata fisicamente, si sta avvicinando sempre più a lei spiritualmente.
L'azione viene trasferita a Napoli, poi a Praga, compaiono sempre più personaggi, scene drammatiche si alternano a una buffoneria. Nel frattempo, Don Pelago muore e Prueses deve sposare Escamillo, ed è in un momento in cui l'apostasia di quest'ultimo diventa un fatto compiuto quando accetta segretamente l'Islam, prendendo il nome di Oshali. Prues stava cercando di resistere alle sue molestie, ma riesce a convincerla e supplicarla, perché, come una vera cristiana, deve pensare non solo a salvare la propria anima, ma anche a salvare l'anima del suo vicino, in questo caso l'anima di Escamillo. Non solo, il rinnegato le impone di dimenticare completamente Rodrigo, anche di rifiutare la connessione spirituale con lui. Dopo molte esitazioni, Pruesa accetta di fare questo sacrificio.
E proprio in quel momento, Rodrigo riceve una lettera da Pruesa, che una giovane donna dieci anni fa, al momento della disperazione, affidò al mare e in cui gli chiese aiuto. Rodrigo equipaggia la nave e galleggia dall'America all'Africa, ancore di fronte a Mogador. Escamillo, spaventato, pensa che gli spagnoli siano andati in guerra con lui e manda sua moglie alla nave Rodrigo. Ora sarebbe pronto ad abbandonare la Prusa, se solo gli attaccanti avessero risparmiato la città. Tuttavia, dopo aver percorso la via del rifiuto di tutto per il bene dei valori spirituali, Pruesa vuole ottenere un rifiuto così assoluto da Rodrigo. Quindi, ancora una volta Rodrigo, per l'ennesima volta, viene messo alla prova. Prues lo spinge ad abbandonare tutto ciò che è effimero per ricevere tutto ciò che è eterno. E Rodrigo si è nuovamente dimesso dal destino - concorda con gli argomenti dei Pruse. Lascia andare a Proues, la saluta ormai per sempre e lei affida le sue cure a sua figlia Maria, che le è nata da Escamillo, ma che però assomiglia a Rodrigo.
Quindi, la semplificazione di Rodrigo ha avuto luogo. Ora sta rinunciando al suo ruolo di conquistatore. E cade in disgrazia per il re. Dopo tutto, ha lasciato l'America senza permesso e non tornerà lì. Passano altri dieci anni. Donja Pruesa è morta. Rodrigo ha perso una gamba in Giappone. Ora galleggia su una vecchia nave inferiore, producendo e vendendo immagini di santi. La figlia di Prouesa ha piani per la liberazione degli spagnoli catturati dai pirati arabi e tenuti in Africa, e il suo fidanzato Giovanni d'Austria manda il re a combattere contro i turchi. Il re usa voci secondo cui l'Invincibile Armada non sarebbe morto affatto, ma, al contrario, sconfisse la flotta inglese per interpretare Rodrigo, che è odiato da lui a causa del suo comportamento indipendente. Lo rende persino vice-re d'Inghilterra, come se questo paese fosse improvvisamente diventato una colonia della Spagna. E Rodrigo si innamora di un'esca, inizia a sognare come "espanderà il mondo" e stabilirà un'armonia cosmica in esso. Tuttavia, il re alla fine getta da parte le battute e dà in schiavitù Rodrigo al primo soldato, che, a sua volta, è invano inferiore a lui come una suora anziana. Alla fine della commedia, il comportamento di Rodrigo, così come il suo discorso, diventano semplicemente ridicoli in termini di buon senso. L'ex conquistador diventa come un giullare. Attraverso tutte queste stranezze, viene rivelato che sta perdendo il contatto con il mondo delle persone. Ma questo significa anche che, liberato dagli stereotipi della logica umana, trasformandosi essenzialmente in uno sciocco santo, Rodrigo diventa una persona divina. È ridicolo, ma è pacifico. Quindi, nella lotta per la sua anima di forze terrene e celesti, il paradiso conquista. Secondo Claudel, il destino di Rodrigo è un'allegoria del destino umano, prendendo forma secondo la logica inaccessibile alla mente della divina provvidenza.