: Professore e accademico discute di cultura, patriottismo, rispetto per gli anziani, descrive la cultura dell'antica Russia, la vita politica e culturale di Veliky Novgorod nei secoli XIII-XIV.
Parola ai giovani
Il professore, accademico Dmitry Sergeevich Likhachev, parla di patriottismo e vocazione, intelligenza e cultura, lettura e memoria. L'autore crede che ogni persona dovrebbe avere un grande obiettivo personale ed essere appassionato della sua professione. Il lavoro che stiamo facendo dovrebbe portare gioia, essere una vocazione.
La vera felicità porta il patriottismo a una persona. L'amore per il tuo popolo inizia con uno studio del suo passato. L'autore ama la Russia antica e ne ammira la scrittura e l'arte. Studiare la storia russa antica può arricchirci spiritualmente e suggerire molte cose nuove.
L'autore discute dell'intelligenza, che si manifesta nel rispetto dei genitori, nella capacità di aiutare tranquillamente gli altri, nel comportamento umano quotidiano. L'intelligenza è espressa e nella capacità di una persona di non essere divertente, di comportarsi con dignità.
L'intelligenza è la capacità di comprendere, di percepire, questo è l'atteggiamento verso il mondo e verso le persone.
Il comportamento di una persona corrisponde al suo obiettivo. Se l'obiettivo è grande e saggio, anche i mezzi con cui viene raggiunto sono degni.
Una persona acquisisce il suo carattere e i migliori amici in gioventù. Sono gli amici d'infanzia che facilitano la nostra vita adulta.
L'autore considera il linguaggio delle persone come il più grande valore. Il russo è uno dei più ricchi del mondo. Un segno di una persona colta non è solo la capacità di scrivere bene nella sua lingua madre, ma anche la conoscenza della letteratura classica.
L'autore chiama ad esaltarsi a vicenda, risvegliando le migliori caratteristiche che li circondano e non notando i difetti. Questo è particolarmente vero per gli anziani, che l'attenzione aiuta a rallegrare negli ultimi anni. Gli anziani ricordano meglio il passato, ma la memoria è il superamento del tempo e della morte. Il ricordo del vecchio aiuta a capire meglio il nuovo. Il presente è sorto dalla storia.
Note russe
L'autore osserva che i più “tratti russi” del personaggio sono la pietà, l'affabilità. Il concetto di volontà per i russi si riflette in ampi spazi e la brama è associata ai crampi. Il coraggio russo è coraggio audace, ampio, audace.
Dal 12 ° secolo, la cultura umana si è opposta alla natura. Secondo Jean-Jacques Rousseau, "l'uomo naturale" è vicino alla natura e quindi non istruito. Anche Leo Tolstoy lo considerò, contrastando i contadini con l'intellighenzia.
Secondo l'autore, l'educazione e l'intelligenza sono le condizioni naturali di una persona e l'ignoranza è anormale e innaturale. La natura ha la sua cultura.
L'ignoranza o la mezza conoscenza sono quasi una malattia.
La cultura umana ha ammorbidito la nitidezza del paesaggio russo e la natura ha appianato tutti gli squilibri creati dall'uomo.
La pittura di paesaggio russa è principalmente dedicata alle stagioni, ai fenomeni naturali e all'uomo nella natura. La natura di ogni paese è stata modellata dalla cultura delle persone che la abitano e, nei giardini e nei parchi, la natura è "umanizzata" e simile all'arte.
La relazione con il passato è di due tipi: come spettacolo e come monumento al passato. L'autore è un sostenitore del secondo tipo di relazione. La cultura è lo stesso parco in cui la natura nobilitata si fonde con l'arte. Tutto il fascino della natura russa è stato scoperto per noi da Pushkin, che Dostoevskij considerava l'ideale del popolo russo.
La cultura dovrebbe essere misurata secondo l'ideale nazionale creato dalla gente, che allontana dalla avidità spirituale, dalla ristrettezza e dal filisteismo, dalla vendetta e dal nazionalismo. Questo ideale esisteva nell'antica Russia.
Ecologia della cultura
L'autore considera l'urbanistica basata su uno studio della storia dello sviluppo urbano come un'ecologia della cultura. Ad esempio, considera la costruzione di antiche città russe, in particolare Veliky Novgorod. Durante la sua costruzione, è stata prestata attenzione alle viste che si aprono dalle case. Il layout di Novgorod ha creato una sensazione di spaziosità.
