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"Vendetta e generosità" è una delle direzioni più redditizie, perché conosciamo tutti questi concetti e ricordiamo molti esempi della letteratura che ciascuno di essi può rivelare. Pertanto, è importante fare scorta di alcuni argomenti per ciascun caso.
- Nel romanzo di Bulgakov "The Master and Margarita", la vendetta di Satana, a prima vista, sembra essere giustizia. Lo scrittore Mikhail Berlioz e il poeta Ivan Bezdomny hanno camminato a Mosca. Discutevano di poesie antireligiose. A loro si unì uno sconosciuto, apparentemente straniero, che si divertì e sembrò addirittura offeso dall'affermazione che non ci sono dio e diavoli e che una persona controlla la propria vita. Lo sconosciuto raccontò loro la storia di come Ponzio Pilato mandò a morte Yeshua Ga-Nozri per aver denunciato le autorità. Quindi lo straniero predisse che Berlioz avrebbe perso la testa. Presto l'uomo cadde sotto il tram e la profezia si avverò. Ivan Senzatetto sospettava che fosse straniero in tutto, cercò di catturare lui e il suo seguito, ma finì in un ospedale psichiatrico, dove gli fu diagnosticata la schizofrenia. Quindi, Woland si vendicò delle persone che dubitavano della sua esistenza e non le compatiamo, perché meritavano davvero la punizione per aver trasformato la creatività in propaganda politica. Ma la giustizia è quando tutti gli autori sono puniti, e non solo quelli che sono scortesi con il giudice.
- La vendetta, che può essere abbastanza giustificata, è descritta da M. Bulgakov nel romanzo "Il Maestro e Margarita". Lo sconosciuto, che si presentò come Woland, si stabilì nell'appartamento di Berlioz, inviando a Yalta un compagno di stanza di nome Likhodeev, che era il direttore del Teatro Variete. Il presidente dell'associazione abitativa della casa in cui vivevano, Nikanor Ivanovich Bosoy, fu assediato dai cittadini che volevano ottenere la stanza del defunto. L'uomo andò all'appartamento, prese una bustarella in rubli dal traduttore Volond Koroviev e se ne andò. Quindi Koroviev chiamò la polizia e disse che Nikanor Ivanovich stava speculando in valuta. L'uomo ha trovato dollari invece di rubli ed è stato arrestato. Satana vendicò l'eroe per arroganza e avidità, ed era giunto il momento, perché Nikanor usava sempre la sua posizione ufficiale per guadagnare profitto e allo stesso tempo riusciva a disprezzare i suoi firmatari che facevano lo stesso. Questa lezione ha giovato al presidente, quindi in questo caso la vendetta può essere giustificata.
- La vendetta può sorprendere una persona, anche se non pensava di averle dato un motivo per apparire. Nel romanzo di M. Bulgakov "The Master and Margarita", viene descritto un caso simile. Stepan Likhodeev, che Satana mandò dall'altra parte dell'URSS, iniziò a inviare telegrammi da Yalta a teatro con una richiesta di conferma che fosse lui, ma il direttore finanziario Rimsky e l'assistente Varenukha lo considerarono uno scherzo, dal momento che quella persona era a Mosca diverse ore fa. Varenukha voleva andare alla polizia, ma lo chiamarono e gli dissero di non farlo. L'uomo promise, ma non obbedì, poi fu preso e trascinato in un "brutto appartamento", dove una donna nuda cercò di baciarlo. Di conseguenza, è stato trasformato in un vampiro ed è stato costretto a vagare con una banda di Woland. Questo esempio dimostra che la vendetta non può essere evitata con tutti i tipi di trucchi. Può scendere anche in relazione al fatto che non può essere considerata una base sufficiente per il contrattacco. L'unico modo per evitare ritorsioni è non fare ciò che potrebbe comportarlo.
