L'intero libro è costruito al confine del saggio analitico, grottesco e della narrativa satirica. Quindi che tipo di creatura è questa - una cittadina di Tashkent - e che brama? E brama solo una cosa: "Mangia!". A tutti i costi, a costo di qualsiasi cosa. E Tashkent si sta trasformando in un paese popolato da persone che hanno lasciato la Russia, come inutili, da cittadini di Tashkent. Tashkent si trova dove si battono tra i denti e dove la leggenda di Makar ha il diritto di cittadinanza, non guida i vitelli, cioè ovunque. Tashkent esiste sia in patria che all'estero e il vero Tashkent esiste nei costumi e nel cuore dell'uomo. E sebbene, da un lato, ovunque tu sputi, abbiamo persone di Tashkent ovunque, dall'altro, diventare cittadini di Tashkent non è così semplice. Nella maggior parte dei casi, un cittadino di Tashkent è un nobile figlio, la sua educazione è classica ed evapora immediatamente dopo aver lasciato la panchina della scuola, il che non impedisce al cittadino di Tashkent di essere architetto e audace, perché gli dei non hanno bruciato pentole.

Quindi il narratore continua la sua esperienza personale, ricorda la sua educazione in una delle scuole militari. Le basi dell'educazione sono le seguenti: nel paese non ci sono frutti della civiltà; dovremmo solo trasmetterli, senza guardare a ciò che stiamo trasmettendo. Per portare a termine questa nobile causa, l'eroe viene inviato, ovviamente, a Pietroburgo, dove ottiene un appuntamento con Pierre Nakatnikov, il suo ex compagno di classe, cane pigro e tettona, che ha raggiunto alcuni gradi ben noti. Qui vengono chiariti i principi di base dell'attività di civiltà: il campo russo e il carro russo; e, soprattutto, un cittadino di Tashkent riceve denaro dal tesoro per esigenze educative ufficiali; sale su un treno e ... prende vita a Tula o nella provincia di Ryazan - senza soldi, senza cose; non ricorda nient'altro che uno: "Ho bevuto ...".

Bene, ora, almeno le nostre, le province russe sarebbero civilizzate se ciò non potesse essere fatto con quelle straniere. A tal fine, al grido del generale: “Ragazzi! Dio con noi!" - in estate Pietroburgo, tormentata dall'alluvione (la fortezza di Pietro e Paolo, l'ultima roccaforte, si strappò e stava già navigando), si radunarono i cercatori di Tashkent.

La selezione delle persone idonee si basava su motivi religiosi nazionali: quattrocento russi, duecento tedeschi con anime russe, trentatre stranieri senza anima e trentatre cattolici, che si giustificarono non andando in nessuna chiesa. Inizia il lavoro di assimilazione: hanno sfidato le ragazze tagliate su Nevsky Prospect; di notte irrompono in appartamenti non invitati, che hanno libri, carta e piume, e vivono tutti in un matrimonio civile. Il divertimento si interrompe inaspettatamente quando un cittadino di Tashkent sbaglia erroneamente il consigliere di stato Peremolov.

L'autore descrive i seguenti esemplari di residenti di Tashkent come appartenenti alla categoria preparatoria. Quindi, Olga Sergeevna Persiyanova, un'interessante vedova che è volata a Parigi, ha un figlio Nicolas, una "bambola" pulita che viene allevata da una zia e da uno zio per renderlo una persona nobile. Come è convinta la mamma, tornata a casa e catturando la sua "bambola" in età già più o meno matura, l'obiettivo è stato raggiunto con successo. Ma il credo completo della giovane progenie si svolge nella tenuta di Perkali, dove viene per le vacanze estive e dove incontra un vicino, un po 'più grande di lui, Pavel Denisych Mangushev. Un giovane uomo di Tashkent e sua madre stanno già schierando slogan e striscioni: non sto facendo rivoluzioni, non sto facendo cospirazioni, non sto unendo società segrete, lasciando almeno donne al mio lotto! ... I nichilisti sono i più vuoti e persino furfanti ... da nessun'altra parte non vive con calma, come in Russia, solo per non fare nulla, e nessuno ti toccherà ... In compagnia di un uomo tashkent imprecato che predica che loro, i proprietari terrieri, dovrebbero rimanere ai loro posti, essere raffinati, a cena e libagioni, per l'ispezione stalle e altre formulazioni: i nostri russi si sentono più inclini al lavoro sul campo, sono sporchi, ma per l'aratro - è un incanto ... Ma le vacanze finiscono, gli studi odiosi finiscono in qualche modo, la mamma compra un equipaggio, mobili, organizza un appartamento - "reale nido ", da cui si sente il grigio di Tashkent, rivolto a un nemico sconosciuto:" E ora combatteremo! .. "

E un nuovo tipo di cittadino di Tashkent con l'etichetta "carnefice" vola sul palco. Questa persona è uno degli allievi di un istituto di istruzione chiuso per bambini di famiglie povere nobili e l'azione si svolge alla fine degli anni '30. Khlynov è stato soprannominato il "carnefice" perché, dopo aver appreso che i suoi superiori lo avrebbero espulso per pigrizia senza precedenti, ha presentato una petizione per identificarlo come carnefice ovunque a discrezione del governo provinciale. In effetti, la misura della crudeltà e del potere in questo sfortunato stupido non visto. I suoi compagni praticanti tremano e sono costretti a condividere le provviste con lui, mentre gli insegnanti, approfittando del fatto che lo stesso Khlynov trema con tutte le autorità, lo deridono senza pietà. L'unico amico di Khlynov è Golopyatov, soprannominato "Agashka". Insieme, sopportano stoicamente le fustigazioni settimanali, insieme conducono ricreazioni, mutuandosi senza pietà a vicenda o condividendo esperienze di cui lo zio sta combattendo; ora cade in un intorpidimento sordo, poi beve un uccello da qualche parte in un angolo buio. I parenti ricordano Khlynov solo prima dell'inizio delle vacanze estive, quindi lo portano nella tenuta, che si trova nel mezzo del villaggio di Vavilova.

