Il fortunato, ospitale, generoso con il povero sovrano della tribù Amir vive in Arabia. È "glorioso, come un califfo", ma come una "candela senza luce", perché non ha posteri. Alla fine, Allah ascoltò le sue preghiere e conferì al suo bellissimo figlio. Il bambino viene affidato all'infermiera e il tempo versa il "latte della tenerezza" nel bambino in crescita. Caso: il nome del ragazzo, che significa in arabo "Merit Talent", eccelle nell'apprendimento. Diverse ragazze studiano con i ragazzi. Uno di loro è diventato famoso all'inizio con la sua mente, la purezza spirituale e la rara bellezza. Le sue ciocche sono come la notte e il suo nome è Leili ("Notte"). Case, "dopo averle rubato il cuore, ha distrutto la sua anima". L'amore dei bambini è reciproco. Compagni praticanti imparano l'aritmetica, gli amanti nel frattempo compongono un dizionario d'amore. L'amore non può essere nascosto. Il caso è sfinito dall'amore e coloro che non sono inciampati sulla sua strada lo hanno chiamato Majnun - "Madman". Temendo i pettegolezzi, i parenti nascondevano Leyli da Majnun. Singhiozzando, vaga per le strade e il bazar. Wall, canta canzoni composte da lui. E dopo di lui tutti gridano: “Pazzo! Pazzo! " Al mattino, Majnun parte per il deserto e di notte si dirige segretamente verso la casa della sua amata per baciare la porta chiusa a chiave. Una volta con diversi amici fedeli, Majnun arriva nella tenda della sua amata. Layley si toglie la copertina, rivelando il suo viso. Majnun si lamenta del suo destino malvagio. Temendo gli intrighi dei rivali, si guardano alienati e non sanno che il rock li priverà presto anche di questo singolo aspetto.

Dopo essersi consultato con gli anziani della tribù, il padre di Majnun decise di "riscattare la decorazione degli stranieri al costo di centinaia di gioielli". Alla guida di una magnifica roulotte, si reca solennemente nella tribù Leili per corteggiare la bellezza di suo figlio. Ma il padre di Leili rifiuta il matchmaking: Case è nobile di nascita, ma folle, il matrimonio con un pazzo non promette nulla di buono. Parenti e amici esortano Majnun, gli offrono centinaia di spose belle e ricche in cambio di Leyli. Ma Majnun getta la sua casa e in stracci con un grido di "Leili! Layley! " correndo per le strade, vagando tra le montagne e nelle sabbie del deserto. Salvando suo figlio, il padre lo porta con sé nell'Hajj, sperando che l'adorazione della Kaaba aiuti nei guai, tuttavia, Majnun non prega per la sua guarigione, ma solo per la felicità di Leili. La sua malattia è incurabile.

La tribù Leyli, indignata dai pettegolezzi dei nomadi, con "ghiaia", da cui la bellezza "sembrava essere in calore", si indurì. Il capo militare della tribù estrae una spada. La morte minaccia Majnun. Padre lo sta cercando nel deserto per salvare, e trova alcune rovine: un paziente, posseduto da uno spirito malvagio. Porta Majnun a casa, ma il pazzo scappa, correndo solo verso l'ambita Nedzhd, la patria di Leili, sulla strada che compone nuove gazzelle.

Nel frattempo, Layley è disperato. Non notata dagli animali domestici, si arrampica sul tetto della casa e fissa la strada tutto il giorno, sperando che arrivi Majnun. I passanti la salutano con versi della sua amata. Lei risponde alla poesia in versi, come se "il gelsomino manda il messaggio al cipresso". Una volta, mentre camminava in un giardino fiorito, Leyli sente la voce di qualcuno che canta una nuova gazzella: "Majnun sta soffrendo, e Leyli ... In quale giardino primaverile cammina?" Un'amica, scioccata dai singhiozzi di Leily, racconta a sua madre tutto. Cercando di salvare sua figlia, i genitori di Leili accettano benevolmente il matchmaking di un giovane ricco, Ibn-Salam.