- Nel romanzo di M. Bulgakov "The Master and Margarita", viene mostrato un esempio di generosità immaginaria per lo spettacolo, in cui le persone credono comunque volentieri. Woland iniziò una sessione di magia nera. Ha detto che le persone sono cambiate esternamente e hanno voluto verificare se rimanevano le stesse internamente. In primo luogo, una pioggia di soldi evocò, poi il gatto strappò la testa dell'intrattenitore, che chiamò ciò che stava accadendo un trucco e lo restituì. Quindi Woland organizzò un negozio in cui potevi lasciare i tuoi vecchi vestiti e prendere nuovi, costosi, nuovi vestiti stranieri. Per la confusione e il suono della marcia, il mago e il suo seguito scomparvero, e poi dei bei vestiti evaporarono proprio sulle donne vestite. Nel tempo, anche il denaro si è trasformato in qualcosa che difficilmente può assomigliare a un cerfoglio. I cittadini in ritardo hanno capito che la genuina generosità non si inchina dal palcoscenico, non cerca centinaia di occhi indiscreti. È presentato in modo modesto e poco appariscente, in modo che la persona che lo riceve non si senta imbarazzata e obbligata.
- La vera generosità è messa alla prova nei guai. Quindi, nel romanzo di M. Bulgakov "Il Maestro e Margarita", l'eroe si ritrova in un manicomio, mentre i suoi amici e colleghi lo accusano di follia e si affrettano a sbarazzarsi di lui il più presto possibile. Nessuno di loro, compagni e conoscenti, dubitava della correttezza di tali misure. Nessuno ha esteso una mano amica. Tuttavia, c'era uno sconosciuto la cui anima può essere definita grande. Mentre Ivan Bezdomny parlava da solo, un uomo entrò dalla finestra, che si presentò come un maestro e disse che aveva rubato le chiavi al paramedico, ma non fuggì dall'ospedale perché non aveva casa. Il poeta gli raccontò la sua storia. Il maestro ha detto che Ivan ha incontrato Satana. Ha anche raccontato di se stesso: ha scritto un romanzo su quel procuratore e ha amato una donna sposata. In una conversazione con un'altra persona, comprensiva ed educata, i Senzatetto si sentivano in qualche modo meglio nella sua anima, non aveva più così paura della sua prigionia. Il maestro non aveva paura di venire e aiutare la nuova vittima a riprendersi. Tali atti sono esempi di vera generosità.
- Le persone sono lungi dall'essere sempre in grado di apprezzare la generosità genuina. Spesso una persona soffre immeritatamente a causa sua. Ad esempio, nel libro di M. Bulgakov, il procuratore ha condannato a morte il giovane filosofo, che lo ha aiutato a riprendersi da un mal di testa. Dovette questo terribile destino alle sue dichiarazioni su Dio, che, nella sua comprensione, si trovava sopra Cesare. Ponzio Pilato comprese che Yeshua non era colpevole, ma aveva paura di andare contro il clero locale e permise che accadesse l'ingiustizia. La folla osservò con impazienza l'esecuzione di Yeshua e dei due rapinatori su Bald Mountain. Ma Yeshua non ha fatto nulla a queste persone, inoltre, ha anche aiutato qualcuno. Tuttavia, la gente lo derise volentieri e lo guardò sanguinare. Solo uno studente fedele di Ga-Nozri, Levi Matvey, rubò il corpo dell'insegnante, sciogliendo allo stesso tempo il resto. Sfortunatamente, la generosità a volte disarma una persona e non può nemmeno difendersi. E la folla è sorda e cieca alla vera virtù.
- La generosità si sveglia spesso in una persona sotto l'influenza dell'amore. Ad esempio, M. Bulgakov ha descritto un caso simile nel suo famoso romanzo. L'eroina perse la sua amata e più di ogni altra cosa al mondo voleva restituirlo, ma non sapeva dove cercarlo. Azazello incontrò Margarita, suggerendo che sapeva dove cercare il Maestro e la invitò a un appuntamento con Woland, dandole una crema magica. Certo, era molto spaventata, ma coraggiosamente superò le vacillazioni per amore dell'amore. Si spalmò, divenne senza peso e volò sulla spazzola del pavimento fino a Woland. Lì Margarita tenne una palla e Satana le restituì il Maestro con il suo appartamento e l'intero romanzo, che l'autore aveva precedentemente bruciato. Ma quanto le è costata questa palla? Dolore, paura, disgusto e pietà: questi sono i sentimenti che le hanno quasi spezzato il cuore. Ha persino rinunciato al suo desiderio di facilitare l'aldilà di Frida. Ora all'eroina che ha ucciso suo figlio non è stato più offerto un fazzoletto: un'arma del delitto. Woland ha apprezzato la generosità dell'ospite e ha premiato la regina della sua palla. Pertanto, l'amore per il Maestro ha rivelato le sue virtù in una donna.
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