Introduzione

Nel castello di Lourpe sono stati conservati diversi ritratti di rappresentanti della famiglia di Floressas des Essent. Questi erano ritratti di reitar e guerrieri potenti e aspri. Dei ritratti dei successivi rappresentanti della famiglia, è stata conservata solo l'immagine "di un uomo astuto e misterioso con un viso disteso, allungato, zigomi leggermente zigomi, ricordato e intrecciato con capelli di perle, un lungo collo bianco in colletti rigidi". La degenerazione del genere è continuata. Come per completare il lavoro del tempo, des Essents per due secoli è entrato in unioni coniugali all'interno della famiglia. Nei matrimoni familiari, il residuo del precedente potere era perduto.

Dalla famiglia, una volta grande, che occupava quasi tutta l'Ile de France, ora c'era una sola progenie: “Il duca Jean, un giovane fragile di trent'anni, anemico e nervoso, con gli occhi blu pallidi freddi, le guance vuote, a destra, ma con una specie di naso sciolto e mani asciutte e senza vita. Secondo una strana legge di atavismo, l'ultimo rappresentante del clan assomigliava a un antico antenato, un bell'uomo, dal quale ereditava una barba insolitamente leggera con una zeppa e un doppio sguardo: stanco e astuto. "

L'infanzia di Jean fu dura e passò in una malattia costante. Ha studiato il giovane des Essent dai gesuiti. I monaci non premevano particolarmente sul ragazzo, quindi il suo addestramento era alquanto superficiale: "scherzava imparando il latino, ma non riusciva a collegare due parole in greco, non mostrava alcuna abilità per le lingue moderne e nelle scienze esatte anche dopo aver attraversato le basi che si è rivelato essere un cretino completo < ...> ha vissuto abbastanza felicemente, notando a malapena la cura dei suoi mentori; a suo piacere impegnato in latino e francese; e, sebbene la teologia non facesse parte del curriculum scolastico, egli vi migliorò completamente, iniziando a studiarlo anche nel castello di Lourpe secondo i libri che gli furono passati dal cugino del bisnonno Don Prosper, abate di Saint-Ruef. "

Al suo ritorno dal collegio, non incontrò coetanei e pensò sempre più alla solitudine. L'amore poteva salvarlo, ma le donne erano stupide e noiose. Andò in collera, ma non sopportava la sua salute e i dottori lo esortarono a smettere. Avendo contato i soldi rimanenti, des Essent era inorridito: erano praticamente andati. “E ha deciso: ha venduto il castello di Lourpe, in cui non era stato e del quale non ha conservato ricordi né allegri né tristi; perse il resto della proprietà e acquistò gli affitti statali; assicurò così un reddito annuo di 50 mila livres e, inoltre, accantonò un importo decente per l'acquisto e la sistemazione del suo rifugio finale. Girò per i sobborghi della capitale e in uno di essi, chiamato Fontenay-o-Roses, alla periferia, vicino alla foresta, trovò una casa. Un sogno diventato realtà: in un sobborgo inondato di parigini, trovò solitudine ".

Capitolo 1

Dopo 2 mesi, des Essent riuscì a ritirarsi nel silenzio e nella grazia della casa della fontana e iniziò a sistemarlo. Pensò attentamente ai colori che voleva vedere e arredò il soggiorno e lo studio. “E des Essent si avvicinò per stringere le pareti dell'ufficio, come libri, Marocco, pelle marocchina a grana grossa che usciva da sotto le spesse lastre d'acciaio di una potente pressa. Dopo che le pareti furono terminate, ordinò ai battiscopa di essere dipinti con indaco verniciato - una vernice blu scuro, che le carrozze ricoprono i pannelli dell'equipaggio, e un Marocco che percorreva il bordo del soffitto e lo stringeva in modo che sembrasse un ampio abbaino, azzurro cielo, tessuto angeli argentei, seta. Un tempo questo tessuto era prodotto dall'associazione di tessitura di Colonia ed era destinato agli abiti da chiesa. "