Il potente Naufal scoprì i dolori di Majnun e fu pieno di compassione per lui. Ha invitato a lui lo sfortunato girovago, accarezzato, offerto aiuto. Majnun promette di riunirsi e aspettare pazientemente. È allegro, beve vino con un nuovo amico ed è conosciuto come il più saggio nella congregazione dei saggi. Ma i giorni stanno finendo, la pazienza sta finendo e Majnun dice a Naufal che se non vede Leili, allora si separerà dalla vita. Quindi Naufal guida un esercito selezionato nella battaglia e chiede a Leyli della sua tribù, ma non riesce a vincere la sanguinosa battaglia. Incapace di sentire i lamenti del caduto Majnun, Naufal riassembla il suo esercito e alla fine vince. Tuttavia, anche adesso, il padre di Leili è pronto a preferire persino la sua schiavitù e la morte di sua figlia al suo folle matrimonio. E i soci di Naufal sono costretti ad accordarsi con il vecchio. Naufal ritira il suo esercito nel dolore. Speranza perduta, Majnun scompare. Vaga a lungo nelle sabbie del deserto, arriva finalmente a una povera vecchia che lo conduce su una corda e raccoglie l'elemosina. In uno stato di completa follia, Majnun arriva nella patria di Leyli. Qui i parenti lo trovarono e, con loro grande disperazione, si convinsero che "aveva dimenticato sia le dimore che le rovine", tutto fu cancellato nella sua memoria, tranne il nome Leili.

Con un enorme riscatto, con doni rari da Bisanzio, Cina e Taif, il messaggero di Ibn Salaam è per il padre di Leili. Suonarono un matrimonio e Ibn-Salam portò Leyli a casa sua. Ma quando l'uomo fortunato ha cercato di toccare il novellino, ha ricevuto uno schiaffo in faccia. Layley è pronta a uccidere il marito non amato e morire. L'amorevole Ibn-Salam si impegna a limitarsi a "vederla". Majnun viene a sapere del matrimonio di Leili, il messaggero gli racconta anche della tristezza e della castità di Leili. Majnun è sgomento. Lo sfortunato padre vuole trovare una cura che guarisca suo figlio. Sbirciando in faccia a un vecchio che venne da lui, Majnun non riconosce suo padre. Dopo tutto, uno che si è dimenticato di se stesso non può ricordare gli altri. Il padre si chiama, piange con suo figlio e lo chiama al coraggio e alla prudenza, ma Majnun non lo ascolta. Un padre disperato dice tristemente addio a un folle condannato. Presto Majnun viene a sapere della morte di suo padre da una persona in arrivo, che ha ricordato che "oltre a Leyli, ci sono parenti". Giorno e notte Majnun piange alla tomba e chiede perdono alla "stella che ha dato la luce". Da ora in poi, le bestie selvagge del deserto sono diventate sue amiche. Come un pastore con una mandria, Majnun cammina tra una folla di predatori e condivide con loro le offerte dei curiosi. Manda le sue preghiere in cielo, nella camera dell'Altissimo, prega le stelle. All'improvviso riceve una lettera da Leili. La bellezza consegnò il suo messaggio al messaggero con parole amare: "Sono più pazzo di mille Majnuns". Majnun legge un messaggio in cui Leyli parla della sua pietà per un amico dei giochi per bambini, che è tormentato da lei, le assicura la lealtà, la castità, piange il padre di Majnun, come se fosse suo, chiede pazienza. Leili scrive: "Non essere triste per non avere amici, non sono tuo amico?" Di fretta, Majnun scrive una lettera di risposta. Leyli guardò il messaggio di Majnun e lo irrigò con le lacrime. La lettera è affollata di parole di amore e impazienza, rimproveri e invidia per il fortunato Ibn-Salam, che almeno vede il volto di Leyli. "Il balsamo non guarirà le mie ferite", scrive Majnun, "ma se sei sano, non c'è tristezza".

Majnuna nel deserto è visitata da suo zio Selim Amirit. Temendo gli animali che circondano il nipote, lo saluta da lontano. Ha portato vestiti e cibo a Majnun, ma anche bestie e biscotti vanno alle bestie. Lo stesso Majnun mangia solo erbe. Selim cerca di compiacere Majnun, racconta una parabola in cui viene lodato lo stesso eremita. Felicissimo della comprensione, Majnun chiede di raccontare gli affari degli amici, chiede della salute di sua madre: "Come vive quell'uccello con le ali spezzate? .. Bramo vedere la sua faccia nobile." Sentendo che un esilio volontario ama sua madre, Selim la porta a Majnun. Ma le lacrime lamentose della madre, che ha bendato le ferite di suo figlio e si è lavato la testa, sono impotenti. "Lasciami con i miei dolori!" - esclama Majnun e, caduto, bacia la polvere ai piedi di sua madre. Con il pianto la madre tornò a casa e salutò il mondo mortale. Questa triste notizia gli viene offerta dall'afflitto Selim. Majnun singhiozzò come le corde di un chang e cadde a terra come un vetro su una pietra. Piange per le tombe dei suoi genitori, i parenti lo riportano in sé, cercano di trattenerlo nella sua terra natale, ma Majnun con gemiti fugge sulle montagne. La vita, anche se è durata mille anni, gli sembra un istante, perché "la sua base è la morte".