Per l'ecologia della cultura, i monumenti del passato sono importanti, perché se la natura può guarire le ferite inflitte dall'uomo o dagli elementi, allora la perdita di monumenti - edifici antichi, monumenti, manoscritti, affreschi - è insostituibile.
Se una persona è indifferente ai monumenti della storia del suo paese, di regola è indifferente al suo paese.
Sfortunatamente, il loro sistema di archiviazione in Russia è mal organizzato. Molti manoscritti e affreschi sono stati persi o rovinati da inetti restauri, ma molti sono stati conservati e persino pubblicati nella "Biblioteca della letteratura mondiale".
L'autore è lieto che la vecchia cultura russa abbia iniziato a entrare di moda, ma le brutte forme che questo fenomeno assume sotto molti aspetti sono sconvolte. Tuttavia, spera che la gente vedrà la bellezza che si nasconde nella cultura dell'antica Russia.
Novgorod il Grande
Veliky Novgorod, una grande città a quel tempo, era un porto di quattro mari ed era una repubblica indipendente. L'aristocrazia feudale e i mercanti lo governavano, e il popolo poteva liberamente esprimere la propria opinione al veche di Novgorod.
Novgorod si trovava sulla rotta commerciale dalla Scandinavia a Bisanzio, quindi affollarono famosi architetti, pittori di icone, traduttori, che formarono l'arte di Novgorod. Lettere di corteccia di betulla trovate dagli scienziati
L'arte di Novgorod, cresciuta in un'atmosfera di libera concorrenza con le scuole d'arte europee, è una delle più nazionali-russe e una delle più singolari.
Anche la disciplina dell'urbanistica era forte a Novgorod: l'intero edificio nel centro della città non superava l'altezza di Hagia Sophia. Il miglioramento della città ha superato molte capitali europee e numerose chiese sono state costruite con grande abilità.
Non vi fu rinascimento nell'antica Russia, quindi il periodo di massimo splendore dell'arte di Novgorod cadde nel XIV secolo - il tempo del pre-rinascimento. Questa era arricchì la pittura e la letteratura della Russia.
Unendo Mosca Russia, Novgorod ha mantenuto la sua cultura. Sebbene abbia perso la sua indipendenza, i principi di Mosca hanno sempre rispettato Novgorod e goduto della sua ricchezza culturale. Da quel momento, la cultura di Novgorod ha acquisito caratteristiche nazionali e importanza mondiale.
Vecchia letteratura russa e modernità
L'autore ricorda l'assedio di Leningrado. Durante il blocco, è stato coautore di un archeologo
A Leningrado, come nelle città assediate dell'antica Russia, fu utilizzato il lavoro femminile. Le donne costruirono fortificazioni, curarono i feriti e piansero i morti. Sia nell'antico russo che nella letteratura moderna ci sono molti lamenti femminili di poesie.
Le grida delle donne russe sono un evento insolito. Non sono solo un'espressione di sentimenti - sono una comprensione di ciò che è accaduto.
L'autore affronta il tema della storia culturale, che non solo cattura i cambiamenti, ma apre anche nuove cose nel vecchio, accumula valori culturali. Studiare e valutare la cultura del passato consente alle persone di fare affidamento sul patrimonio culturale.
La cultura mondiale si espanse in modo non uniforme, incontrò incomprensioni e ostilità e perse molti monumenti preziosi. Fino al 20 ° secolo, la letteratura dell'antica Russia non era riconosciuta su scala globale. Non è apprezzato fino ad oggi, poiché non contiene né Dante né Shakespeare.La letteratura russa antica è strettamente connessa con la storia, il folklore, la poesia rituale, ma ciò non la rende meno preziosa.
L'autore descrive la storia della letteratura russa dal X secolo, quando la scrittura arrivò dalla Bulgaria alla Russia. Quindi si rivolge al lavoro del bibliografo, che è diventato, dopo aver perso la sua biblioteca personale.
L'autore ricorda il ciclo di poesie di Alexander Blok "Sul campo di Kulikovo", dopo di che approfondisce la storia della grande battaglia che ha liberato i Rus dal giogo mongolo-tataro. Questa liberazione ha comportato l'ascesa dell'antica cultura russa. L'autore rileva inoltre il ruolo di Kievan Rus nello sviluppo della cultura e dell'unità della Russia. Crede che dovremmo essere i figli riconoscenti di una grande madre - l'antica Russia.