Capitolo 2

Racconta di come Des Essent insegnò ai suoi servi a servirlo in modo poco appariscente, in modo che non fossero affatto visibili, e li abituò anche al suo regime: “Una volta per tutte, si preparò un pasto; i piatti, tuttavia, erano modesti e senza pretese, poiché lo stomaco malato non prendeva cibo abbondante o pesante. Alle cinque di sera, al crepuscolo d'inverno, fece colazione: mangiò due uova alla coque, arrostì e bevve una tazza di tè; alle undici di sera cenò; beveva caffè di notte e talvolta vino o tè. La cena des Essente fece uno spuntino facile, o meglio, alle cinque del mattino, andando a letto. " Per giorni, Des Essent si è lasciato andare ai sogni. Guardò fuori dalla finestra, vide passare la gente, notò un segno di ottusità sui loro volti. Credeva anche che non fosse necessario viaggiare, immaginava solo un viaggio.

Capitolo 3

Descrizione della biblioteca des Essenta. Descriveva solo quegli scrittori che, secondo l'opinione di Des Essent, scrivevano nelle loro opere su qualcosa di deprimente, in decomposizione. La sua opinione degli scrittori di lingua latina era piuttosto bassa: “il gentile Vergil gli sembrava un terribile, insopportabile pedante, il primo alesaggio dell'antichità. <...> Devo dire che, non onorando in modo particolare Virgilio e non amando il chiaro e abbondante Ovidio, ha incessantemente e con tutto il calore della sua anima odiato Orazio con la sua grazia di elefante, cucciolo che urla e smorfie da clown. Per quanto riguarda la prosa, l'abbondanza di verbi, sillabe fiorite e le frasi confuse di Gorokha-Vo-Rtu des Essent non hanno particolarmente attratto. <...> Ma Cesare, con il suo vantato laconicismo, non gli piaceva più di Cicerone, poiché in questo estremo di un tipo diverso c'era la siccità del manuale, la rigidità, inaccettabile e inappropriata. Sallustio, tuttavia, non è ancora noioso come gli altri, Tito Livio è troppo sensibile e arrogante, Seneca è pretenzioso e incolore, Svetonio è languido e immaturo. Il tacito, nella sua deliberata contrazione, è il più nervoso, acuto, il più muscoloso di tutti. Per quanto riguarda la poesia, né Juvenal lo toccava minimamente, sebbene avesse completamente una rima o un persiano, sebbene si circondasse di mistero. Non valutava né Tibullo con Properzio, né Quintiliano, né Plinio, né Stazione, né Martial Bilibilsky, né Terence, né Plavt. " Valutato solo Essent des Petronio, Apuleius, Commodian de Gaza. In generale, la biblioteca di des Essenta includeva opere fino al X secolo.

Capitolo 4

Una volta la sera, una carrozza si fermò a casa: era stata portata una tartaruga. Des Essent decise che i suoi tappeti sarebbero stati più belli se una tartaruga vi avesse strisciato sopra, il cui guscio è intarsiato d'oro e pietre preziose. Jean stesso ha trovato il disegno e ha scelto le pietre (la descrizione delle pietre è data in grande dettaglio). Tuttavia, si è scoperto che questa impresa non era molto intelligente: la tartaruga è morta quella sera.

Des Essent ha riflettuto sul fatto che tutti i gusti possono essere confrontati con strumenti musicali. Aveva anche un "organo", che in realtà era un sacco di bottiglie di vino con rubinetti. Il proprietario ha potuto, con il suo aiuto, "comporre" cocktail. Ma oggi non voleva comporre. Il gusto del whisky irlandese gli ricordava la storia di come un giorno gli faceva male il dente e doveva andare dal dentista. Mi sono ricordato di quel dolore selvaggio che ha provato quando un dente è stato estratto.