Oltre al padre e alla madre del carnefice, Pyotr Matveyich e Arina Timofeevna, vivono i loro due figli adolescenti, il vecchio nonno Matvey Nikanorych e il fratello Sofron Matveich. La famiglia sospetta che il nonno nasconda i suoi soldi da qualche parte, guardandolo, ma non riesce a rintracciare nulla. Pyotr Matveyich detiene la gloria di un poliziotto precipitoso, ma non sa come trascinare nulla dai suoi raid in casa. "Strappalo!" - incarica Hlynov, il vecchio di Hlynov, il padre. "... conosco molto bene i miei doveri!" - Peter Matveich risponde. Il "carnefice" è felicemente partito da casa per la scuola: lascia che gli alieni tirannizzino meglio dei loro. Ma ora nutre una speranza: porre fine agli odiati studi e ottenere un servizio militare. Per tale libertà di pensiero e disobbedienza, papà lo combatte come una capra. L'esecuzione colpisce tutte le famiglie. Il boia finge di essere abbattuto; in effetti, l'acqua gli è sfuggita come un'oca. Tornando all'istituzione scolastica, "Boia" apprende che il guardiano consegna "Agashka" al reggimento. L'amicizia per il bene di "Agashka" decide di aiutare un amico. Insieme, remano in modo che in poche settimane vengano esclusi. Allegri ed entusiasti, si incoraggiano a vicenda: "Non ci perderemo!"

Il cittadino di Tashkent del seguente saggio, apparentemente, è l'opposto di "The Executioner" e "Agashka" in tutto. Misha Nagornov, il defunto figlio del consigliere di stato Semyon Prokofievich e sua moglie Anna Mikhailovna, dalla prima infanzia alla sua vita indipendente, sempre, in ogni cosa e ovunque piacque ai suoi genitori, mentori, insegnanti e compagni. Più Misha è cresciuto, più compassionevole e comprensione è diventato. Nella prima infanzia, era pio, a scuola era sempre il primo studente - e non per qualche motivo, ma semplicemente per lui era gioioso e naturale. La riforma giudiziaria nel tempo coincise con gli ultimi anni di studio di Mikhail Nagornov. I giovani sono intrattenuti rappresentando una giuria, un procuratore, un avvocato e giudici. Nagorny è ancora tentato di seguire il percorso dell'avvocato, monetario, brillante, artistico, sebbene capisca che la carriera del procuratore è più solida e più affidabile dal punto di vista statale. Inoltre, il padre chiede categoricamente che suo figlio diventi un pubblico ministero. La facilità e l'accessibilità di una carriera, un jackpot abbondante e soddisfacente: tutto ciò distrae i capi dei residenti di Tashkent che non hanno ancora completato gli studi. Il rublo, che scruta dalla tasca di un ingenuo simpleton, impedisce loro di dormire. Infine, è stato superato l'ultimo esame; futuri avvocati e pubblici ministeri che hanno imparato le lezioni di demagogia e senza scrupoli (solo per afferrare il loro pezzo audace) sono sparsi tra le difficoltà di San Pietroburgo.

L'eroe dell'ultima biografia, Porfisha Velentyev, è un cittadino di Tashkent dell'acqua più pura, tutta la logica della sua educazione e educazione lo porta alla perfetta capacità di coniare monete dall'aria, è l'autore del progetto, intitolato: “Fornendo il consulente collegiale Porfiry Menandrov Velentyev in collaborazione con Vilmanostrandrand "Di Vasily Vonifatyev Porotoukhov nell'operazione ventennale esente da dazio di tutte le foreste appartenenti al tesoro per il necessario, per vent'anni, la distruzione”. Il padre di Porfiry, Menandro, ricevette una brillante educazione spirituale, ma non andò dai sacerdoti, ma come educatore della famiglia del principe Obolduy-Shchetin-Ferlakur. Grazie alla principessa, rimase sbalordito e in seguito ricevette una posizione molto favorevole come funzionario che tassò le distillerie. Sposò una nipote di seconda cugina di una principessa di una squallida famiglia di principi georgiano-osseta Krikulidzev. Sia prima che dopo il matrimonio, Nina Irakliyevna era impegnata in speculazioni sulla vendita e l'acquisto dei contadini, sul loro trasferimento ai soldati, sulla vendita delle ricevute di reclutamento e sull'acquisto di anime. Ma i principali insegnanti di Porfisha Velentyev nell'acquisizione delle abilità di innesco furono i presunti parenti della mamma, Azamat e Azamat Tamerlantsevs. Sono così avvitati in casa, in famiglia, che è impossibile spazzarli via con una scopa. I servitori li veneravano per conto loro, Porfishe mostrano trucchi con l'apparizione e la scomparsa delle monete, l'eco debole del bambino del loro introito che tradisce i guadagni. Un altro shock per il giovane Velentyev sono le lezioni di economia politica che riceve nella sua scuola. Tutto ciò lo fa guardare con disprezzo e verso l'ingenuo, negli ultimi tempi, gli sforzi dei suoi genitori. E già Menandro Semenovich Velentyev percepisce in suo figlio, con i suoi modi più ingenui di accumulare ricchezza, il riformatore che distruggerà il vecchio tempio, il nuovo non erigerà e scomparirà.