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Il problema del rapporto tra padri e figli preoccupava gli scrittori di epoche diverse. Ognuno a suo modo rivela questo argomento, giunge a una certa conclusione. Uno degli autori che rifletteva su questo era A.S. Griboedov. Nella commedia “Woe from Wit”, riflette la continuità delle generazioni, il rapporto tra il secolo “presente” e il secolo “passato”.
- (L'influenza negativa dei padri sui loro figli) I genitori influenzano notevolmente la visione del mondo dei loro figli. I principi morali del bambino si formano sulla base dei paradigmi di visione del mondo della società con cui è circondato. Sfortunatamente, a volte questo porta a tratti caratteriali negativi. Quindi, Sophia è cresciuta circondata dalla società Famus. È formato da persone vuote e immorali, la cui vita si riduce a "pranzo, cena e danza". Valutano una persona in base alle sue condizioni, lo stesso Famusov dice a sua figlia: "Chiunque sia povero, non sei una coppia". Certo, non si può dire che Sophia segua completamente tutte le "leggi" della società Famus: contrariamente alle istruzioni di suo padre, si innamora del povero servitore Molchalin, considerandolo un ideale romantico. Tuttavia, il personaggio riflette i tratti caratteriali di suo padre. Ricordiamo che il cognome di Famusov sta parlando. Deriva dalla parola latina che significa "voce". Fu Sophia a diffondere la voce sulla follia di Chatsky. Fu in questo che si manifestò la sua somiglianza con suo padre: voci spensierate, pettegolezzi. Pertanto, il comportamento dell'individuo, le sue opinioni sulla vita dipendono in gran parte dall'educazione ricevuta durante l'infanzia. Sfortunatamente, i padri immorali e chiacchieroni crescono bambini come loro.
- (La causa del conflitto tra padri e figli) Spesso tra generazioni diverse c'è un malinteso. Nella commedia di Griboedov "Woe from Wit", il conservatorismo dei padri si oppone ai principi dei giovani appassionati. Nella commedia c'è un conflitto tra il secolo attuale e il secolo scorso. Famusov (il principale rappresentante del secolo scorso) vive secondo le antiche tradizioni dei suoi antenati. Per lui, un esempio di comportamento è lo zio Maxim Petrovich, che, per motivi di promozione, "si è chinato". Nella società di Famusov, il professionismo è "fiorente" e la sfera del martirio governa. Le persone che compongono con disprezzo fanno riferimento all'educazione, anche considerando che la scienza è pericolosa e dannosa. La generazione più giovane, che è Chatsky, si oppone alla società dei cittadini. L'eroe diffonde le idee del nuovo secolo, non accetta le tradizioni dell'era passata. Non si sforza di ottenere un alto grado, dichiarando che "i gradi sono dati dalle persone, ma le persone possono essere ingannate", non ha paura di esprimere la sua opinione, di pensare liberamente. Per questo motivo, si verifica un conflitto insolubile: la generazione in uscita non è in grado di cambiare la propria visione della vita, aderisce a regole obsolete. Tuttavia, i rappresentanti del presente secolo si stanno ribellando contro le tradizioni dei loro antenati. Quindi, la causa del conflitto tra padri e figli è lo scontro di diverse posizioni di vita.
- (In che cosa si esprime la continuità delle generazioni? Dovresti seguire la guida dei genitori in tutto?) Per molti bambini, le parole dei loro genitori sono diventate legge. Seguono senza pensarci le alleanze dei loro padri, senza pensare alla correttezza delle loro istruzioni. Quindi, l'eroe della commedia "Guai dall'ingegno", Molchalin si attiene indiscutibilmente alle regole di suo padre: "compiacere tutte le persone senza eccezioni", non osare pronunciare il suo "giudizio". Questa è una persona calma e disponibile, sempre pronta ad adattarsi ai maestri superiori. Mentisce, subisce un trattamento crudele per ottenere il grado. Quindi, Molchalin inganna Sophia, incontrandosi con lei "su un posto". E durante la rabbia di Famusov, mantiene un umile silenzio, non osa pronunciare una parola. Le istruzioni del padre determinarono la visione del mondo del giovane: non è in grado di esprimere liberamente la sua opinione, ritiene necessario umiliarsi di fronte alle persone dell'alta borghesia. Pertanto, la continuità delle generazioni si esprime nell'osservanza dei bambini delle alleanze del padre. Ma l'imitazione cieca può influire negativamente sul futuro della nuova era. Bisogna saper distinguere tra precetti umani e consigli immorali che distruggono la persona umana.
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