Capitolo 5

L'intero capitolo è dedicato ai dipinti di des Essent. Questo è "Salome" di Gustave Moreau, in cui l'eroina è un'incarnazione vivente della tentazione e del crimine, "Apocalisse" sullo stesso argomento, solo al centro si trova lo sguardo già congelato della testa morta del Precursore, mirato al sbalordito Salome.

Nel salotto des Essent sono appese una serie di incisioni di Luiken "Persecution for Faith", nel corridoio - un'incisione di Breden "Comedy of Death" e "Good Samaritan", oltre a dipinti di Odilon Redon.

Capitolo 6

Dedicato ai ricordi. Il primo è il caso in cui un amico di D’Aegurand di Essenta ha deciso di sposarsi. Tutti lo scoraggiavano, a differenza di Des Essent, che incoraggiava questo atto, aspettandosi segretamente che la coppia si disperdesse. E così è successo. Il secondo ricordo fu Auguste Langlois (16 anni). Des Essent lo incontrò per strada e lo portò in un bordello. Lì ha pagato una grande somma alla padrona di casa e ha detto che il ragazzo può venire qui 2 volte a settimana. Quando il denaro si esaurisce, Auguste, secondo i calcoli di des Essent, andrà a rubare per ottenere denaro per pagare conforto, e poi ucciderà qualcuno. Des Essent nutriva il sogno di creare un assassino in questo modo. Ma questo non è accaduto o semplicemente Des Essent non lo sapeva.

Capitolo 7

Des Essent abbandonò la lettura e iniziò a tuffarsi sempre più nel passato. Svegliarsi per un po ', ha cercato di andare in latino, ma ancora una volta ha riversato un fiume di ricordi, questa volta per i bambini. Des Essent ricordava i gesuiti, era attratto dalla fede. "Tuttavia, si conosceva bene ed era sicuro di non essere capace di umiltà o pentimento veramente cristiani". Tuttavia, i Gesuiti riuscirono a instillare nell'Essente un amore per il divino. Grazie alla solitudine, cominciò a svegliarsi nella sua anima. Iniziò a resistere e la filosofia di Schoperhauer lo aiutò in questo. Des Essent si calmò.

Capitolo 8

Des Essent ha deciso di acquistare fiori per decorare la casa. Iniziò a cercare fiori naturali che imitassero quelli artificiali. Quando furono portate le piante, des Essent respirò così tanto i loro profumi che ebbe un incubo per la donna carnivora fiorita e il cavaliere Syphilis.

Capitolo 9

Ragionamento sui pittori (Goya, Rembrandt). Lettura di Dickens e ricordi degli innamorati. Una storia dettagliata di uno dei primi, il circo di Urania. Des Essent la desiderava perché immaginava che avesse molte abitudini maschili. Quindi ha soddisfatto la sua attrazione per il potere maschile brutale. Quindi dormì con il ventriloquo, costringendola a parlare con la voce di un uomo che presumibilmente li prese e li minacciò di violenza. Infine, si ricordò del giovane con cui aveva anche una connessione.

Capitolo 10

Una nevrosi aggravata. Des Essent aveva allucinazioni. Ovunque odorava dell'odore di frangipan (profumo italiano). Per liberarsene, des Essent ha mescolato diversi profumi, creando composizioni di profumi. Tuttavia, per l'abbondanza di odori, la testa gli doleva e svenne.

Capitolo 11

Spaventati, i domestici corsero dietro al dottore fontaine. Ma che tipo di malattia aveva Des Essent, non capiva. Dopo aver borbottato alcuni termini medici, sentito il battito di Des Essent e guardato la sua lingua, il dottore cercò di restituire la sua mancanza di parola, ma, non avendo ottenuto nulla, prescrisse un riposo rilassante e completo e disse che sarebbe andato a trovarlo domani. Ma des Essent scosse la testa, con tutta la sua forza che chiariva che non approvava lo zelo dei servi e cacciava lo straniero. Des Essent decise di andare a Londra, fece le valigie e andò al Messenger di Galignani per acquistare una guida. Dopo averlo acquistato, des Essent ha cenato nella cantina Bodega, guardando i visitatori e immaginando l'Inghilterra. Alla fine, decise che era tempo di tornare a casa.