Come una coda di serpente, una serie di disastri raggiunge Leily. Il marito la custodisce e piange il suo destino. Cerca di accarezzare Leili, di compiacerla, ma è severa e fredda. Un vecchio che è venuto a casa racconta il destino di qualcuno che "grida come un araldo e vaga attraverso le oasi", invocando la sua amata. Il mulino di cipressi di Leilly dai suoi singhiozzi divenne una "canna". Avendo dato i suoi orecchini di perle al vecchio, lo manda per Majnun.

Il viandante giace ai piedi della montagna, era circondato da animali, a guardia, come un tesoro. Vedendo il vecchio da lontano, Majnun si precipitò da lui, "come un bambino da mungere". Alla fine, gli fu promesso un appuntamento in un palmeto. “Come può un assetato scappare dall'Eufrate? Come può il vento combattere l'ambra grigia? " Majnun si siede sotto una palma in un posto designato e aspetta Leyli. Layley, accompagnata da un vecchio, se ne va, ma si ferma a dieci passi dalla sua amata. Non ama suo marito, ma è incapace di tradimento. Chiede a Majnun di leggere poesie, Majnun canta per Leyli. Canta che gli sembra un miraggio, una sorgente che sogna solo un viaggiatore tormentato dalla sete. Non c'è più alcuna fiducia nella felicità terrena ... Ancora una volta, Majnun si precipita nel deserto e il cupo Leyli ritorna nella sua tenda. Il nobile giovane Salam di Baghdad ascoltò le canzoni dell'amore infelice di Majnun. Salam trova Majnun e gli offre il suo ministero. Desidera ascoltare le canzoni di Majnun e chiede di considerarsi una delle bestie addomesticate. Salutando delicatamente Salam, Majnun cerca di ragionare con lui. Stanco di se stesso, non andrà d'accordo con nessuno tranne che con gli animali. Salam prega di non rifiutare il suo aiuto. Majnun condanna a piacere, ma non è in grado di accettare una delizia deliziosa. Salaam è confortato da Majnun. Dopotutto, lui stesso ha provato una sensazione simile, ma è bruciato; "Quando passa la giovinezza, la fornace ardente si raffredda." Majnun in risposta si definisce il re dei re dell'amore. L'amore è il significato di tutta la sua vita, è insostituibile, l'interlocutore si vergogna in silenzio. Per diversi giorni, nuovi amici vagano insieme, ma Salam non può vivere senza sonno e pane, e ora dice addio a Majnun, va a Baghdad, "avendo caricato la memoria con molti kassidi".

Layley è come un tesoro che custodisce un serpente. Fingeva di divertirsi con Ibn-Salam, ma piange da sola e, sfinita, cade a terra.

Ibn Salam si ammalò. Il guaritore ha ripristinato la sua forza, ma Ibn-Salam non ascolta il consiglio del guaritore. Il corpo, sfinito dalla "prima malattia, la seconda malattia passò al vento". L'anima di Ibn Salam "si è sbarazzata del tormento mondano".

La triste Leili lo piange, sebbene abbia trovato la desiderata libertà. Ma, addolorata per i defunti, nella sua anima ricorda la sua amata. Secondo l'usanza degli arabi, Leyli è stata lasciata sola nella sua tenda, perché ora dovrebbe sedersi a casa per due anni, senza mostrare il suo viso a nessuno. Si è sbarazzata dei fastidiosi visitatori e, ahimè, ora ha un motivo legittimo per singhiozzare. Ma Leyli piange un altro dolore: la separazione dalla sua amata. Prega: "Signore, connettimi con la mia lampada, dal fuoco della sofferenza di cui brucio!"

Nei giorni della caduta delle foglie, dalle foglie scorrono gocce di sangue, la "faccia del giardino" diventa gialla. Layley si ammalò. Come se da un alto trono cadesse "nel pozzo della malattia". Da sola, ha "inghiottito il dolore" ed è ora pronta a separarsi dalla sua anima. Leyli sa una cosa: Majnun verrà nella sua tomba. Salutando la madre, il morente lascia Majnun alle sue cure.

Le lacrime di Majnun sopra la tomba di Leyli sono inesauribili, come se la pioggia piovesse dalle nuvole scure. Si gira in una danza folle e compone versi sulla separazione eterna, ma "presto, presto, presto" Allah lo collegherà con il defunto. Solo due o tre giorni Majnun visse in modo che "la morte sia migliore di quella vita". Sta morendo, abbracciando la tomba della sua amata. Le sue ossa in decomposizione sono custodite a lungo da fedeli lupi, la Tribù di Majnun viene a sapere della sua morte. Dopo aver pianto i malati, gli arabi lo seppellirono vicino a Leili e spezzarono il giardino fiorito intorno alle tombe. Gli amanti vengono qui, gli afflitti sono guariti da disturbi e dolori.