Capitolo 12

Sfogliando i suoi libri, Des Essent ha ricordato dove ha ordinato la copia successiva, in quale tipografia ha stampato, quale copertina, carta, font ha scelto e perché. Ragionamento su Baudelaire, Villon, Agrippa d'Aubigne. “Ad eccezione di questi pochi libri, la letteratura francese nella biblioteca di des Essent iniziò nel XIX secolo. Era diviso in due parti: la prima includeva letteratura secolare; nel secondo - la chiesa ". Questi sono autori come Lacorder, Count de Falloux, Vejo e altri.

Capitolo 13

Stava diventando più caldo. La salute di Des Essenta è peggiorata. Non poteva sopportare il caldo, non poteva mangiare, era costantemente malato. Una volta, mentre si rilassava nel parco, des Essent assisteva a una rissa di ragazzi del villaggio. Vedendo uno di loro un panino con ricotta bianca e cipolle, des Essent ha mostruosamente fame. Ordinò ai servi di preparargli lo stesso panino, ma mentre andavano al villaggio a fare la spesa, des Essent si sentì di nuovo male. Ritornato a casa, vide un astrolabio che usava al posto di un fermacarte e, ricordando Parigi, iniziò a parlare di moralità, protezione e aborto.

Capitolo 14

Ancora una volta, discussioni su scrittori e letteratura. Gli scrittori preferiti di Des Essentes sono Flaubert, i fratelli Goncourt, Zola, Baudelaire, Verlaine, Corbiere, Annon e Mallarmé. Des Essent giunge alla conclusione che il romanzo ideale è “un romanzo in poche frasi - una compressione di centinaia di pagine con la loro immagine dell'ambiente, i personaggi, le immagini della morale e lo schizzo dei fatti più piccoli. Saranno parole così attentamente selezionate e capaci da compensare l'assenza di tutte le altre. L'aggettivo diventerà così trasparente e preciso che diventerà strettamente un nome e aprirà la prospettiva sconfinata al lettore; permetterà a settimane di sognare e indovinare il suo significato - sia stretto che largo; e svelare completamente l'anima dei personaggi: delineare nel presente, ripristinare nel passato, fornire nel futuro. E tutto questo grazie a un'unica definizione. Un romanzo di due pagine renderà possibile la co-creazione di uno scrittore magistrale e di un lettore ideale, unirà spiritualmente quei pochi esseri di un ordine superiore che sono sparsi nell'universo e darà a questi eletti un piacere speciale e accessibile per loro. " Des Essenta è di nuovo tormentato dai dolori allo stomaco e ogni giorno il servo gli cucina il brodo secondo una ricetta speciale.

Capitolo 15

Tuttavia, dopo un po ', il brodo smette di aiutare. Esausto per le allucinazioni uditive, des Essent chiama il dottore. In previsione della sua visita, è arrabbiato, a volte tormentato dalla paura della morte. Il medico che è finalmente arrivato raccomanda vivamente di mangiare bene. Tuttavia, la nausea non lo consente. E poi il dottore offre un clistere, dal quale Des Essent è felice. “La sua sete di artificialità era ora, anche contro la sua volontà, pienamente soddisfatta. In nessun luogo più completo. L'alimentazione artificiale è il limite dell'artificialità! ” Successivamente, il medico ha insistito per un cambio di residenza e un ritorno a una vita "normale" a Parigi.

Capitolo 16

Des Essent ha fatto le valigie. Non voleva uscire di casa e si distrasse con pensieri sulla discordia nella chiesa sul vino, che era diluito, e sul pane, che veniva cotto non dal grano, ma dall'amido. Il romanzo termina con una preghiera appassionata al Signore per il patrocinio.